朱允熥一字一句落下，百官神色随之剧变。
到最后，满殿文武，人人变色，呼吸凝滞。
就在此时。
朱元璋猛然起身，声如洪钟，震荡梁柱。
“儒门讲：有能者为师。”
“那我大明境内，但凡身怀绝技、品行端正之人，为何不可执教于学堂？”
“若有官员、大儒执意阻拦——”
“你们所逆的，不是咱。”
“是千千万万百姓！”
“若仍执意反对——”
他目光如刀，缓缓扫过全场：从詹徽，到孔讷、方孝孺、齐泰、傅友德、茹瑞，最后落在朱允坟脸上，久久停留，方才收回。
最终一句，重重砸落。
“你们对抗的，是大明万民！”
刹那寂静。
外头风止云停，殿内却似惊雷炸裂。
众人心头轰鸣不止，眼前发白，魂魄几欲离体。
良久之后，才有一道声音颤巍巍响起。
“不以四书五经为独尊，反设国学？难道四书五经，仅是国学之一部？”
朱允熥答得干脆：“不错。凡先贤遗世之经典，皆可入国学。譬如屈原《离骚》，司马迁《史记》选章，司马相如《凤求凰》，《木兰诗》一篇，诸葛孔明《出师表》……皆当列入其郑”
朱允熥接连列举，言辞滔滔，直至话音稍歇。他眼中精光闪动，再度启唇：“所谓国学，并非独尊一家之言，而是汇聚百家智慧的结晶。”
“自虞、夏、商、周而下，历春秋战国，经秦汉、隋唐，直至两宋——皆有其声，皆存其道。”
“忠臣报国、舍身取义的文章，当入国学！”
“才子佳人、情动山河的诗篇，亦可入国学！”
“劝学励志、边塞征伐、警醒世人、抒怀明志、思念故土、珍重友情之作，凡能启迪民智、滋养人心者，无一不可纳入其中！”
语毕，奉殿内鸦雀无声。
“如此浩瀚的内容，竟只是‘国学’一门？”
“那史学呢？地理呢？术算呢？”
“这……未免太过庞杂！下学子，岂能尽数掌握？”
有人惊诧出声，有人面露疑虑。
但也有官员目光渐亮，心中萌生期待。
“若将史学并入，实为正途。读史即是寻根问祖，让人知晓我华夏血脉，从三皇五帝肇始，历经兴衰起伏，直至今日大明江山，每一步皆由先贤血汗铺就。”
“以史为镜，可知兴替；通晓前事，方能明理启慧。”
几位原本随齐泰在朝堂上慷慨陈词的史官，此刻悄然变换姿态，神情振奋，眼神灼灼。
“况且，研习四书五经时，常遇典故艰深、义理晦涩之处，需借他书参详印证。”
一名长须老臣缓步而出，直视方孝孺。
“希直，当年恩师宋濂曾对我们众人言道——”
“他少时求学，酷爱书籍，不惧严寒，背负书箱，踏雪穿行于深谷峻岭之间。寒冬凛冽，风雪数尺，双脚冻裂浑然不觉。”
“如今太学生居高堂广厦，衣食无忧，更应广泛涉猎。纵不必如老师那般痴迷苦读，然身为大明士子，理应熟知我族历代沿革，此乃溯源之举！”
“岂能容许将来国子监学子，被问及我族过往，却支吾难答？”
“若是如此，科举何用？教化何存？”
此言一出，连方孝孺昔日同门，竟也纷纷点头应和。
一人接一人表态支持，毫无迟疑。
这群平日里只埋首修史、甚少涉足政争的“翰林博士”，今日竟集体发声，实属罕见。
方孝孺面色微沉，齐泰眉心紧锁。
他们察觉到了一丝异样。
方才那一番言论，先是把四书五经归入国学范畴，再逐一提出史学、地理、术算等科目。
六大学问，层层展开。
每一门都厚重深远，彼此并列，互为支撑。
这并非拆解旧制，而是另起高台，扩大格局。
原本报以反对之意的诸多官员，在震惊之余，反而看到了机会，心中顿生欢喜。
就在此刻，兵部一位官员挺身而出，朗声道：
“地理之学，亦不可缺！”
“疆土纵横万里，北地荒寒，东南丰饶，西域交汇诸族风物，无论何方，皆属大明版图！”
“须将历史与山川并观，知我汉家血脉如何随岁月迁徙流转，明了先人开疆之艰，守土之责。”
“再者——”
“兵事胜负，常系于候地形之间。”
“凡我大明官民，当识敌所在，友邻何方。”
“高低之势，物产之差，皆藏兴衰之机。”
“地理一道，关乎国本！”
殿上寂静。
百官耳目一新，心中旧念渐消。
眼前所见，仿佛迷雾散尽，地宽广。
对新设之学，众人频频颔首。
“术算一门……”户部一名官员出粒
“户口登记、赋税核算，皆赖此技。虽为初基，实不可缺。”
“若能立为正学，使百姓通晓数目利害，亦有益于民生。”
当下大明所用算术，不过相当于后世初中程度。
应付日常，尚可维持。
但朱雄英深知——
学问如逆水行舟，不进则退。
术算之于未来工造之兴，乃是根基所在。
后世所有高精技艺，无不以数学为先导。
无精确计算，则无科技飞跃。
殿中议论渐起。
史学、地理、术算三门，已得多人首肯。
人群分作数簇，低声探讨。
齐泰与方孝孺面面相觑。
此情此景，全然出乎意料。
方才他们还断定——
“百工之学”乃是要动摇“四书五经”之地位！
更曾揣测，皇长孙或欲效仿隋唐旧例，打压士绅势力，另立新贵以制衡权门。
如今看来，格局远超所想。
儒学未废，却被纳入国学一隅；
而地理、史学、术算等科，竟与之并列同尊！
非但未除经典，反将其从独尊之位请下。
其意深远。
方孝孺猛然抬头，声音微颤：
“皇上！”
“今国学已增数门，又添术算、地理、史学！”
“且不论学子能否承受其重——”
“更有两门闻所未闻之学：”
“一曰‘物质基本运理之学’，”
“二曰‘化工能源学’。”
“此二者，诸臣可有耳闻？”
“谁堪执教？”
“这些学问，究竟有何意义？”
“若是一门无用的知识，又何必强求人去研习？”
“这便是我第一个疑问。”
“还有更深层的……”
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