傅昊见众人士气如虹，趁势正色道：“整编之后，我需要的是你们能听从指挥，毕竟我革命军第一条纪律便是‘一切行动听指挥！’诸位皆知，行军打仗，若如散沙般各自为战，纵有千军万马，亦难成大事。”
“昔日太平军北伐失利，何尝不是号令不一、内耗纷争所致？”
“如今咱们整编苗军、义军各部，正是要步调一致，如臂使指！”
“诸位麾下将士，多是穷苦出身，他们扛枪从军，图的不仅是口粮，更是盼着能跟着革命军打出一片朗朗乾坤。”
“若将领们各怀心思，令出多门，岂不寒了将士之心，负了百姓之望？”
他踱步至厅中，目光如炬扫过众人，声音愈发铿锵：“‘一切行动听指挥’，并非束缚诸位手脚，而是为了聚沙成塔，保我革命军根基！战场上，战机瞬息万变，唯有令行禁止，方能进退有度，避敌锋芒，击其要害。”
“平日里，军纪严明，方能秋毫无犯，得百姓拥护。”
“诸位且记：纪律是革命军的命脉！昔年岳武穆‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’，方铸就岳家军威名。咱们今日整编，便是要立铁律、树新风，让百姓知革命军非流寇，而是仁义之师！”
张秀梅闻言，起身抱拳道：“大帅所言极是！末将以往率苗军，常因号令不一误事。”
“如今既归革命军麾下，自当以军纪为先，绝不敢有违！”
众首领亦纷纷表态：“愿遵大帅军令，万死不辞！”
傅昊颔首道：“好！自今日起，各营须按月集训，统一操典；粮饷按功绩分发，严禁克扣；行军所至，须张贴安民告示，违者军法从事！诸位回去后，务必将‘一切行动听指挥’六字，刻在将士心头！”
厅外，秋风卷起旌旗猎猎作响，傅昊负手立于阶前，望着际云层翻涌，心中默念：此番整编，既要收编各路义军，更要铸就一支民心所向、纪律严明的铁血之师。
唯有如此，方能在清军围剿中杀出血路，为下苍生搏一个太平盛世……
不然清廷的武器革新换代，革命军凭什么和清廷对着干。
傅昊随后找到洪兴，大步踏入营帐，眉峰紧蹙：“如今这些首领手下究竟有多少兵马！？给本帅个准数！”
洪兴闻言，忙起身禀报，语气中带着一丝无奈：“回大帅，明面兵力倒是清楚——张秀梅的苗族联军实有六万，对外却虚张声势号称二十万”
“其余各族势力更是参差不齐，多则万余，少者仅千余散兵。”
“这般七拼八凑，各族加一起撑破也不过十万之数！”
傅昊闻言，猛地起身，冷笑一声，手指叩击着案上那份夸大其词的军报，眼中闪过一抹厉色：“好个五十万！”
“不知是哪个混账玩意儿编排出这般荒谬数字！？”
洪兴苦笑躬身，叹息道：“大帅息怒，您细想便知——若各族势力真如传闻般有五十万之众，他们何苦屈居于我革命军麾下？”
“早自立山头，与朝廷分庭抗礼了！如今肯归附者，多是势单力薄、求存无门的部族罢了。”
“就像白号军的刘仪顺和滇西大理政权的杜文秀，或是西北的马画隆、马文义、马占熬之流，他们各据一方，手握兵马粮草，岂会甘心屈居我革命军麾下？”
傅昊眉宇间凝着霜色：“也是，这些枭雄哪个不是打着‘自立为王’的算盘？西北三马盘踞甘肃，坐拥数十万铁骑；刘仪顺的白号军据川南险，杜文秀的大理城更是固若金汤。”
“如此一来，我革命军的确只是诸多起义军最大的一股罢了！”
洪兴颔首附和，眉间忧色更浓：“大帅所言极是。”
“如今肯投奔的，多是张秀梅这般被清军剿杀、失了根基的残部。”
“那刘仪顺素来狡诈，曾三度降清又反叛，实乃墙头草；滇西杜文秀更是闭关自守，坐观时局。”
“他们皆在观望——若清廷势弱，便打着‘反清复明’的旗号趁火打劫；若我革命军露出颓势，恐怕转头便递了降表，换一身朝廷官袍！”
傅昊闻言：“也就是，这些势力加起来只有十万之众”
洪兴苦笑道：“十万之众，老弱妇孺也计算在内，实际，不超过五万！”
“贵州这边的大部分势力都在白号军那边”
“既然如此，这支部队就改编为一个军吧！”
“编号第五军，下辖二十一，二十二，二十三师”
“军长由张秀梅担任，其余师长先从那些势力稍微庞大的首领里面选，并且在里面参杂一些我革命军的军官，作为连队指导员，营教导员，团政委，旅政训处主任的文官”
洪兴作为中央总参，这些文官任命，当然是他的事情的。
傅昊只需要下达命令，至于完成任务那是手下的事情。
另一边。
最大的农民军势力张秀梅召集自己的手下。
分别是包大度，高禾，潘阿妮，何得胜，陶兴春 ，潘明杰等人。
张秀梅用手敲着桌子。
“诸位，你们觉得这个陈扶昊怎么样！”
潘阿妮翻了一个白眼：“登徒子尔”
没错这就是那个苗族女首领，被傅昊称为三国祝融的那位。
要这位的经历可比三国祝融精彩多了。
潘阿妮：苗疆烈火中的“巫妮”
苗语尊称“巫妮”——意为智慧与勇气的化身。
生于清咸丰同治年间的贵州省凯里市翁项苗寨，自幼在贫瘠的山岭间长大，却以一双明眸见证清廷铁蹄对苗疆的压迫，目睹苗汉矛盾的裂痕在血泪中愈发深重。
命运将她推向历史的烽烟：当1855年台拱厅苗民请愿惨遭血腥镇压，张秀眉于台江振臂而起，潘阿妮毅然率翁项苗民举旗响应，成为义军中一道灼烈的巾帼身影。
她以胆识与谋略，率领义军驰骋于黔东南的险峻山川。
攻陷台拱、黄平，铁蹄踏破清廷的堡垒；联合侗族义军，挥师直取古州，苗疆十余年的烽火，在她手中燃成一片不屈的赤焰。
传她曾得神助，蕨菜化作铠甲护身御氮—这或许是苗民对她英勇的浪漫颂歌，却亦是她以血肉之躯筑起抗争图腾的真实写照。
历史上，清廷在镇压太平国，石达开之后，湘军全力攻打贵州。
1872年，张秀眉兵败牺牲，苗疆的空骤然暗淡。
潘阿妮孤守凯里香炉山，终被清军围困。面对俘获者的威逼利诱，她昂首拒降，以殉难之姿，将生命熔铸成苗民抗争史上一座永不坍塌的丰碑。
她的牺牲，让鲜血浸透的土地迸发出另一种力量：清廷被迫调整苗疆政策，土地侵占的恶行得以遏制。
而她之名，早已超越生死——民间以“凯里”（苗语“Kad Linx”）命名其殉难之地，让她的精神融入山川血脉；翁项云雾山留存故居遗址，如沉默的见证者；苗族口传史诗代代吟诵她的抗争事迹，“巫妮”之尊称，成为苗民心中对不屈灵魂的永恒敬意。
她的一生，是烈火般的抗争史诗：以贫寒之躯扛起民族尊严，以女儿之身劈开压迫的荆棘，以殉难之血浇灌后世觉醒。
潘阿妮，这位苗疆的“巫妮”，在历史长河中化作一道不灭的星光，照亮了所有不甘屈服的灵魂。
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