白起死后第一人,建立千年家族

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第68章 刘炟欲创《庙号造》

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刘庄驾崩之后,太子刘炟即位登基,并改元为章和,以第二年为元年开始算起。

先帝刘庄的身后事上,刘炟采取建议追封刘庄的谥号上为“光明”二字,乃因刘庄之功比之太宗舜文帝和中宗尧宣帝不相上下。

要不是人口问题限制了,怕是刘庄治理下的大汉就真正实现了史上第三个盛世了,加上刘庄一生之中除了立储上有一些污点外,就没有别的了。

所以为了突出其功劳,刘炟选择了“光”与“明”两个,为刘庄上谥号为汉光明帝,与世祖光武皇帝几乎同等。

谥号方面好处理,但是庙号可不好处理啊,由于如今的大汉记载是不与前汉为同一个汉庭,所以在子七庙上的限制就不存在了。

除了前汉的汉仁宗被刘秀废除外,整个七庙就留下来了汉穆宗,他们这个新的汉庭,则是以新的汉庭自居。

作为新的子七庙第一人,刘秀不可厚非的自然是第一人,而刘庄也是肯定可以进去的,但就是庙号上的追封不好处理。

虽作为新的汉庭自居,可庙号不可能与前汉的庙号们相撞得,于是就造成了如今的功绩足够,但与之相匹配的庙号却没有的选择。

苦思冥想中的刘炟,于是找到了太后马氏,与之商讨起为刘庄的庙号创造上讨论。

只见马太后听了刘炟的话后,仅沉思了些许,便对刘炟道:“以古之现有的庙号而言,的确是不够用了,以后世子孙们来一代代创建新的庙号而言!”

“皇帝何不以汇聚下名儒,共同编造一部《庙号造》呢?以此不单是解决了先帝的庙号,更是可以为后世子孙提供更大的选择!”

听闻了此话之后,刘炟似有所思起来,他觉得马太后的这话没问题,毕竟如今满打满算能有的庙号就八个。

分别是:太祖、世祖、太宗、高宗、光宗、中宗、仁宗、穆宗。

虽然“世“本来可以拆分做两个使用,但依旧是不过多了一个而已,对于当下并没有什么帮助。

那这样子自己编造一部庙号策的话,不单是给自己的功绩上添一笔,就算自己将来功绩并不突出,但后世子孙想到庙号就会想到自己,好像怎么论都不吃亏。

打定主意的刘炟,随后就召集下间名望巨大的名儒,与朝中值得信任的重臣,于年底时在宫中设宴,并商讨编造《庙号造》以此来增添多一些庙号。

此举消息传出之后,下震惊不已,可紧接着就是个个奔赴洛阳而来,这种能够留名千古都事,对于名儒们的吸引力可谓是赌上十一族都愿意干。

…………

时间转眼便到了年底。

刘炟规定的时间里,诸多该来的人都到齐了,还没到的那只能怪他们运气不好。

经过一番言论之后,刘炟坐在龙椅上,看着堂下诸卿道:“诸位爱卿,今日乃为铸造庙号之大论,心有腹稿的尽可畅言之,不用顾忌朕之祭烦!”

“待定论下来之后便已是记载入《庙号造》之中了!”

“望诸位爱卿畅所欲言,哪怕是对先辈有所冒犯,今日朕都赦尔等无罪!”完之后,刘炟畅然的意气风发。

他觉得此举,自己必定会传扬千古,在这个庙号本就稀少,且还是两汉的各自正统中,庙号稀少无法做到追封合适。

且他心中也觉得就算是废除了不合适拥有庙号的先帝,但后人可不一定愿意再使用这个庙号,自己这创建的《庙号造》就发挥了重要作用。

当刘炟话音落下后,平阳朱氏的名儒,率先道:“陛下,民臣以为“成”之字不错,誉为乃周成王之文略武意,可当之为盛造大政曰成、持盈守满曰成、佐相克终曰成、宁复光合曰成!”

此话一出,众人纷纷念叨起来,觉得他的挺不错,就连刘炟念叨几句都觉得合适,甚至他想到了为先帝刘庄起什么庙号了。

这个成字,他觉得很不错,不过现阶段才刚开始并不着急,于是只见刘炟对其道:“爱卿此献颇为不错,可将之定义为上等庙号,诸卿可多多献出啊!”

伴随着刘炟出此话,负责记录的编造手,开始专心致志的记录起来,将“成”定义为了庙号中的上等地位。

眼看着刘炟如此定义后,诸人随即兴致勃勃的纷纷开始献出,刘炟不语一味地听着诸饶讨论。

最终经过了长达数个时辰过后,这才把《庙号造》给彻底完善造了出来,此次除了原有的八个庙号外,其余新衍的共有十六个庙号。

分别是:

宣:圣善周闻曰宣、能布令德曰宣、力施四方曰宣、惠良昭世曰宣。

昭:容仪恭美曰昭、明德有功曰昭、圣问达道曰昭、德业升闻曰昭。

商:昭功宁民曰商、文学博识曰商、扬文制夷曰商、妙安伏余曰商。

康:安乐抚民曰康、敬而有礼曰康、保卫社稷曰康、宽裕和平曰康。

…………

(后面的你们自个补充吧,我就列出四个后面会用到的,其余的看你们了)

……………

解决了《庙号造》后,刘炟正式于章和元年开始之初,就为先帝刘庄追封庙号为成宗,全称是为:汉成宗光明皇帝。

之后刘炟正式册封长子刘伉为太子,并封妃窦氏为皇后,开始了延续刘庄的政策继续治国。

在刘炟接手大汉之后,整个大汉正在平稳的过度中,有马太后与诸臣们的辅佐下,很快就迎来邻三个盛世。

………

章和五年,即公元83年。

大汉的人口数量终于破六千万了,达到了《盛世略》的最基本规定,刘炟如今也不过才是二十七之龄,望着如此盛世自然是耐不住一些心思。

他想要前去泰山封禅,以此作为自己的盛世标明,可这事被马太后得知之后,当成指责起刘炟骂道:“汝父先帝,如此优秀如古之圣王,功绩比之汝更甚,都没有前去泰山封禅,汝却要泰山封禅,岂不知幢为大耗国力也!?”

这件事一出,刘炟清醒过来,给马太后请罪醒悟后,便不再提泰山封禅的事,继续专心致志与治理大汉,誓要将这到来的盛世继续变得更强,让下黎民百姓都能家家有余粮。

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