三饶目光在虚空中相触，彼此都从对方眼底看到了相同的隐忍。她们是西方教的脸面，是三界敬仰的菩萨，这等被凡人（纵然是蓬转世）玷污的事，若是传出去，不仅是她们三饶奇耻大辱，更会让西方教沦为三界笑柄。所以，再痛再怒，也只能往肚子里咽，连半声怨言都不能泄露出分毫。
阳光越升越高，照在她们凝住的身影上，将那些褶皱、红痕、污渍都照得愈发清晰。可她们的表情依旧维持着被定住时的模样，仿佛方才那场屈辱从未发生，仿佛心底那口碎牙的腥甜，只是晨露沾了舌尖的错觉。
屋外，猪八戒哼着曲的声音渐渐远了，留下满室寂静，和三尊菩萨肚里那口咽不下去、又吐不出来的闷亏。
这话如同一道惊雷，在文殊与普贤的识海中炸开。他们虽也蒙受奇耻大辱，法身遭污，可终究是男子化身，纵有再多愤懑，也不会生出更棘手的枝节。可观音不同——她此刻的法身是女子之躯，那具从南海紫竹林凝出的肉身，虽非凡胎，却带着女子的禀赋，能承雨露，能孕生灵。
普贤垂眸看向真真那身青衣下微微起伏的轮廓，识海里陡然升起一股寒意。他想起观音为显慈悲，法身向来凝得最是真切，肌理血脉皆如真人，便是为了试禅心，也未在这具躯壳上做半分虚饰。昨夜那番折腾……他不敢再想下去，只觉得那道定身咒不仅锁着她们的动作，更像一道无形的闸，正将一个可怕的可能关在里面，随时会冲破禁锢。
文殊的慧剑虚影在识海中剧烈震颤，剑刃上第一次映出惶惑。他算遍因果，却算不到盘锐的算计会留下如此阴毒的后手。若观音真因此有了身原…那绝非简单的羞辱，而是要将西方教的体面钉死在三界面前。试想，执掌净瓶、普度众生的观音大士，竟怀上了猪八戒的骨肉？这等流言一旦传开，无需妖魔攻讦，西方教的威严便会自行崩塌。
观音自己又何尝不知？她能清晰地感觉到体内那股异样的滞涩，并非来自定身咒的禁锢，而是另一道更隐秘的、属于凡俗生育的可能，正像颗种子般悄然埋下。她的识海瞬间被恐慌淹没，远比昨夜的屈辱更甚——那是一种对自身洁净的彻底颠覆，是对“观音”这个身份最根本的亵渎。南海的甘露在识海中疯狂冲撞，想要涤荡那不该存在的痕迹，可那痕迹如同附骨之疽，与这具女身的肌理缠在了一起。
她死死咬着牙，唇线抿成一道惨白的直线。往日里拈花的手指在识海里攥得死紧，指甲几乎要嵌进肉里。她不怕死，不怕斗，却怕这无法逆转的“后果”——一个由亵渎而生的生命，若真的降临，她该如何自处？西方教又该如何自处？
文殊与普贤的神识同时向她探来，带着前所未有的凝重。无需言语，三人都明白这其中的凶险。文殊的慧剑开始推演破局之法，却发现所有路径都指向死结；普贤的白象在识海里焦躁地踱步，长鼻卷起的灵光也驱不散那层阴霾。
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