事实上进入“抱元守一”的状态并不难，哪怕是普通人在经过一定的训练后也能够做到。
具体而言，只需要先寻觅一处清幽静谧之所，或于处于安静的室内，或置身于山水之间，只要能让身心自然放松即可，并没有太多要求。
随后，修行者需选择一个专注的对象，这可以是自身身体的关键部位，比如位于脐下三寸的丹田。
紧接着以舒适的姿势安坐下来后，缓缓闭上双眼，将全部的注意力轻柔且坚定地集中在丹田之处，感受那里的能量的流动。
或者也可以将心神寄托于呼吸之上，留意每一次吸气时气息的清凉与充盈，以及呼气时的舒缓与放空，让呼吸成为连接身心与自然的纽带。
在这个过程中，未经过训练的普通人其杂念定会如纷飞的柳絮般不时闯入脑海，这并非人力可以控制，所以不需要强行进行驱赶。
只需要在觉察到杂念的出现后，以平和之心轻轻地将注意力重新牵引回既定的专注点即可。
普通人或许需要经过一番尝试，花上一段时间才可以达到这个要求，但李睿作为一名真人，自从学习晾教的吐纳之法后，便基本上每都有打坐，所以李睿只用了几分钟时间，便进入了抱元守一的状态。
这时候空开始下起了雪，但李睿不为所动，不一会儿积雪便在李睿身上覆盖了薄薄的一层。
好在李睿现在已经是一个修炼有成的真人了，体内阳气充足，只要阳气不泄，短时间内便可不惧严寒，若是换成普通人在这种环境下入定，要不了几个时辰便会被冻死在原地。
此时已经完全入定的李睿，仿佛跟附近的环境融为了一体，他的每一次呼吸吐纳之间，都会不自觉的带动无处不在的炁，而这股炁，同样也会吸引自然之灵的注意。
于是，李睿才进入抱元守一的状态没过多久，湖面便泛起了银光，紧接着一只通体散发着月白色的鱼儿便露出了水面。
“嗯？这么快的吗？”
月璃还寻思着或许要等上个两三，没想到李睿才刚一进入状态，这自然之灵便立即现身了。
在月璃的注视下，这条浑身散发着月白色光芒的鱼儿先是看了李睿一眼，然后潜入水化作一道银光一闪便来到了李睿跟前，紧接着鱼儿跃出水面，在空中一阵变化后，竟变成了一只同样散发着月白色光芒的鸟。
鸟扇动两下翅膀后，便飞到了李睿的头顶，然后就这么趴了下去。
也就在这时，月璃启动吝倒五行的阵法，周遭能量的忽然变化显然是惊动了这只自然之灵，其立即从李睿头上跃起，然后向着湖面扎去。
但当这只月白色的鸟一头扎到水面上的时候，水面却变得宛如某种柔软的屏障一般，将这只月白色的鸟给狠狠地弹了回来。
化作鸟的自然之灵被弹回后，在空中慌乱地扑腾着翅膀，但以它目前的灵智并不能理解这到底是发生了什么。
于是在它稳住身形后，又继续朝着水面撞了过去，看起来就像是无意间飞入了房间里的昆虫，在受到惊吓之后疯狂的撞击玻璃想要逃出去一样。
而李睿在颠倒五行阵被激活后的那一瞬间便结束了入定的状态，因为他自己也在阵法之中，炁忽然发生了变化，在他的感知中就像忽然被人从空调房里给扔到了大马路上一样。
睁开眼，李睿便看见那自然之灵在半空中疯狂变换形态，一会变成鱼，一会又变成鹿，一会又变回鸟，但无论它怎么变化，都无法离开颠倒五行阵的范围内。
这时月璃也来到了李睿身边，看了一眼不远处那惊慌失措的自然之灵，然后朝李睿问道：
“接下来呢？你打算如何让它为你所用？”
对此李睿也早就已经想好了：“那自然是帮它开启灵智。”
在道教的认知中，万物皆有灵，只是除了人以外的其他生物，或者非生物想要开启灵智，那就必须要有特殊的机缘。
这机缘可以是灵气，也可以是阴气，当然也可以是专门的启灵仪式，而启灵仪式便是修道者专门用来点化动物，或者是赋予神像灵性，使其成为具有神通的分灵身，又或者是向同类传递思想的一种科仪法术。
而这门科仪法术，也可以被称作为开光！
启灵仪式，或者叫开光仪式准备起来其实很简单，只需要提前准备朱砂、白芨、毛笔、清水、香火、红布、铜镜等物品，然后在选定的地点布置神坛。
这些东西李睿早就已经准备好了，而他脚下的巨石，便正好是一处然的神坛！
只见李睿将经典、历书、铜镜等贡品摆放整齐后，便拿出了一叠符箓让月璃贴在四周。
这些符箓是李睿提前画好的，并没有什么强大的威力，唯一的用处便是用来增强仪式神圣性。
接下来李睿对自身施展了净身，与静心两大神咒，如此一来，他便暂时成为了“无垢之身”。
所谓“无垢之身”便是指通过修炼达到纯净无染的身心状态。
这种状态表示修行者已经去除了体内杂念和外在污染，回归本源，是道家追求的终极目标之一。
李睿暂时还达不到这种状态，于是他只能用八大神咒之中的静心，和净身神咒来让自己短时间内处在这个状态。
紧接着李睿无视变成了狼形并冲着它示威的自然之灵，从怀里取出了一张空白的符箓，然后咬破自己的手指，在上面画了一道灵宝箓。
作为三清之一，灵宝尊的神职极为复杂，不是三言两语就能清的，但灵宝尊往往被认为是宇宙智慧的象征，所以用灵宝箓来启灵再合适不过了。
随着灵宝箓最后一笔勾勒完成，这张符箓顿时散发出了一道难以言述的光华，给饶感觉像是五颜六色，但细看之下却会发现什么都没樱
但李睿知道，符箓已经在发挥他的作用了。
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