别的不，就李世民经历过历史上绝无仅有的隋末乱局，各路造反的英雄土匪，如雨后春笋一般在当时冒了出来。
什么风格，什么种类的英雄人物他李世民没见过？
就隋末割据势力里面比较有名的，有隋末“河北刘邦”之称的夏王窦建德，也是农民起义军出身，为人豪爽，仗义疏财，心胸宽广，礼贤下士。活脱脱的当年汉高祖刘邦的翻版，就这样一个英雄人物，还不是在洛阳战场上，被自己所擒。
当年一战擒双王，在洛阳城下，将河北众将诛心之后，后又全部放了回去。
河北众将在回到河北后，彻底被他李世民给打服了，竟然生不起一丝反抗的心气来，就等着秦王殿下率军前来河北收编他们，成为大唐的一员。
虽然后面又出现了一个刘黑闼，带领着河北众将反了大唐。那是他老爹李渊的一顿骚操作，才让河北众将重新反叛的，当然，这也是后话了！
……
而他闯王李自成呢？不是他李世民看轻此人，名义上喊着“闯王来时不纳粮！”，谁知进了顺府京师后，大顺军烧杀抢掠，无恶不作，打着为民均田的旗号，却做出了如此暴虐的事，导致京畿地区百姓纷纷倒戈，结果吃了败仗后，后来又是带着财物一路逃入西安，连山西都不守了，结果将陕北的北面屏障拱手白白让给了满清建奴。
如此一个目光短浅，胸无大志之辈，怎么可能把“均田”的口号贯彻到底呢，他也只不过想当李皇帝罢了！
至于大西军……
崇祯皇帝目光闪烁，下一个要进攻的就是在湖北襄阳和川蜀之地的大顺军和大西军了！
要进一步压缩他们的活动范围，才能在日后很好的解决这些流贼政权！
秦良玉和左良玉，这两块大明帝国的“良玉”，自己适时也该见见他们了！
……
“咳咳……”感觉自己想的有些多聊崇祯皇帝，轻咳一声，强行拉回了自己纷乱的思绪，这千头万绪的事情，还需要自己一件件的去做。
当务之急，是在光复聊河南归德府内推邪府兵制”，只要打开了局面，后面一切都好了！
下大势，就不会为一两个阻挠它的士绅地主而转移的，自己只要因势利导，就会将流贼之祸从根本上祛除！
随后，崇祯皇帝又勉励了二人几句，就打发他们北上山东曲阜学习“府兵制”去了。
……
随后几，因为还没到十月二十日，崇祯皇帝一边检查了外廷“考成法”的实施细则，一边又审阅了内廷的考核细则。
做完这些后，崇祯皇帝又分别召集了东厂提督王德化和锦衣卫指挥使李若琏。
分别向他们单独秘密的谈了一次话，谁也不知道崇祯皇帝对他们二人了什么，只见得王德化出来后，脸上的因为激动而产生的涨红之色还未褪去，出了乾清宫之后，他哼着曲儿，大摇大摆的离开了。
而李若琏则是和崇祯皇帝聊了更长的时间。
那是因为，崇祯皇帝给他秘密讲完锦衣卫负责内廷考耗要点后，又记起来了他曾经向李若琏安排其去福建，将从海外带来的稀奇物品带回南京，供自己了解。
结果就在他北上山东的这段日子，锦衣卫已经在福建，将海外而来的新奇物种都带了回来。
其中就有玉米，番薯，马铃薯和烟草。
因为当时崇祯皇帝不在南京，为了防止其秧苗枯死，李若琏只能让锦衣卫将其种在了自己精心培育的菜园里。
而一些成品则放在干燥的仓库内储存着。
崇祯皇帝一听，这些从西洋传入大明的新物种被锦衣卫给带了回来，立马兴致勃勃的要去镇抚司仓库中查验一番，而且还把内阁和六部尚书，还有工部侍郎方以智都叫了过来。
这些人饱读诗书，见多识广，可以详细介绍一下这些新来的植物，尤其是自己曾经听范景文所言的能够提神醒脑的烟草，自己颇感兴趣。
因为曾经他为唐太宗时，也吃过传闻中可以提神醒脑长生不死的“仙丹”，不过事实证明，根本就不可能长生不死。
那么，提神醒脑呢？
他李世民可是真真切切感受过那种如梦似幻的美好感觉的，如果真有这么一个廉价且能够提神醒脑的东西，那用处可就大了！！
按捺住激动的心情，崇祯皇帝带着阁部官员，随锦衣卫指挥使李若琏一同来到了镇抚司仓库，只见李若琏心翼翼的先是捧出来一截约四寸长的，通体金黄，上有颗颗饱满颗粒的长条状东西来，双手呈给崇祯皇帝和群臣道:“陛下，诸位大人，这就是从西洋传来的玉麦，又称玉米！”
“哦，这就是玉麦？”崇祯皇帝将其接过，拿在手中细细左右看了看，转身开口询问道:“诸位爱卿，有谁知道此物的详细情况，给朕详细介绍一下？”
崇祯皇帝身后站着的几人，对视了一眼，还是由内阁首辅史可法站出来道:“启禀陛下，此物最早在我朝嘉靖年间就有所记录了，据嘉靖三十四年成书的《巩县志》记载，称其为“玉麦”，其后嘉靖三十九年《平凉府志》称作“番麦”和“西麦”。如今到了我崇祯十七年，山东、河南、河北、安徽等地皆有种植。“玉米”之名，后是我朝前礼部尚书，文渊阁次辅徐光启阁老的《农政全书》里面这样记载的。”
“此物主要由三条路径传入我大明，第一条则是由海路抵达东南沿海，在福建等地种植；第二条，则是从竺传入云南等地；第三条，则是由西域诸国，传入陕西省内，因此这些地方有些农户会种植玉米，李时珍在《本草纲目》中记载其‘种出西土，种者亦罕’，还是没有多少人种植此物的！”
“哦，原来如此！”崇祯皇帝抚摸着上面尖硬的颗粒，抬头盯着这些朝廷重臣，开口询问道:“既然此物称为‘玉米’，那其是否和稻米一样，也是能够食用的东西？”
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