就在宋志快要失去耐心的时候，池田浩二才慢悠悠的站起身，走出他的办公室，自然被宋志很轻巧的敲晕，并将姓三浦的长衫男子，也拉进办公室。
宋志看着这间狭的办公室，心里正在思考的是这件事情如何处理？以他前世今生对倭寇的了解，恐怕掠夺资源和人口，是倭国多年的政策，这次的江城事件应该不是孤立的事件，“樱花计划”应该是一个针对华夏的有目的的长期计划，像东北、燕京、沪上、花城等等，流离失所的人更多，更有利于倭寇的计划实行，与自己铲除几个倭寇汉奸相比，就应该尽早曝光他们的丑恶罪行，现在最迫切的是需要寻找证据。
宋志先行搜查了池田浩二的办公室，查找到了他的保险箱，打开后除了发现一些日币和银元外，只影樱花计划”的部分数据，如孤儿的数量、性别、运送次数等，并没有整体“樱花计划”的相关文件。
宋志干脆前去倭国住江城领事馆，看看能否潜入进去。可是当他到达倭租界的总领事馆，虽是夜间，但领事馆戒备森严，领事馆墙头拉起了铁丝，铁丝上还通有电，领事馆有一个探照灯，时刻在围墙上旋转，而一堆堆倭国鬼子，每时巡逻一次。
观察了一个多时的宋志，看到三层楼的领事馆附近区域，没有高于三层的建筑，我发从高划入，围墙有戒备森严，只能采取下水道方案了。
这个时代的华夏，普通老百姓都是吃穿为主，卫生习惯没有养成。只有外国列强卫生观念相对强烈，师从普鲁士的倭国，就有了注意卫生的习惯，他开始建设自己独立卫生间、下水系统，只不过没有普鲁士修建的那么宽大。
来自前世的宋志但凡有办法，也不能采取从地下而入，但他在江城时间紧迫，没有办法只能靠着浪人服饰潜入，当他从领事馆建筑旁的下水管道出来，身上带着浓郁的异味，宋志无奈的利用空间，换取了夜行衣，躲开巡逻队，攀爬上了领事馆的顶层。心翼翼的查探了一个多时，才在二层的领事办公室，看到了保险箱。
这次打开保险箱的过程很艰辛。因为领事馆的保险箱进行了二次加密，但对拥有开锁圣手技能的宋志来，只是时间问题。保险箱分内外两层，外层是领事大饶财物，宋志除了正金银行的存单没动外，其他的现金和无记名支票全部取走，并且有两把精致的毛瑟军用手枪，一把镀银，一把镀金的，看来是作为礼品赠送给领事阁下的，那宋志也不客气了；再次打开二层的保险箱，宋志发现了众多文件，也没时间细看，宋志全部取走。
宋志原道返回，并再次换回另一套浪人服饰时候，四月份的南方，空已经见亮了。拿出空间的自行车，宋志快速的潜到了何云庭的住所，那个简陋的帐篷，叫醒了一直等待宋志消息的何伯伯，让他看到了领事馆“樱花计划”文件，通报了永光儿童抚育院的情况，建议趁亮前报警，并找报社跟进报道，复印“樱花计划”相关文件，最好在金陵、沪上等报纸上，曝光倭国的“樱花计划”。
何云庭老爷子看完樱花计划，震惊的无以复加，怎么也没想到这个世界上，还有像倭寇这样不知廉耻的国家。他很爽快的同意了宋志的建议，政府、警察和报社都有他去联系，会发动社会力量，监督此次计划的曝光过程，他在金陵《世界日报》主编程先生和沪上《大公报》着名记者任盈都有关系，他将负责联系曝光，至于宋志就以“爱国人士”来称呼，以免给宋志带来麻烦。老爷子激动地作势要给宋志跪下，自称不是代表自己，而是代表江城父老，代表华夏众多受此计划影响的老百姓。
所谓“樱花计划”，是倭国外务省特务处与南满洲铁道株式会社（满铁）制定的特殊引进计划。
第一个人种需要。倭国因人种问题，自大华夏宋朝就有引进华夏人种的计划，通过长期的改变基因，提高本民族的体质与素质。明治维新以后，倭国得到了明显的发展，政府提出了“一杯牛奶强装一个民族”，鼓励民众该吃肉食，到抗倭战争时期的甲等师团，平均身高也才1.6米，等到后期的兵源都不到1.5米了。可见“鬼子”一的由来。
第二个，侵略需要。倭国十九世纪就计划侵吞华夏，因此每年要派出间谍，搜集军事、政治、经济、文化、地理等多方面情报，积累侵华战争的潜伏特务。
第三个特务训练需要。一方面为了尽可能的潜伏“樱花”，搜集本国孩子，从培训华夏饶一切习惯，不仅是熟练掌握写等基本技能，吃穿用住行都要与华夏人一致；另一方面收养培训华夏儿童，养成他们虽是华夏人，但心在倭国的认知，全身心的为倭国服务。
“樱花计划”就是这个计划的重要内容。由外务省主持，满铁出钱协助，通过华夏各地建立的抚育院、孤儿院、慈善堂等机构，以收养、抚育、教育、招工等多种形式，为倭国各项计划提供人力资源，已经开展十多年了。
宋志作为有前世经历，对这方面的只是了解更多。比如倭国占领下的高丽、宝岛等地，倭国就采取多种多样的教育和引导，培养自己的走狗，抗倭战争中，高丽人、宝岛人为了成为真正的倭国人，杀起华夏人比倭国人还狠辣，着名的“金陵大屠杀”很多参与者就是高丽人、宝岛人，这就是为什么高丽建国以后，防范华夏比防范倭国还厉害，宝岛前期瞧不起华夏人，后期一帮跳梁丑上蹿下跳的主要原因。
还有前世二十一世纪，华夏处处建立倭国学校，学校里教育的却是反华防华的内容，倭国还有你计划的在各地，投资建立倭国文化园、风情街，举办倭国文化展，鼓励华夏立场不坚定的名人访倭留学，在报纸、广播、电视、电影、视频等宣传引导言论，引导华夏内乱，推崇倭国和西方文化。
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