走就行，我们三个人立刻出发。叶皖良负责开车，为了不让叶皖良对龚伟的看法更加糟糕，为了让我厌恶陈立松的事实成立，我坐到了副驾驶上。
今的气格外的好，秋高气爽的日子里，林间的树叶变得金黄，随着微风轻轻摇曳，宛如一片金黄的海洋。如果能够脚踏在这片落叶上，随着声音的响起，肯定会让人感到一种宁静而祥和的氛围。在车里显然没有这个意境，只能开着车窗让风在耳边呼啸，我看着眼前的世界如电影画面般划过，这是属于我的片刻快意时光。
我并不是故意要出卖龚子鸣，如果我不出卖他，顺着他制造出来的诡异案件进行下去，叶皖良能够相信我诱敌深入的话吗，他会相信我是个为了报仇的假卧底吗？与其这样，倒不如出卖龚子鸣，既然他能够干的如此明显，漏洞百出，那我就顺水推舟的出卖他，我想他肯定有自保的方式方法，也会有全身而湍可能性，大不了在我确定姐夫安全后，再帮他洗白自己。万事皆有可能，只要你努力做，自然会有突破口。
我们先来到了于家汽修店旧址，这片荒地上空荡荡的，一片寂静，只有秋风呼啸，仿佛在诉着这片土地的哀怨与苍凉。顺着叶皖良的位置，我们看到了不远处扎彩焚烧过的残留物。这些扎彩的形状依稀可见，点火的时候被迅速扑灭了，点火的人故意保留着它们的原貌，所谓扎彩，都是民间那些扎彩匠，用秫秸和各色纸张扎制糊绘的。
这台几乎没有被火焚到的轿辇精致的很，它檐下垂的纸花球玲珑精致，缠着素色网格纸的璎珞，缀着金银锡箔纸的流苏；楼子两边挂的纸灯笼十分夺目，边角镶嵌的皱纹纸拉的锦绣花，四面映透蜡纸描的西洋景，不能点灯也异彩纷呈，它旁边是童男童女，通常，童男童女是到阴间侍奉死者饮食起居的仆役，怕他们不听话，比较细致的做工，会用针给童男童女扎上耳朵眼，意思是在叮嘱他们勤快。这堆扎彩中还有金山银山、黄钱树、钱柜衣柜、聚宝盆等。
在我们的家乡迷信的村子里，有这样一个千年延续的风俗，人死了之后，要确定个吉日“烧五七”。家人和来的亲戚抬着五颜六色的扎彩和供品，浩浩荡荡哭哭泣泣地来到死者墓旁，摆上菜肴酒茶，烧上香，周围摆满扎彩。这些醒目且庸俗的大红大绿，比起素缟来，更有种引人入悲的气势。
按照计算的时间，于海东死亡时间已经过头七，头七是中国传统丧葬文化中的一个重要概念，指的是人去世后的第七。在这一，民间信仰认为亡灵会最后一次回到人间，家人会举行一系列仪式来缅怀逝者。如果头七那，焚烧扎彩还情有可原，这里不是于海东遇害的案发现场，他的父亲已经在公安局里被扣押，因为尸体没有找到，没有火化形式，在店铺门口有人祭奠于海东的可能性不大，除非是他亲属，亲属焚烧，故意烧了三分之一，留给给我们看吗？
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