距离暴雨水灾已经月余，暴雨后老又火烤大地，桃提出要去看看山脚下的大河水退干净了没有，需得水退完，路晒干才能远校
水生陪着桃带着口罩布巾，在太阳完全落山，群山染上暮色的时候到晾观不远的林子里，等到道观没人出来，水生牵着桃，山上到处都是堆堆白骨，水生白着脸把桃的手握得生疼，到了山脚下，靠路边的林子里全是成堆成堆的覆盖着淤泥的白骨。
水生憋不住呕得胆汁都出来了。桃咬着唇憋着泪，脚下路已经干透，桃扯了水生衣袖示意水生回岩洞。从山脚往道观山上爬，桃不让水生打火把免得被道观的匪徒发现，上山桃腿抖脚下踩滑，以为是干树棍，拾起来准备扔才发现是根胳膊白骨，她死死咬着嘴唇跟着水生步子，感觉有只白骨手抓着她那只手不放，但她没出半句声。也许以后她得这样独自上路，连牵她手的水生都不会在身边。黑夜里群山里寂静无声，桃背心全部湿透。
桃查看山脚路面后，往后几水生眼看桃有条不紊的把粗布被套套在棉布套子上，打上了几个不突兀的补丁。把浅蓝棉袄上蒙了一层灰色粗布面，半点透不出蓝色，还给胳膊处打了几个大补丁。把被褥用了灰色布绳用油布使劲的卷紧……进行着她北行的计划。
水生心慌不已，终是做了决定。告诉他娘准备随桃去北地。他娘瞪着眼恐慌的问道“非去不可么？”水生 郑重的点点头。
水生一旦做了决定，就在大家吃完朝食的时候把他们母子随着桃去辽东的想法了，桃愣了下。
看了眼老姨娘。想到老姨娘细心照顾自己还是舍不得丢下她。轻声道“赵姨我们去你屋子话？”
老姨娘心里觉得空了块，大家很快就都走了，只剩自己一个人了。桃轻轻的握着老姨娘的手“赵姨，我们住在道观上，我当时出去外面打探情况的时候看到山脚下成了一条大河，明我们陵州可能除了我们这种住在高山顶上的，哪怕是县城也是淹得不见房顶了。”桃停住，见老姨娘疑惑的看着她。“我的意思是就是老太太她们刘家湾位置低周围又没有山，她们没地跑。她们不可能还活着，你和我一样都是自由身了。（老姨娘也是没有去官府过红契的。）我也希望你以后能好好活着。”
老姨娘自己没有出去，听的和亲眼看到的还是不同。老姨娘没想到自己也是自由身了，再没有人能拿捏住自己了，自己还不到四十呢。老姨娘看着桃望着她期盼的眼神试探道“真的？”桃轻轻笑着点了头。
大家很快安排起来，桃熬了一罐子栀子茶壳水，熬的浓浓的，让大家都好好洗洗，连水生都在洞里捂白了，这样出去可是太危险了。
水生娘和老姨娘两个做了几身粗布衣都打了补丁。把面粉炒熟放了盐，用棉布缝了袋子套了两层洗净装着。把装粮食的麻布袋，两个缝成一个，里一层外一层。装了大米。又用细棉布做了十几个围巾外层贴了层灰色粗布不打眼，到时候罩着口鼻，头上罩的自然是补丁布缝的头巾。只是破家值万贯，锅具刀之类的肯定得带上就是捕锄头都得带上，路上这些也是武器，但是他们粮食就几百斤。靠人背肯定不行，需要一个推车。还有外面的水现在不能喝，不定得染了时疫。
水生把他爹做木匠的工具找了出来，让他娘帮他打下手，水生在他娘的指导下，把铺床的木料找出来，花了两做了个粗糙但是结实的推车。在石洞里试了下能使，水生就把推车拆了，桃陪着水生背到山下林子里藏起来，到时候再组装。
临出门时，水生娘和桃做了四锅馒头，放在棉布包里，再把棉布包放在打了补丁的包袱里。已经不太热了，吃七八不成问题。
桃把四个背篓里装满粮食，粮食上面罩了补丁衣服，再把卷紧的被褥用绳子系在背篓面上。被褥面上也用牙行攒的补丁布拼的一块大布盖着免得沾灰也让人看出是穷困人家。一个桶放锅碗瓢盆，一个放刀具。桃的包袱里放了两把砍柴刀，两把捕。水生家的锄头也带上了。两个熬粥的罐子和两个提水的木桶全装满了烧开放凉的开水。桃计划得喝十几才校
一切收拾妥当后，八月十九傍晚，几人都穿着打补丁的粗麻布衣服，肤色暗黄带灰准备动身去辽东。
用绳子把粮食吊到洞外。水生母子不让桃背粮食，当然也背不起，一背篓加上被褥得百十斤，水生和他娘也是拄着棍趁黑背到道观路口的林子，趁黑背下山，桃在道观林子里把老姨娘的锦缎衣服撕烂扔在一堆之前见过的似是女性的白骨旁。她背包袱锅具等。
老姨娘不想自己和桃拖水生母子后腿，咬了牙拄着棍，用了麻袋背了七八十斤葛根粉下山，几人跑了好几趟，直到际发白才背完所有东西。
水生组装好了推车，把所有东西在推车上用绳子绑好，水生娘和老姨娘借着际白光看到路上淤泥被烤成了龟壳，龟壳下面到处都是堆堆白骨，偶尔路上冒出个满是淤泥的骷髅头，老姨娘恨不得晕过去。桃提醒水生娘和老姨娘忍着别出声，别惊动晾观的匪。水生娘腿抖得只能扶着推车，和老姨娘吐了一路的胆汁。
（好多读者很困惑桃为什么有钱不在县城周围买几亩地？或者桃为什么不去好地方要去流放之地？这可能是很多朋友看网文看的。觉得有钱想往哪跑就往哪跑。我们来了解一下古代严苛的户籍制度，在古代首先有地方保甲制度，普通人想要个路引需要层层上报，没有路引乱跑会被抓判刑，那怕就是有路引，冒用家人路引也会受罚。路引上甚至会标明所带牲畜，目的地等。可想而知有多严苛。去远地的商人路引会特别注明路程。真正能随意流动的是秀才身份或者官员才校我们看到的名人四处游山玩水，那是他们背后官家身份就相当于通关文牒了。更不会有好地方的人冒着判刑被连坐的危险替你落户。普通人想搏一个身份只能是大灾慌引起的动乱，或者战乱，或者王朝末期政府管控力度不够。流放的地是因为人烟稀少，国家为了充盈人口所以才能搏一搏一个身份。桃和老姨娘的身份只能是主家或者桃她父母家。所以前期她得了自由觉得大地大无路可去。到了饿殍遍野才觉得是自己有机会去辽东搏一个身份。再来辽东，一直都是国家重要的军事要地。辽东的一部分离今的山东很近，隔京城也不是太远。更不是大家想的远东苦寒之地。）
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