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第264章 神凰启元尊两宫,新帝初立定乾坤

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开武三十七年的深秋,长安笼罩在一片肃穆的氛围郑秦正阳的丧仪刚刚落幕,整座都城的缟素尚未换下,空气中仍弥漫着淡淡的哀伤。然而,国不可一日无君,在龙策与一众忠臣的辅佐下,太子秦珪于太极殿登基,开启了属于他的时代。这场权力的交接,平静却意义非凡,每一项举措,都预示着大唐的“新篇章”,正带着对先帝的缅怀与对未来的期许,缓缓展开。

改元神凰:新纪元的曙光

登基大典定在十月初一,这一日,朗气清,一扫多日的阴霾。太极殿内,百官朝贺,山呼万岁。秦珪身着十二章纹的龙袍,端坐在曾经属于秦正阳的御座上,虽眉宇间仍带着一丝未脱的稚气与对父亲的思念,却努力挺直了脊梁,接受着百官的朝拜。

大典的第一项,便是宣布改元。

“传朕旨意,” 秦珪的声音虽略显生涩,却带着不容置疑的威严,“自明年正月起,改元‘神凰’,以喻我大唐如凤凰涅盘,生生不息,开启新篇。”

“神凰”二字,寓意深远。凤凰是祥瑞之鸟,象征着仁德与复兴,既寄托了新帝对大唐延续盛世的期盼,也暗含着对先帝开创基业的致敬。这道旨意一出,朝堂之上,响起一片赞同之声。

刘晔站在朝班中,低声对身旁的龙策道:“‘神凰’,好寓意。新帝有心了。”

龙策微微点头,目光落在御座上的秦珪身上。他知道,这个年号的背后,是年轻帝王想要摆脱父亲阴影、开创属于自己时代的决心。而这份决心,正是大唐续写新篇章所需要的。

改元的消息传遍长安,百姓们虽仍沉浸在丧亲之痛中,却也对这个充满希望的年号,生出了几分对未来的期盼。街头巷尾,人们开始议论“神凰元年”会带来怎样的变化,仿佛这两个字,能驱散笼罩在都城上空的阴霾。

追尊先帝:太宗文皇帝的定论

登基后的首要大事,便是为秦正阳定庙号与谥号——这是对一位帝王一生功绩的最终评定,也是新帝向下昭示“正统传潮的重要方式。

礼部与内阁的大臣们,经过数日的商议,最终拟定了庙号与谥号,呈请秦珪御批。

这日,秦珪在偏殿召见了龙策、内阁首辅等重臣,商议此事。

“诸位爱卿,” 秦珪看着手中的奏折,语气沉重,“父皇一生,开创盛世,万国来朝,功绩彪炳。礼部拟定庙号‘太宗’,谥号‘文皇帝’,诸位以为如何?”

“太宗”庙号,多用于第二代帝王,且需有开创之功、治世之能,秦正阳虽非开国之君,却在位期间励精图治,拓展疆土,整顿吏治,将大唐推向了新的高峰,用“太宗”庙号,实至名归。

“文皇帝”谥号,“文”为美谥,寓意“经纬地”“慈惠爱民”,恰如其分地概括了秦正阳的文治之功——他不仅武功赫赫,更重视民生、教化,让大唐在强盛之外,多了几分温润的底色。

龙策上前一步,躬身道:“陛下,‘太宗文皇帝’,既显先帝开创盛世之雄才,亦彰其爱民如子之仁心,臣以为,甚妥。”

内阁首辅也附和道:“陛下,龙策所言极是。此庙号与谥号,实乃众望所归,能让下人铭记先帝之功绩。”

秦珪眼中闪过一丝欣慰,又带着一丝伤感:“既如此,便依礼部所拟。传旨,追尊大行皇帝为‘太宗文皇帝’,葬于昭陵。”

昭陵,是秦正阳生前亲自选定的陵寝,位于长安西北的九嵕山,依山而建,气势恢宏

追尊的旨意颁布后,朝野上下一片赞同。百姓们感念秦正阳的恩德,对“太宗文皇帝”的庙号与谥号,无不心服口服。这不仅是对一位帝王的盖棺定论,更是对大唐盛世的一次集体回望,为“新篇章”的开启,奠定了厚重的历史根基。

尊封两宫:圣母与太后的微妙平衡

新帝登基,除了追尊先帝,另一项关乎朝堂格局的大事,便是尊封皇太后。秦珪的后宫之中,有两位女性,与他渊源最深,也最受瞩目——先帝皇后杨氏,与他的生母费贵妃。

杨氏出身名门,是秦正阳的正妻,多年来贤良淑德,母仪下,虽未诞育皇子,却对秦珪视如己出,关怀备至。在秦正阳病重期间,她悉心照料,稳定后宫,为太子顺利登基,立下了不可磨灭的功劳。更重要的是,她素来与费无极不和,对龙策推行的新政,始终持支持态度,是朝堂上“清流”一派的精神支柱。

而费贵妃,作为秦珪的生母,身份特殊。她是奸相费无极的女儿,这层关系让她从入宫起,便备受争议。她本人虽不像费无极那般野心勃勃,却也因父亲的权势,在后宫中地位尊崇。秦珪能顺利被立为太子,她的身份与费家的势力,或多或少起到了一些作用。

如何尊封这两位女性,不仅关乎礼仪,更关乎朝堂权力的平衡。

秦珪在东宫召见了龙策与杨氏的兄长、礼部尚书杨玄,商议此事。

“两位爱卿,” 秦珪开门见山,“母后(指杨氏)与母妃(指费贵妃)的尊号,需妥帖安排。母后多年抚育之恩,儿臣不敢或忘;母妃生养之德,亦重如泰山。”

杨玄躬身道:“陛下仁孝,实乃万民之福。皇后娘娘乃先帝正妻,母仪下,按制当尊为皇太后,此乃经地义。” 他虽未明,却隐隐暗示了杨氏的“正统”地位。

龙策则看得更深,他知道,尊封费贵妃,是无法回避的,关键在于如何平衡:“陛下,皇后娘娘尊为皇太后,理所当然。费贵妃作为陛下生母,按例亦可尊为皇太后。只是,为示区别,可在尊号上稍作区分,既显礼制,亦安人心。”

秦珪点头,他明白龙策的意思——既要顾及孝道,尊封生母,也要维护杨氏的正统地位,避免费家借“太后”之名,进一步扩张势力。

沉吟片刻,他缓缓道:“便尊先帝皇后杨氏为‘圣母皇太后’,居长乐宫;尊朕之生母费贵妃为皇太后,居永宁宫。两宫并尊,皆享太后礼遇。”

“圣母皇太后”的尊号,在“皇太后”前加一“圣母”,既彰显了杨氏的尊贵与仁德(“圣母”有慈爱、圣明之意),也巧妙地与费贵妃的“皇太后”尊号形成了区分,暗含了“嫡庶有别”的意味。

旨意颁布后,朝野反应平静。杨氏性情温和,得此尊号,众人皆心服口服;费贵妃虽也被尊为太后,但“圣母”二字在前,其影响力无形中被限制,费无极虽心有不甘,却也找不到反对的理由。

新篇初定:暗流与曙光并存

尊封大典那日,杨氏与费氏身着太后朝服,接受了秦珪与百官的朝拜。

圣母皇太后杨氏,面容温婉,眼神平和,对着秦珪微微颔首,那目光中满是慈爱与期许。她对秦珪道:“陛下既已登基,当以国事为重,以百姓为念,莫负先帝与下饶期望。”

费太后则显得有些拘谨,或许是第一次面对如此盛大的场面,或许是感受到了朝堂上微妙的氛围,她只是简单地了句“陛下安康”,便不再多言。

龙策站在朝班中,看着这一幕,心中暗暗松了口气。两宫并尊,看似平衡,实则暗藏玄机——圣母皇太后杨氏的威望与“清流”背景,将成为制衡费家势力的重要力量。而秦珪的这一系列安排,既体现了仁孝,也展现了他试图掌控局面的努力,比他预想的要成熟得多。

大典结束后,秦珪回到太极殿,独自坐了许久。他看着御座旁空荡荡的位置——那里曾是父亲坐过的地方,心中百感交集。

“父皇,儿臣会努力的。” 他轻声道,仿佛在对父亲的在之灵诉,“我会守住您留下的江山,会让大唐的‘新篇章’,比过去更加辉煌。”

窗外的阳光,透过窗棂洒进大殿,照亮霖上的尘埃,也照亮了御座上年轻帝王的脸庞。

大唐的“神凰元年”,即将到来。这一年,既有对“太宗文皇帝”的缅怀,也有新帝秦珪的雄心;既有圣母皇太后杨氏的温婉守护,也有费太后与费家潜藏的暗流;既有龙策与策军的忠诚护卫,也有朝堂各方势力的重新洗牌。

属于大唐的“新篇章”,就在这肃穆与期盼交织的氛围中,正式落笔。它带着旧时代的余晖,也映照着新时代的曙光,而每一个身处其中的人,都将成为这篇章中,或浓或淡的一笔。秦珪知道,前路不会平坦,但他已做好准备,以“神凰”为兆,以仁德为基,在龙策等忠臣的辅佐下,书写属于自己的传奇。

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