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第10章 没有怡然自得,只有累死累活

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古饶生活没有所谓的“采菊东篱下,悠然见南山。”,我其实一直很反感那些文人墨客所做的田园山水诗,那种生活不是普通老百姓的真实生活。能够寄情山水、悠然自得的人,一定是有足够的钱财,他们本身就属于特权阶级。而他们所创作的那些诗,更是会隐瞒王朝背后的百姓心酸,也会让现在的一些作者有认知偏差。如果真能隐居山水,哪来那么多的流民横祸。

隐居山水的容易,你吃什么、喝什么、衣服从哪来、房子谁给你修、孩子上学怎么办?人类生活是需要贸易支撑的。

很多人想象中的古人生活,总带着几分诗意。春看桃花,夏赏荷塘,秋听蝉鸣,冬围炉夜话,好似人生处处有闲暇。但只要翻开史书,看看赋役簿册、灾荒记录、诉状碑刻,就会发现,这样的日子只属于极少数贵族士大夫。对于绝大多数平民百姓而言,古代的日常是“日出而作,日落而息”的辛劳,是一年三百六十日无一日闲,是田头地角、矿场工棚、河堤工事上的血汗与眼泪。

正如《诗经》所言:“维有汉,监亦有光。跂予望之,亟不敢忘。”他们望吃饭,不赐恩,唯有血汗换命。

古人以农为本,农时是绝对不可违逆的条。一年四季,哪有真正的闲?

春日催耕,土地解冻须尽快耙犁播种。迟一日,庄稼生长便要落后,秋收时产量减少,影响全家口粮。此时还得修堤防涝、疏渠引水、备春荒粮。

夏日田间杂草疯长,不除草就养不住苗。虫害横行,稻瘟麦锈,防不胜防。还要防涝、防旱,修水车、挑水浇田,劳作从未停歇。

秋收,正是“争命”的季节。一场雨可毁尽辛苦。收割、脱粒、晾晒、入仓,分秒必争。往往白日收割,夜里还得守仓防鼠防贼。

冬季也不是闲时。得修理农具,修补房屋,打柴积炭,纺织纳衣。若有副业,还要织布、打铁、编箩。每一日都是营生。

正如《齐民要术》所记:“一岁之劳,四时无息。”

除自家农务,赋役是古人最难承受的负担。

汉唐时的徭役赋税就已繁重:男丁须服兵役、工役、差役、远役;宋元以后,兵役虽以钱粮代折,徭役仍繁多。唐代丁男年服徭役二十日,遇有国事、地方大役往往加倍。宋时民户轮差官役,富家可买人顶役,穷人自苦自劳。

明清时,徭役更加繁多,如修城、修堤、运粮、运盐、站夫、漕丁、夫马递送、火耗差徭。地方催役多严,民户逃役者连坐,全家受罚。

江南某地志载:“岁岁修堤,户户出丁;雨雪不息,寒暑不避。”

有的民夫为役中病死,有的路途劳累致死,尸骨无收,家人无力葬送。

比农人更苦的,是工役、矿役、纤夫、挑夫这类劳力人群。

矿役最为凶险。宋元以来矿税重金,矿工多被官府强征或富人雇佣,条件恶劣,洞深气稀,粉尘毒瘴,常致矿难。明清时矿役称“死亡役”,福建、江西、山西矿山碑刻屡见“人不满岁死”字句。

纤夫靠肩背拉纤,每日十余里,身上勒出血痕。挑夫负重百斤,行于山水之间,风餐露宿,寒暑不避。沿途摔死、病死不足为奇。

正如《清嘉录》所载:“纤夫如牛马,终岁疲于水岸;挑夫如行尸,力竭即倒。”

古人一年辛苦劳作,不等于能换得温饱。

灾人祸随时可能将一年辛劳付诸东流。一场蝗灾、一次洪涝,一夜间颗粒无收。赋税徭役却不会因灾免除,催科依旧如期上门。

饥荒之年,卖儿鬻女、弃老送幼的惨剧屡见不鲜。明代《启留题》有诗:“老妪扶儿哭欲绝,荒田无麦可为粮。”

即便平年,农户口粮多以粗粮杂豆、糠粑充饥,肉食难得一见。体力消耗极大,饮食又难补充,积劳成疾、饿死病死极常见。

累死不是稀事,是常态。“积劳而死”,在古代几乎是农民、工役、苦力的宿命。

唐宋碑志中,多影某公勤农殚力,积劳卒于田间”之记;明清地志屡载“民夫修堤三月,死者数百人”“纤夫累毙水滩”。

乾隆年间,江南修河堤,三月役使夫工五千,病死劳死者千余。官府只付丧葬银数钱了事。

在古代,一个人累死,往往只是再换一人顶役继续苦役。百姓的命,不值钱。

古人若真影闲暇”,那就是绝境。

没有地可种,没有工可做,没有役可服,便意味着一家老坐吃山空。古代没有现代社会的救济,没有失业保险,没有公助赈济。

连日不劳作,就等于连日断炊。

即便富农之家,也需四季辛劳。秋收后需加工粮食、织布造衣、置办盐柴,不可有一日废功。士大夫虽有闲暇,但也是依托万千劳苦百姓的血汗。

节日,并非真正的“闲日”。新春需置办祭品、修缮祖祠、迎送客亲;清明需修墓祭扫;端午需备节礼、编艾挂符;中秋需备礼往来;冬至需宰牲祭祖。

穷人家节日不敢歇工,需趁节市贩货,或在富人家打短工换得口粮。

就连除夕夜,挑水、劈柴、纺纱、磨面,哪样少得了?

古代社会对劳力者“累死”的态度,更多是冷漠与麻木。

役夫死于役所,官府视作“工役常情”,薄葬草草了事。商队苦力亡于途中,雇主也多弃尸而去。乡间田头人死,邻里亲友能助者少,多叹息而已。

碑刻多影积劳卒”“殚力殒命”之词,显示古人早已习以为常。

唯富贵人家累死之子弟,才可能得“殉志殚诚”美谥。

女人同样无休。

女子每日需纺纱织布、洗衣做饭、养鸡喂猪、看护幼儿、缝补浆洗。贫家女子多需入市贩货、出门做工、参与农活。

《女孝经》言:“妇以勤为德,纺绩不辍。”明清笔记屡记妇女因劳积疾而亡,或因产后劳作无休致病不起。女子的劳苦,往往被诗书文人以“勤俭持家”美化,却鲜有人真正怜惜。

从四时农事,到徭役赋税,从苦力矿役,到家务纺织,古饶每一日都在与生存作战。他们拼尽全力,换得一家口粮,换得岁岁赋税,换得微薄生机。所谓“古人闲适”,只是文人笔下的幻象。

古人真正的日子,是用血汗铺出来的,是“辛苦一生,只为糊口”的艰难人生。

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