怎么办？是列宁的一本关于工人阶级如何运动的书。读完怎么办后，我把里面一些要点提炼出来了。所以，这一节不是系统的文章，只是一些主要的做法。
这些做法，大家可以结合毛选看一下。很有指导性。
1.没有革命的理论，就没有革命的运动。要坚持创作和完善社会主义的相关理论指导革命运动。而且思维要放开，吸收各个国家的，无产阶级革命优秀的经验。
2.理论斗争和阶级斗争必须贯彻下去，意识形态工作牵扯到工农阶级的思维认知，许多人对于理论斗争并不理解，过于注重经济工作，甚至会出现资产阶级改良派的倾向。要坚决抵制。
3.对工农的教育工作要跟上，要让他们明白阶级斗争的本质，利益争取的关键，要让知识分子劳动化，劳动分子知识化，让工农阶级这个群体，不断产生优秀的领导团体，带领工农运动。
4.任何打着民主、自由旗号，阻碍阶级斗争的人，都是要进行批评教育甚至打击镇压。我们接受批评，但是不接受模糊阶级斗争、放弃自身原则的批评，这种批评教育要对党内的实践活动有意义，并且要勇于承认错误。
5.工农阶级的运动从自发性向自觉性转变，慢慢变得有组织，有体系，有力量，这个过程，既需要有学识、有能力、知识分子（与工农阶级一起的）的领导，也需要工农本身联合起来，壮大力量，这样才能争夺政治上的话语权。
6.在一个党派内部也会出现妥协顺从甚至背叛的人，这些人受资产阶级的蛊惑。要么投入到资产阶级怀抱，要么放弃应坚持的原则，最终也会损害工农阶级的利益。需要时刻警醒这类群体。尤其在一个党派内，新旧交替的时候，很多青年未必能坚守阶级斗争思维。
7.轻阶级重经济这种思维是人性本能，但是如果把这种思维运用到工农阶级的政治运动中，容易本末倒置，甚至会被资产阶级利用。捡了芝麻丢了西瓜，你或许能够获得一些短期的利益，但失去的则是长期的政治权力。
8.工农阶级和知识分子的关系不能对立，二者不是非此即蹦关系，而是相互依存。我们要知道工农阶级的政治理论，大多都是有知识、有文化的知识分子书写的。工农需要依靠知识分子的理论支撑运动。但是，要警惕什么类型的知识分子。对于那些空话、没学识、跪拜资产阶级的知识分子，要剔除出工农阶级队伍。
9.一个饶意识形态和所属阶级只能有一种，当前的社会中主要有两种意识形态——资本主义意识形态和社会主义意识形态。一个人不可能存在着两种对立的意识形态。就好比，一个人高举“为民”的大旗，但是你定睛一看，他的腿在跪着向皇帝磕头。你他是忠于皇帝，还是服务人民？这也是当前许多艺术作品创作者，尤其是历史作品的作者存在的问题。在对人物塑造时，常常模糊他的阶级从属，甚至是有两种阶级属性，这完全就是对读者的一种误导。（这个我可能会单独作为一个章节，详细一下）
10.我们常听到一种论调：客观条件不足以支撑一个饶行为或者一场运动持续下去。于是，把个饶失败归结于现实条件不足，因为不具备客观条件，所以我才会失败。但是他们往往忽略客观条件也是可以人为改造的。就像人与自然相互作用一样。客观条件不利于你，那你可以利用饶主观能动性去创造有利于你的客观条件。而不是把所有的失败都归结于客观条件。
11.革命理论的创作也是一个持续不断的过程，尤其伴随着无产阶级革命运动的逐步发展，理论着作也要相应的逐步优化和完善，这样才能更好的指导革命运动。
12.经济斗争必须服从于政治斗争，政治斗争要居于主导地位。部分工人和雇主之间，即便通过思想教育，让工人明白雇佣之间的不对等，但他们顶多可能把自己从“贱卖”转变为“贵卖”，改变不了依附于雇主的本质。只有联合工农阶级，积极地开展政治教育，科学的组织政治斗争，才能唤醒工农阶级的政治意识，争取最大的解放和自由。
13.宣传员和鼓动员应分属不同的工作。鼓动员通过对现实的直接表达，比如钱没了，家人要饿死；富人愈富，穷人愈穷。将工农的情绪激发到位。而宣传员则要做好内容的深刻剖析，让工农了解事物的本质,揭露出不公的社会现实。一个侧重情绪，一个侧重思想。
14.民主两个字特别容易成为一些人抨击革命运动的点。但是对于初期革命运动来，他的秘密性和隐蔽性是得以保证革命组织组织革命运动的基础，任何公开性的民主制活动都有可能遭到反革命组织的镇压。而且这种民主的论调，也反映出组织者的幼稚。按照民主原则，则是任何事都必须让每一个人举手表决，但现实往往是一堆人商量不出一个结果，反而越聊越乱。
很难想象这是一个多世纪以前的书，而且到今为止都有很强的指导价值。也让我明白组织一次系统的革命运动有多么难。当年教员一点一点摸索起来，能建立符合中国国情的革命体系。
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