对于自己来异界的命运，再任何恐惧和惶恐都是要学会坚强的有使命感，面对现实是扰乱不安的困境，可想自己有无法充利用自己的长处，也没有长处并保障自己所关联的一切外部结构和内部消息链条。
我认为卡包峻是自己已知内部消息链条的主源线和方案解决的主源线，把我送往拯救世界当英雄，就是托负责任，让我在这里从已知糊口之计开始，然后通过双向制造并刺激追求，组织自己的外部相适夷应对一切困境，让我找到相适夷发展外部表现机会的位置。也要自己什么都甭操心了，因为有卡包峻替我张罗一牵我就是再内部消息链条知情的状态之下学习并且任务所需技能，找到自己英雄实习的这个重担，而引导自己走强资本并运作任务的竞争，都是由卡包峻来制定、按排，就是自己按步填格的完成，同时也存再危险性较低而安全性很高旅游式服务的状态，虽然自己刺激卡包峻使他不愉快，但是这一切都是英雄梦并且意再行的自主力所需求，因为我心里充满了追求强势的愿望，同时也再进行强势之中美妙的负出，刻苦学会形式志向的期待和仰向的前景定意。我所刺激卡包峻并不是我看到的一切有托负责任和听贝尔思所提醒我要注意托负责任才有大远方，这好象都是将我那即将来临的不幸由卡包峻来保证出路。
我在利用卡包峻的方案按排，他会告知我什么是残酷的淘态和志向状态之中自己看到结果有多远的保证，同时也杜绝自己不要玩过家家的形式志向，都有原理的解决思绪之中的问题，如何看待去卡卡邦而又同时面对神狼发动神巫族和巫神族神卫组团进攻呢，而卡包峻肯定又不是，舍弃卡卡里并坑害巫蒙族饶，虽然自己苏醒过来而又要面对转移去卡卡邦，可能再也不会看到有草场上的牛、羊愉快的游戏，湖边常有男人、女人再洗澡，时常和瓜瓜提、阿依扎姑如散步看到，那湖边树上都有果子，而树荫下都有男女的幽会，山峦相连都有墨水点图之意，惬意的悠闲自哉谈笑，抠门而又平常交流卡包峻和丽格特的决策，轻言以及信语相联决策上是否有彼己的目标，严肃的交谈而讨论只有争议，并没有那和知性相识的快乐。总之无论谁和自己亲近，凡是都会询问一下卡包峻和丽格特那些方面决策的领域，都令我感知到，内部不是团队，而领导者话题总是感到一种讨厌，并不是享受女伴郊游湖边的快乐。
我对这种女伴时常陪谈，观看湖边景象并没有放弃英雄美化追求，有时塑造卡包峻需构的决策来戏弄阿依托姑姑和瓜瓜提，再实际上贝尔思都会出现，但他从来不发音，可能是丽格特的原因，这样讹化决策刺激贝尔思是为了观看他的颜容变化及美色展示，都足以明其所以如此引题都是谈论他的孩女诈骗大家有需构决策定向，也都是不无理由的。
于是我们开始观颜贝尔思的虚荣感，他的虚荣感也会露出了锋芒。在这样的父母级段的年纪，是如何完全的宽容孩女的诚信眼界，经过很多这样的话题测试；我得出了一个完全宽容与高度警觉的原则:越过认知诉苦，反而有宽容的抵触，而没有越过认知笑谈，反而没有宽容，而是像有受到外界刺激并且得到什么启示训话。这是我和瓜瓜提……那些女伴共同棎讨的原则，同时也利用贝尔思的脸庞变化的原则，踏上刺激卡包峻的足迹，对我来托负原理是由英雄成长而来的理解，都是一种因为我能试一下的决策而不计得失结果，这种决策并没有给的自己带来什么荣誉，而是带来的昏死再床躺着和执行决策时有舒呼被捕。除此以外是丽格特所削征自服而世界之精神托负，时常还在想更好的削征自服卡包峻的世界之精神托负于自己，而我决策的胃口是有非常不好坏主意立场，又同时去完全性需求卡包峻来满足这种决策上的胃口支持，因为卡包峻是不相信决策以胃口而形式，可以老实，在那些试一下决策面前，我用不着客气的对自己好，而且和瓜瓜提、卡克丽、纳克思……等，比起来自己要受苦之诚的多，我吃的每一份苦之诚的勤劳，都是来源，那个试一下决策，而现如今自己待期等康复，所以其它的事，我就不值一提了。
我的这次试一下决策是继续完成将军梦，竟用了七澳工夫也无法服卡包峻应战，我记得我再用削征自服刺激卡包峻的世界之精神托负之时，是有过这七、澳苦之诚奋斗，劝解他留下来，不要转向卡卡邦去，那里更不是无忧无虑的可以生活，而是充满了一定危险的时候。卡包峻的决策是没有必须要适应自己的试一下决策，而因此这次是卡包峻尊从丽格特的决策，只不过是一次全面巫蒙族遇危而显示的苦之诚罢了。
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