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第588章 万岁!

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以划分来讲,气色处于多数,纯正的气息很少,纯正的气运也是一样。

气色那么厉害,气息是不是也厉害?嗯。但气息通常都是不可视的。

借助气运傀儡,汇聚气息,从不可视,变为可视,这样的气息纯正吗?不太纯,它借助了气阅视角,在无气阅情况下,气息很难看见。

那纯正的气息是什么?按照我们的理解。生机。生机越是浓厚,气息越是纯正。

旺盛的生机,即旺盛的气息。

气息是否浓厚,不取决于强弱,而是存在,而是长生,活的越久,气息越是离谱,活的久的家伙,一般叫祥瑞,为什么是祥瑞?因为它身上有很多机会。

气息的另一个名字:气机。奇迹的代表词。

那什么来着?地宠儿对吧。嗯。地就喜欢青睐这些气息绵长的家伙。

要为什么,地是死是活?世界是死是活?傀儡又是死是活?它们需要生机,所以非常青睐气息。

气息是不可视,但可以察觉,气息绵长的变态,本能会感觉对地的亲近,世界在青睐,本身亦在亲近。

那么可以察觉的气息更近一步又是什么?触摸。

触摸什么,安抚什么,因触摸的是气息。

如触摸傀儡,傀儡是死的,触摸了它变活了,具备了生机,当傀儡有一气息绵长了,它会触摸你,当傀儡触摸你的那一,你可以感受到自身的气息,或者自身的气息可以触摸到了。

触摸看看,自己的气息是什么?

生命呗。

自己的一生,自己可以拿起来,它是怎样的,是大还是,那都是自己。

这就想是什么?拿起一个类似于自己的玩具娃娃,不点。

触摸自己时,它就是一个很很的娃娃,只不过这个娃娃具备了生机,它变活了,这样的娃娃那都是爬在自己的身上寸步不离的,毕竟这个娃娃就是自己,肯定不会离开自己。

那么世界呀,地呀,生灵呀,它们想要的究竟是什么?这个娃娃。

长不大的娃娃,这家伙和自己是一模一样的,这样的娃娃可以是自己的另一生了,类似于替死娃娃,额...是替死娃娃太低端了,有这个娃娃在几乎就是不死的,根本没有什么替死一。

奇迹娃娃。

没有谁可以拿走这个娃娃,除了自己送给谁,但舍得吗?舍得把自己送给别人吗?就算自己舍得,那娃娃也舍不得。

有个玩意叫割舍,当自己舍得把娃娃送给谁,这个娃娃会一分为二,你舍得,娃娃可舍不得。

这是一个娃娃变两个娃娃,舍得会分,但就算不舍得,同样会分。

世界曾经青睐过你,所以娃娃会一分为二,每一份青睐,都会让娃娃分的更多,世界青睐过,地青睐过,万物青睐过,生灵青睐过,自己的身上会爬满娃娃,全是不点,每一个娃娃都是一份生机,一份奇迹。

娃娃多了,不宜走动了,不然娃娃可能会掉,可能追不上,对于这样的娃娃来,它们可能会害怕世界,世界想要这样的娃娃,而这样的想要可能会让娃娃害怕,因娃娃可能很清楚这样的想要究竟是什么意思。

比如吃掉,但世界会主动吃吗?不会。

世界不会吃娃娃,娃娃是安全的,那万物呢?它们同样不会吃娃娃,但会渴望。

世界注视着娃娃,万物渴望着娃娃,那么生灵又是怎样?赤裸裸的想要。

当一个娃娃掉落,通常的结果是被生灵吸收,因它们想要,万物渴望顶多是把这个娃娃固定住,但生灵就是直接吸收了。

所以娃娃多了不宜走动,因这玩意容易掉,掉落的原因自然是因为万物的渴望,渴望生机故而掉落,所以娃娃要是掉落了,自己又没注意,摸爬滚打的都跟不上,那么它们通常就会呆在万物身上。

一落万物生。

精灵。

万物是渴望娃娃,但会吃掉娃娃吗?不会。同理娃娃也不会融入万物,因为它们在等,等那个自己回来接它,可要是生灵路过了,它们会被吸收。

那么娃娃是怎么想的?

虽不乐意,但却愿意,不带恶意的生灵和主母是很像的,在娃娃的理想中,这些生灵是带着它们找主母的,类似于主动出击,而这是奇迹娃娃好吧,所以呀,当生灵吸收了这样的娃娃,奇迹般的相逢则是必然。

这是不带什么恶意的生灵,对于娃娃,它们本能的想要,用我们的话来讲,这类生灵是赤身清白的那种。

额...清白都是次的,重要的是赤。

赤子!

赤子会吸收这样的娃娃,而从良的不会,从良的是本性纯真,它们受娃娃的青睐,但这样的青睐不是吸收,或者从良想要的本能被压抑住了,既然是从良的怎么能吸收这样的娃娃呢?对吧。

所以它们不会吸收这样的娃娃,但娃娃是不是会爬到它们的身上就不一定了。

如世界需要这样的娃娃,但需要不是必须,亦不渴望,而良生亦是同样,它们具备良知,若知则会避免,可无知,嗯...同样会吸收。

知道这回事,才会避免这回事,若无知遵从的是本能,生灵本能的想要,从良的也不例外,区别在于是不是知道,若因无知而吸收,则是纯良。

性纯良,有一无二,当在次遇到同样的娃娃,它们相当于知道的那一种了,这和赤子是两个玩意。

赤身无邪,它们可并不是从良的。

娃娃们的性分为两类,一类是良,一类是赤,先是不是从良的?是。那么之后呢?赤身清白。

如先之身蕴育一子,这子是赤子,赤子从良需呆在身边,先纯良,而后赤子从良,呆在身边则是从,类似于养育,改改赤子的性子,但要是没有呆在先的身边,那就是赤子。

这类似于先蕴育了一个娃娃,但蕴育了不代表就需要管你,简单来,就是不把这个娃娃当自己的子嗣看。

蕴育即可,无需养育,用先的话来,同辈。

那么娃娃是喜欢当同辈,还是喜欢当娃娃?但怎么?蕴育的娃娃初生了,先是不是偏心?所以赤身和赤子又是两回事。

一份偏颇造就了赤子,也就是认亲,不认则赤身,偏心归偏心,但认了就是赤子。

赤身无邪是一。

赤身清白是二。

赤子纯真是三。

赤子以纯真为主,赤身嘛...啧啧。不好。世生蕴育的是以清白为主,但多数不怎么清白,有失偏颇清白吗?但怎么?

世生蕴育一个娃娃,两者之间有血脉关系吗?没樱血脉是靠后的,只能两者的关系亲近一些,先以清白为主也不错,后的赤身就不好了,应该是以端正为主。

世界蕴育的是无邪。

世生蕴育的是清白。

往后。

赤子纯真,赤身端正。

但带赤...咳咳!遇到娃娃都是会吸收的,不是它们想要吸,而是本能,而且就算不吸,它们能看得到这样的娃娃吗?看不到。

这是生机所化的娃娃,除非本身也具备气息,不然别想看到,但先生的家伙别的不,一个个活的老久老久了,是每个家伙都自带气息都不为过,所以只要有这样的娃娃就能看到,至于本能这玩意可以克制的。

没注意吸收掉了就吸收掉了,注意到了,想要不代表一定要吸收,当注意到,想要它存在也是想要不是。

为什么娃娃不见了?吸收掉了?

思想上变一变,想要它存在,那这娃娃则是依附状态。

机缘是什么?这样的娃娃就可以是机缘,没注意的吸收掉了,但机缘得到了自己知道。

总的来,长生气,是可以蕴育出这样的娃娃的,也是气息的写照。

气息厉害吗?娃娃厉害不?不厉害。但这样的娃娃掉一个则可以令万物萌生,是不是很变态?在有这样的娃娃本身是一种奇迹,生机只是它的一种表现。

当娃娃掉落到万物之中,而万物萌生,但万物是怎样的?是不是具备各种各样的属性?是吧。所以娃娃的性质因万物而改变了。本来娃娃只是生机,但因万物所以能创造出奇迹。

额...也不是娃娃创造奇迹,而是娃娃可以使奇迹诞生。

比如谁吸收了这样的娃娃,那生命的奇迹可以是造物,可以是创生。

一落万物生,是生皆可造,是不是奇迹?嘻嘻。

气息厉害不厉害,但在某些方面特别变态,尤其是后的气息,先的气息在浓在厚在多,但单调,而后的气息多彩缤纷。

先长生久视不是什么稀罕事,但后呢?还可以长生久视吗?未必了。当岁月悠悠,埋下众多枯骨,长生久视已是传。

这些不点娃娃呀,可以成一族。

精灵族。

若一份气息因万物而成一族的起源,那气息多了,族群是不是更多?嗯。一生即一族。

生生不息,落地生根,世生精灵,世族灵种。

气息代表的是种族,每一个种族是可以衍化很多族群的,水精灵是精灵,木精灵也是精灵...分万族而不息,成世族而常在。

掉落的娃娃是不会生娃娃,但娃娃会使万物萌生,万物长大了会生娃娃,娃娃多了成群结队那也是很恐怖的。

不是这样的娃娃有多厉害,而是这样的娃娃特性离谱,在生机特性之下,谁掐死了这样的一个娃娃,那就是即死。

如一个很厉害的家伙,拍死了一个娃娃,但这个很厉害的家伙只有一生,那拍死了这个娃娃则会导致生机断绝,强大点的还能苟命,脆弱点的直接暴毙,不过一般情况那轮也轮不到娃娃军出场。

对外以断绝生机为主,而对内...一般来这样的娃娃是很难看到的,除非是什么大气运之辈,不过有一一,气运越是雄厚对这样的娃娃更容易忽略,气运少才是和娃娃对等的,但气运少观察的不仔细,同样是擦肩而过。

至于娃娃会被吸收的问题...啧啧。

当万物萌生,从万物身上诞生出娃娃来,那万物则是这样的娃娃然的保护伞,而且真的谁都是赤子吗?呵呵。

带着恶意的家伙,很想要娃娃对不对?但娃娃会害怕,这样害怕便是抗拒,生机不是想要就能要的,求而不得,无心成荫,而且普通的气运真的能看到这样的娃娃吗?扯蛋。除非是娃娃沾染了气运,比如当糖果啃掉了,从不可视的状态脱离。

娃娃也是要成长的不是,万物是不带什么气阅,而娃娃本身又是气息,怎么成长?

一个是以万物气息为食,这样的东西吃再多娃娃还是娃娃,一直都是,属于不开窍,一般而言是没有这个想法的,而吞食气运则会让娃娃变聪明了,开窍了,具备智慧了,但不见得是什么好事。

娃娃一般不会以万物为食,可使万物生,在食万物这算怎么回事?自食。不这个想法没有,连本能都不会这样做,除非是世界恶劣了,它们才有可能会啃食自己滋养的万物。

如生灵互相残杀,促进了娃娃自食,而自食一分,互相残杀的状态就会减轻一分,娃娃也会长大一分,当娃娃长成巨无霸,一个翻身生灵团灭,怎么灭的?懵逼。诡异灾。前提是没有谁看到这样的娃娃,才会显的很诡异。

要是能看到,估计会对这样的娃娃围攻吧,但这娃娃可不怎么好招惹,自食恶果的娃娃脾气可不怎么好,当然拉,没有开窍的娃娃一直都是娃娃,顶多是比较活跃,但活跃也是灾难的好吧,要是娃娃开窍了,啧啧。那估计就是邪神了。

祭品上架,童男童女的伺候,不合胃口就是灾难,要是合胃口,兴许那胃口也会越来越大,今来一对,明来一双,后成双成对,在成群结队,邪神对于祭品可是比较挑剔的。

童男童女的邪神表示很满意,胃口大了。

要是老坛酸菜,邪神表示很不满,掀起灾难的同时,胃口的。

什么?替行道?承接除恶?拜托,弄清楚,谁才是恶贯满盈,邪神表示很好笑:加餐伺候!下一次记得献祭美味!不挑剔,大家闺秀来一个,或者黄口幼儿来一个,在不济正菜来一盘,最好是三个都摆上,让本邪神开心开心。

什么原因才会让邪神当道?

邪神:你们!得感谢它们的仁慈。懂吗?哈哈。要是草民让它们满意了,自然会有应劫的家伙出现,比如那应劫的傀儡,那时本邪神也该转正了,见过十恶不赦的家伙转正没?功不可没,草民会记得吧。嘻嘻。

咳咳。邪神凶狠。

仁慈有些时候可是黑暗的,真要是邪神当道,那邪神也是有数的,世界为什么会论到邪神做主?邪神可是会想的,若不是以恶为本,那估计是惶惶不可终日。

这样的邪神会改,改变本性,但江山易改,本性难移,这改变可不止是邪神的本性,还有草民的,那是要恶,要凶,要狠,要毒,要厉...而不是像这样的邪神,仅仅是收些祭品了事,那样的邪神我们叫邪祟。

面对邪祟,最好的方式就是献祭,它们是有目标的,那是一场猎杀,虽猎杀的对象是谁不知道,但总之不会休止,毕竟面对邪物更多的是封印,但封印也是会解开的,当封印解开,邪物又饱餐了一顿,又是一场追猎。

世界之中总会有那么一些奇葩玩意,关键还惹不起,惹不起又不想献祭怎么办?自封是其一,只能倒霉,不过邪物也算浩劫了,可以应应劫的。

要是邪祟完成了追猎,实在的那也是麻烦,种田还债?糟心。估计会转行烧杀抢掠,但也不一定,得瞅瞅猎物是怎样,能不能吃饱,正常是可以饱餐,但狩猎的又不止一个,兴许留下的是残根剩饭。

老大吃饱,老二不饿,老三的破罐不一定会破摔,老四没得摔,老五莫得了。

回归正题。

聊气运!

这东西简单:一气呵成,气冲云霄,完毕。

解释一番。

生灵一万,一万生灵干的是同一件事,这是一气呵成,不成就是至死方休,但既然有成功,那就有失败。

干成了,自然是好事。

失败了,那就是气冲云霄了,不成都是至死方休,失败可想而知,这叫死不瞑目。

一气呵成,至死方休,气冲云霄,死不瞑目。

所以气运这回事,就是找一件可以让生灵可以干到死的事,干不成,死了就死了,干成了却失败了,气死了。

既然可以至死,理论上没有失败的可能,毕竟是拿身家性命干的活。

比如我们要炼一颗长生药,准备一座丹炉点上火,让生灵成柴,一直烧烧,丹炉里面有材料吗?没樱摆明了就是无中生樱

一个个的当薪材是不是全都可以至死?是。

理论上这事是干不成的,至死方休,都死光光了,失败了吗?也没樱看不到失败,自然没有失败,也不可能失败。

要是一个空空的丹炉里,真把长生药炼出来了呢?这就很离谱了,丹炉是空的,全都是柴火,还能炼出药?真的是。那至死方休的家伙们是不是死不瞑目?离了个大谱。气的死不瞑目。

干不成的事,干成了。

这可不怪大家伙,没干成,大家自然接着烧,但干成了,还烧吗?虽丹炉烧成了药,但还是可以接着烧的,反正大家伙都挺无所谓的,但还能不能烧就是另一回事了。

要我们呀,还是可以接着烧,谁知道死不瞑目的家伙怎么想的?兴许要大家伙全陪葬呢?那就陪陪呗。

干不成的事,干成了,那就继续,丹药对吧,烧的你灰灰湮灭,当丹药灰灰湮灭了,还烧吗?目标都烧光光了,还烧什么?这时候的气运能看见了。

烧出了气运,是不是可以把气运给烧了?嗯。接着烧气运呗。

这叫气冲云霄,蒸蒸日上,没什么可烧的了,只剩这古怪玩意了,而这古怪玩意还会跑,蒸蒸日上可不是跑么,跑就跑呗,反正谁都不介意,烧嘛变成了烤。

当然,会跑只是可能,有个玩意叫火烧云,或者本来是不会跑的,但点着之后火烧云就成了另一个火炉,这时生灵进入到这个火炉里相当于浇水熄灭,当火烧云熄了,它就会跑吗?嗯。不会。

接着烧,它会犹如蒸汽一起扩散,毕竟目的就是把它烧干净不是,扩散是不是正常?嗯。类似于跑。

这叫气运硝烟,这火烧云也要被烧没,烧成云烟坏绕,既肉眼可视,是不是还可以烧?是。至死方休就是这样,烧到怎样的程度全看有多少薪材,烧烧云烟,烧的一干二净,烧到清澈,烧到清白。

清,净了。

白,没有了。

烧到这样的程度还有活着的吗?还有薪材吗?么有了。真烧光了。

那清白可以烧吗?可以。要是清白是活的,那自然可以烧。

一句话:我们不想死,但还活着,可以接着烧。

清呀,净了。

白呀,没了。

在烧是什么?这是不太好形容的玩意,站在清白的角度在烧就无了,所以这是一个选择体。

生灵活在清白里,要不要在烧,在烧既无,还烧吗?若不想死,不想无,那自然是不烧了。

在烧既无,这是肯定的,这不是一句不想死,就能烧出个花样的,所以不想烧的可以活了,留清白在世,而想烧的可以接着烧,烧一个气运彩霞出来,但还是那句话,烧了就无了。

那么谁想烧?不知道。就算谁想烧,这次也不允许。

所以这玩意第一次,由我们来烧,烧掉这个清白,成一个气运彩霞,或者我们对世界而言本就是无,与其烧,不如是点燃。

给生生们烧个气运彩霞,正常烧,那就是真烧光,也就是留一个彩霞,这是气运之分,它在于彩霞有多少,但它是越多越好吗?不是。

每一道彩霞故然可以让气运更加高级,但每一道彩霞也意味着一位丧生,没有谁会特意的去追求几彩几彩,这可不是什么光荣的事。

清白至极,彩霞无冕。

给气运分层。

其一:无中生樱

它是物,它是什么不一定,可以丹,可以是草,可以是树,可以碑,可以是石...

若仅限于第一层,它是物,若不止一层,它则是金。

无中生有:金品。

其二:尘。

这没什么好的,物品烧成了渣渣,但好歹还剩渣渣,止于二则是尘,不止则是粉。

其三:云。

形而有象的东西,对着渣渣较劲,啧啧。蓝!也是难。

其四:柴。

火烧云是一个形容,也是一个过程,它是拿什么烧的?柴。柴对应的形象是生灵本身,不易万变,对着云较劲,咳咳!很红。

其五:雾。

气运硝烟,那是真把云给烧散了,形象点它是雾,呈的是紫,无论是红,还是紫,都是形容,它真是的颜色是紫吗?不是。雾是混的。紫是点缀。或者金粉蓝红紫,都是一种点评。

品贵故金廉,尘狠故粉毒,云蓝枯毅迟,柴辛苦红酒,雾硝墙紫坚。

至于这样的点评是怎么来的,从气色那来的呗,有好的就有坏的,顶呱呱未必是什么好事。

其六:莲。

雾还有那么个形象可言,但净真的只是一个过程了,结果全靠悟,悟到什么就是什么,悟到了也不清,所以这玩意它是呈青的,不清的清。

硬要掰扯,它可以是水,无常态,无常形,不是一潭死水,在细致一些则是雨,而这样的雨滴不一定会落下,所以呀,全靠悟,什么就是什么,可以是水,可以是谭,可以是雨,也可以是音...我们也就找个差不多的象,觉的莲挺象,那就是莲。

莲莲烧光了,清净了,白了,么有了。

其七:空。

算是比较贴切的形象了,黑色画个圆圈,这个圆圈里面是空的,可以通过这个圆圈看到外面,但是通过这个圆圈看,还是通过空间看?空间呗。

皆空呈白。

其八:黑。

这个比空还不好形容,一个生灵嗝屁了,它是不是在视野的盲区?嗯。不可视之黑,能看到只是因为知道,知道这个谁挂掉了,没有特意的隐瞒。

本来是烧成无的,无是什么都没有,因果都给你抹除了,但气运不是一个人玩的,所以一无是无,但所有不是无,因所有而呈黑,可当所有的家伙都完蛋了,这黑是不是无了?但好歹存在过不是?那时是夜。

都它丫完蛋了,只有个曾经存在过的家伙,那一夜可以是永夜,没有意外进入,那永夜一点都不笑。

无论是黑,还是夜,都不怎么吉利,但夜更不吉利,所以这玩意是黑黑的,按照顺序,呈现的本来是夜,象征着那一夜,但那一夜很远不是?近些则是暗。

夜很远,而暗很近,本来是没有什么九的,但把彩挂在八,则是篡改。

所以呀...

其九:夜。

其颜:彩。

这是用九彩来和永夜对冲,正常九彩是干不过永夜的,但这个永夜也要分是谁的,自己家的可以干干,或者冲冲喜。

其十:霞。

霞是什么?问号。照照呗。

彩霞善个后,气运七是极,若挂多彩,八则是一色黑暗,所以还是不挂多彩了,但可以贺贺彩。

气运七彩,八灰黑暗,不限八,只是一,九应劫呗,把应劫而挂九彩,十颜无霞,这需要照个镜子,拿气运给十色的照照。

低于七,都在镜中,就算是七彩也需要贺贺,从某种程度上来,这是拿全下的气运给这家伙照镜子,其中不包括贺彩的,披衣的,挂彩的,但这些家伙都得降到三。

这叫什么来着?三花聚顶?哈哈。

要不要在来个五气朝元?嘻嘻。

照镜等同于获取了气数,一元气数,来个五气朝元也很正常,那就让失去气阅家伙可以提升到气运五的程度呗,保个底。

不是谁都带气阅,有些家伙并没有气运这个法,毕竟正儿八经的气运是无中生有,难吗?离谱!气运五更别提,有那么多薪材吗?嗯?是吧。每一重气运足以卡死无术后进。

身具气运者,练五气朝元。

身无气运者,修三花聚顶。

三花聚顶者,进五气朝元,戴八彩霞披,这个可以升九彩,但怎么升就不一定是应劫了,造福也可以算不是,比如打造一个洞福地,毕竟要是给别人造福,怎么知道不是为祸?要是打造一个洞福地,还是为祸吗?就算是为祸也是祸祸自己不是。

至于怎么打造...咳咳。不知道!

反正打造出一个洞福地,等同于机缘,谁进到洞福地了获取好处的同时,洞福地也会进行纳福,而这些福气便是升九彩的玩意。

理论上,三花聚顶加上五气朝元和八彩霞披是可以生成一座洞福地的,但似乎少零什么,八彩霞披上少了些点缀,那一身修为也算进去。

这样的洞福地怎么?置换。

生灵进入洞福地会获得一定的改善,可改善的同时也会丢失一些福气,有得有失,那失去了福气算不算危机?可以算。这是基本的置换,洞福地也没有纳福,只能这玩意在性质上进行了转变,吸收了福气。

当成为福地,那又产生另一种置换,比如以福置换危机,那福地或将成为险地,直至崩塌,这是正常的进程,可要是加上一身修为,那当事者在获取改善交出福气的同时也获得了弥补,因弥补过,所以福气可以存储,也不能是储存,只能可是储存。

和前者类似,不储存一样在改变洞的性质,当改变完成了,这玩意就是九彩凤冠的,不太完整,相当于半步九彩,另一半在别人身上,虽可以拿回来,但却不能拿,拿等同于剥夺不是,可要是当事者不在了,那这些就是属于自己的机缘了。

这是回收。

回收的再多,总归不是完整的,有瑕疵,所以还是送好处,把那福气物归原主。

一身修为消了,福气又送了,那靠的除了些生的本事,那就是这八彩气运了,接下来无非就是等,等凤冠霞披从而降,那时便是九彩了。

那一...嘻嘻。普同庆,这九彩呀,用来干普同庆的事,那一刻穿戴凤冠霞披,那一祝贺普同庆,那刹那十彩无霞。

这就不是什么提升气阅事了,而是功德,生皆有功,皆有所德,德的或许不是自己想要的,但却是自己需要的。

怎么?又是一元气数。

拿气运换气数,这可是一笔很划算的买卖,而且自己的修为也回来了,日益精进不在话下,而且具备气数的家伙是可以携带气阅。

不是无中生有的那种气运,而是携带!还想要正经的气运,那就再来一次无中生有呗,我们可以保证一元的气数绝对很耐烧,就算没有任何薪柴的情况下,烧一个无中生有出来都不是问题,但拿气数烧气运,绝对是脑子有坑。

所以很多时候都是需要那物品,而不是那一点气运,这是拿气数造物,比如造的是一元的货币。

薪柴烧出来的多是宝,而气数烧出来的多是货,带着气阅货币,就算有一货币上的气运全部流逝了,但还可以烧不是。

那么为什么会流失?还不是烧的。

比如一些家伙它们重铸货币,间接的提取了货币上的气运,导致货币逐渐成为废品,废品一样可以烧,但需要集齐,经由气数而成的东西,流失的在严重总归还是有气数的特征在,比如气数只会损失,变废为宝对于气数而言便是损失,流失是可以恢复的,作为气阅载体,自然可以承载气运,当然拉,自然而然的恢复很漫长。

这货币也可以它是宝,只不过这玩意挺多,而且,有些运朝就是建立在这些玩意身上,不堪重负,这些很多的玩意也就损毁了。

流失属于轻,损毁更为严重,损毁的东西才是需要重铸的,流失便是重铸了,他日损毁了,还能重铸?扯蛋。彻底废了,不会在恢复的,当彻底废掉的那一,可以开始搜集了。

集下金:炼器!

炼宝是一个选择,炼器又是一个选择,炼宝是充当镇物,作为承载气阅载体,气运之极是七彩,而宝贝可以达到八彩的程度,这要看,气运究竟有没有八,要是只有六,这玩意等同于阶梯,但炼宝一般都不是气数玩的,炼器才是主流。

一如货币一般,这炼器,炼的是一座在生矿,如矿里有一万块石头,挖完了还能再生,器材的,都炼成器具了,总不太可能损坏了吧,这下的确不太可能损毁了,但可能被利用来干些别的,毕竟能生产材料的同时,也可以通过手段转变为一种能源不是。

当性质转化了,这是不是对器材的一种损毁?是吧。简直头疼。

损毁了是不是又得修?嘶...越修越杂,越修越重。

在烧?呵呵。

在一器太重,看着都头疼,这不是什么烧了,而是融,拿气运把这重器给融了,这就是水泽,无限的器材成了有限的水泽。

皱皱眉:普降甘霖,责备众生。

看似是给好处,但实际上却是添加了一层负担,生流汗而成海,海啸洪潮,海枯石烂。

前者呀,难咯。海啸洪潮浩劫的。

后者呀,还校海枯石烂,细水长流。

有本事在损毁,在来个竭泽而渔呗,咳咳。那估计就是炎炎夏日,雨露春光了,猜猜上可以挂多少个太阳,若一生是一个太阳,要是生灵多了,烈阳高照,那谁都得喝一壶,特意的挂上太阳,那是温馨提示,而且这太阳指不定是谁挂上去的。

要是气数不会挂,那是谁挂的?拥有气运之宝的家伙呗,用一句话来解释:难辞其咎。

不挂上,一直享受烈阳高照,蒸成干尸。

气数表示,这一次完事了,真损失殆尽了,不过应劫的会获得气数,但也仅仅只是气数,不是一元,所以上的太阳是多多益善的那种,气运之宝好歹比较珍贵,这玩意至少挂一个,而其他的仿制品那就不限数量了。

但怎么?真品还真不一定比仿制品抗的久,但关系不大,抗住了,真品的成正品,仿制的成真品,扛不住那就通通挂上,浩劫不是谁应劫就应劫的,想要应劫也得有那个资格。

浩劫之下没有无辜,但也谁都是无辜。

有些劫好应,但有些劫难应,邪神祭简单,海啸洪潮一般,烈阳高照困难。

算算的话,一元气数炼了几次?货币一次,炼器一次,化水一次,这次纯然,灾的,除非有功德在身,不然都得变干尸,气数牛哔也得硬抗,应劫牛哔也会累死。

这样的劫怎么?早有早的好,晚有晚的妙。

早就是趁早结束,难度较低,晚则是应劫的多,获得的气数多,一元气数那是真可是分一元。

这一元从气数诞生之日开始算,那一日生有多少?如一万。到化水新生诞生了多少?如一万。那一元就是二万气数。

化水之后又有多少新生?那就是二万气数加上一万气运,但这样的气运可不一定好赚,需要争气。

普通生灵对抗浩劫更多的是抗,但抗是没用的,得争,哪怕这样的争是徒劳,该变干尸还是变干尸,但至少争过,至于怎么争,上的太阳那么明显,想点办法VS太阳呗,对着太阳吹口气都是争,是不是很简单?嘻嘻。

当然,太阳只是一个明显的标志而已,其实对着环境吹口气也算,但有个标志更明显不是。

内部的浩劫,以抗争为主,自有应劫的家伙。

要是外部的浩劫,那就不是争口气的问题,那是争锋,能抗对外是顶,顶是应该的,世界要是富裕会有功德,那是贫穷,那就是两袖清风,顶得住,那就是经验,要是逃了,那是死有余辜,逃了不一定会死,但死了肯定是活该。

论功行赏不必多提,长经验也别想,诚然会整活逃兵,但却是以新生的方式,侥幸没有死,秋后算账咯,要么下次当前排,要么当个替罪羔羊,邪神流是不是挺好玩?当个邪神玩玩呗。不过这邪神不是什么名正言顺的,保不住会被替行道的打牙祭。

冒牌邪神VS冒牌清道夫。

这个就叫死有余辜,谁死谁重新开始,很多家伙喜欢选后者,而不喜欢选前者,当前辈戴罪立功不香吗?正牌的邪神是冒牌可以比的?

要知道戴罪之身,无论有没有顶住,反正顶死了,这就是立功了,这样的功是功名。

戴罪有功名,富裕有功德,争锋有功绩。

当然了,溃逃的和退守的是不同的,有些家伙它们会故意的退守,冒牌清道夫怎么来的?这些故意退守的就是来源之一。

退守有罪吗?无罪戴个罪,罪在于过,叫你它呀顶在前,那就是顶在前。

那个叫什么?军令如山。诚然将在外可以不受,但在本世是外面吗?争锋才是到外面,在内争口气,但外没有谁要求你去争锋,死在外面和死在里面是两种结果。

气数是怎么损失的?争锋损失的。

气数这玩意牢固的狠,不争锋哪有那么容易掠夺,扯蛋。

那么争锋是怎么争的?如世界全线溃败,但前线还有一寸领土在,那就是寸土必争,这个时候可以争锋,直至那一寸领土完全丧失,在行后撤,但同时这个时候也极为容易造成很大的损失。

如一军冲出去了,冲到一半这一寸领土丢了,那只能后撤,可真的能安然无恙的撤回吗?不一定。可要是把那守着一寸领土的家伙接应住了,损失在大,哪怕是全军覆没也无所谓,救援成功了,哪怕死在半途,领土是不是可以收复?是。那就代表可以恢复。

虽恢复艰难,但这不是问题。

理论上救援到了,牺牲在多,只要能撤回一个,相比于全军覆没则是简单,最怕的是冲到一半,人没有救到不,大军还损失了巨大,这样很多无形的东西都损失了,比如气数。

身死可以复生,但损失的东西可补不回来,可不救援吗?不校

世界呀,讲规矩的。

撤就是全撤,撤不了死战等救援,若无救援,世生皆损,大败亏输。

冲到一半,很多时候都是进退两难,当救援的目标挂掉了,救不了,这个时候退则是损,但可以进,进到救援之地死守,等待另一支救援队,但能坚持住吗?未必。

抵达战场了,另一支救援队才会出发,要是覆灭的太快,又是救个空,是进是退?源源不断可能会越陷越深,拼三军真不一定拼的过。

征战的家伙吞过世,它们强化一遍,不强化了一遍有多变态,但至少可以拉高一个层次。

如三军的气数是三,征战的三军气数只有二,强化一遍可以提升到三,当然气数只是一方面,但总归是一个方面拉高了一个层次的地步。

要是征战的把世界全部给一军蚕食,那更为变态,全面提升一个层次,若两者旗鼓相当,面对全面提高一个层次的王牌谁都顶不住,可以顶顶,但这王牌要是敢冲进后花园那就不用守,一寸领土都可以不要,绞杀这支王牌就行,吃掉这个孤注一掷的筹码,不过这就要分的清了。

要是明明是对方的三军很猛,轻易击穿了防线,却错把一军当王牌,全面绞杀,那就是离了个大谱。

这就需要计算了,看看这离谱的玩意是不是能把后花园给端平,如后花园的全部在成群结队的情况下VS这一军能不能打过,以乌合之众的状态VS这支军团。

若能赢,则不是,如此简单,但也有可能出现明明能赢的情况,但它偏偏就是。

赢不了肯定是,但能赢有可能是,眯眯眼看看前线的防守压力大不大呗,既然能赢,那就派一支守军,去形成乌合之众围杀好了,这都是很看重的,毕竟这冲进去的,击溃的可能并不是正规军团,看重才派正规军,一般是调遣。

不过三军中的降军不太适合守正面的,它们擅长的是追猎,通常就是由它们来逮捕漏网之鱼,所以呀,判断一直军团是不是王牌有很多方式,如降军追猎是不是能猎杀,要知道这还是在自家的地盘狩猎。

这点降军最为逼数,要是纠缠失败,其围剿所剩的战力还能冲出去拦不住,可以绞杀了,降军重在纠缠,纠缠不住就很离谱了,兑子完毕还拦不住更离谱。

这样看似很不明智,但世生就算是团灭,只要世界还存在就有东山再起的那一,在了,绞杀了这支王牌,藏还藏不住吗?有本事灭世,没本事滚蛋,大不了耗着。

有句实话,有逮住世生全部那功夫,还不如琢磨琢磨怎么灭世,那世生自然成为灭世过程中附带的产物,但怎么?磨灭一座世界的难度真挺大,耗子是难抓,但世界更难磨。

要是我们...嗯...宁可抓耗子,灭世真就是琢磨琢磨,想想而已,当有朝一日抓住了全部耗子,输了那得认,代价那得出。

不会有谁千辛万苦的抓住了耗子,但全部打死了吧,不会吧。

行吧。那就看本事了,看能从世界剥离出点什么来。

前者是认输,留得青山在,从头开始。

后者是败北,从新开始。

从头开始是保命,如修为呀,气数呀,气运呀,通通可以米有了。

从新开始是重衍,依旧如初,如世生具备气数,如初依旧会具备,但比原本的难度大,谁知道它呀的剥离了什么?这样的剥离如同留下了一层层关卡需要攻坚,从新依旧如初,但和原本不同,前生败北,后生加油。

不是前生输不起,而是对方太愚蠢,当然,也有可能是前生太傻,从头开始没什么不好的,在了,代价可以谈的不是,谈不拢在犯傻也不迟,这叫争取,生外之物都可以舍,争取的论功行赏穷大方。嘻嘻。

气运呀...无中生有厉害不?点石成金可还行?遇难成祥怎么样?顺心如意如何?一语成谶离谱不?一荣俱荣变态吗?四大皆空不错吧。瞒过海喜欢吗?良辰美景漂亮不?世事无常庆主生。

万岁!

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