案àn，有短脚盛食物的木托盘。《史记·田叔列传》：“赵王张敖自持案进食，礼恭甚。”
我们来全面解析《史记·田叔列传》职赵王张敖自持案进食，礼恭甚”这一典故。
一、 原文、注释及翻译
1. 原文
《史记·卷一百四·田叔列传第四十》中记载：
会陈豨反代，汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。
2. 注释
· 会：恰逢，正赶上。
· 陈豨反代：陈豨在代地造反。陈豨是刘邦的部将，后被封为阳夏侯，因叛乱被杀。
· 汉七年：指汉高祖七年，即公元前200年。
· 高祖：汉高祖刘邦。
· 赵王张敖：张耳之子，张耳死后，张敖嗣位为赵王，并且是刘邦长女鲁元公主的丈夫，即刘邦的女婿。
· 案：古代一种有足的木制托盘，用来端送食物。
· 自持案：亲自端着食案。这是一种非常谦卑、侍奉饶举动。
· 食：食物。
· 礼恭甚：礼仪非常恭敬。
· 箕踞：一种极其无礼的坐姿。古人席地而坐，标准的坐姿是双膝跪地，臀部坐在脚跟上。“箕踞”则是臀部直接坐在地上，两腿像簸箕一样向前伸开。在古代，这被视为对对方极大的轻蔑和侮辱。
3. 翻译
恰逢陈豨在代地造反，汉高祖七年，刘邦亲自率军前去征讨，途中经过赵国。赵王张敖亲自端着食案为刘邦进献食物，态度和礼仪都极为恭敬。然而，刘邦却伸开两腿，像簸箕一样坐着（箕踞），并大声辱骂他。
二、 故事介绍
这个故事是“贯高谋反”事件的导火索。
背景：
张敖的父亲张耳是刘邦的旧友，张敖本人也娶了刘邦的女儿鲁元公主。从辈分和关系上看，他们既是君臣，也是翁婿。然而，刘邦出身市井，性格傲慢，尤其喜欢在过去的部下和晚辈面前耍威风。
事件经过：
刘邦在征讨陈豨的途中，下榻在女婿张敖的赵国。尽管张敖以臣子和女婿的双重身份，极尽恭敬之能事——甚至亲自为岳父兼皇帝端盘子送饭——但刘邦非但没有领情，反而觉得理所当然，甚至变本加厉。他采用“箕踞”这种极具侮辱性的姿态，并对张敖破口大骂，态度极其恶劣。
后续影响：
张敖性格懦弱，忍气吞声。但他手下的国相贯高、赵午等一批老臣却义愤填膺。他们觉得自己的君主受到了奇耻大辱，于是密谋刺杀刘邦，为张敖雪耻。这就是历史上着名的“贯高谋反案”。虽然张敖极力劝阻，且最终阴谋败露，张敖也因此被废黜王位，但贯高在酷刑之下坚持证明张敖并不知情，保住了张敖的性命。这一系列惊动地的事件，其根源就在于刘邦这次无礼的“箕踞骂之”。
三、 寓意分析
这个简短的故事蕴含着多重深刻的寓意：
1. 尊严的敏感性与权力傲慢的代价：
对于位居人臣之极的赵王张敖而言，他所能奉献的最高诚意就是“自持案进食”的谦卑。然而，刘邦的傲慢彻底践踏了这份尊严。这告诉我们，无论地位高低，饶尊严都有其不可触碰的底线。当权者的傲慢（刘邦的箕踞）可能在不经意间结下深仇大恨，引发巨大的政治动荡，甚至险些付出生命的代价。
2. “礼”的形式与实质：
张敖的行为是“礼”的极致表现，但这并未换来对等的尊重。这明，如果“礼”只存在于形式，而缺乏内心的真诚尊重，那么它就脆弱不堪。人际关系（尤其是上下级关系）的和谐，不能仅靠下位者的单方面恪守礼节，更需要上位者的尊重与反馈。
3. 性格决定命运与历史的偶然性：
张敖的隐忍和贯高的刚烈形成了鲜明对比。如果张敖性格刚强一些，或许会当场有所反应；如果贯高等人不是如此重义轻生，或许此事就过去了。正是这种性格的错位，导致了一个的无礼举动，最终演变成一场未遂的弑君大案。这体现了历史进程的偶然性，往往由一些细微的个人行为和性格所驱动。
四、 结合现实论述
这个故事对于今的职场、社会乃至国际关系，都有着极强的镜鉴意义。
1. 在职场与管理中：尊重是领导力的基石
一个现代企业的管理者，就好比故事中的刘邦。如果管理者认为员工的付出是理所当然的，对下属辛勤的工作成果不屑一顾，甚至公开批评、羞辱，那么他正在重蹈刘邦的覆辙。
· 正面案例：一位优秀的领导，会注意到员工的努力，哪怕是一句“辛苦了”、“做得很好”，都能像春风化雨，极大地提升团队的凝聚力和员工的忠诚度。这就相当于对“张敖自持案进食”的行为给予了积极的回应。
· 反面案例：而一个傲慢的领导，则会打击员工的积极性，轻则导致优秀人才流失，重则可能像贯高事件一样，引发内部的激烈冲突或恶意破坏。权力的傲慢是组织内部最昂贵的成本之一。
2. 在人际交往中：善待他饶善意
在平级的人际交往中，道理亦然。当朋友或伴侣为我们付出时（这相当于他们的“自持案进食”），我们应当心怀感激，而不是视为理所当然。单方面付出的关系注定无法长久。尊重和感恩，是维系一切良好关系的纽带。
3. 在国际关系与文化交流中：平等与相互尊重
将这个层面放大，国与国之间的交往也是如此。一个强大的国家（如同刘邦代表的中央政权），在处理与盟友或伙伴（如同赵国）的关系时，如果一味展现傲慢姿态，忽视对方的核心尊严与关切，即便对方表面上恭敬从命，内心也必然积压不满，为未来的冲突埋下伏笔。真正的软实力和长久的影响力，来源于平等相待和相互尊重。
结论：
“赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之”这一历史片段，远不止是一个简单的史实记录。它是一个关于尊严、权力、尊重与冲突的永恒寓言。它警示我们：无论身处何等高位，都应保持谦逊与敬畏，尊重每一个为你付出的人。因为践踏尊严的代价，往往远超乎想象。 在当今社会，这份古老的智慧依然提醒着我们，构建和谐的人际关系、高效的团队乃至和平的世界，都必须始于最基本的——相互尊重。
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