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第250章 离谱的宗教(杀大族、分土地。)

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【#离谱的宗教#】

【南越第三大宗教——高台教。

创建于上世纪二十年代,教义并不复杂,高台教主张“万教大同。”

融合了:儒、道、佛、基督、伊斯兰等等宗教的教义。

释迦牟尼、老子 、孔子 、观世音、耶稣、穆罕默德、李白、关公、牛顿、维克多·雨果、莎士比亚、丘吉尔、萨拉丁,等等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。

而该教有三圣:孙先生、雨果、阮秉谦。

虽然高台教供奉的对象比较多,但其实它是个一神教。

高台教承认有一位宇宙的最高“主宰者”——高台神。

“高台”一词出自《道德经》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如春登台”。

在高台教内,有三教、五道的法。

三教:佛教、圣教和仙教。

五道:儒道(孔子)、神道(姜子牙)、圣道(耶稣)、仙道(老子)、佛道(释迦牟尼)。

当然,还有一种法将五道中的儒道称为壤(孔子),将神道去掉,改为伊道(穆罕穆德)。

高台教居家教徒需要遵守佛教的五戒和儒教的中庸之道。

出家的教徒还必须遵守独身和素食的誓言。

在上个世纪二十年代中旬,该教举办邻一次高台节。

在八卦台上所供的神台,分为四级,由下而上。

第一级是姜太公。

第二级是耶稣。

第三级是三圣君(中间是李白,代表道教,右边是观世音,代表佛教,左边是广成帝君,代表儒教)。

第四级所供是释迦牟尼、老子与孔子。

目前,在高台教的庙宇中,供奉仍然如此,在最下层还有东西方圣贤。

高台教的全称是“大道三期普渡高台教”,该教义虽然宣称男女平等,但女性不能升到宗教最高领袖,因为阴不可以统治阳。】

评论区:

〖致力于给所有人想找个信仰但还没想好信什么的人一个家。〗

〖不管是信佛、信儒、信道、信自由、信科学,总有一款适合你。〗

〖宇宙命运共同体,人类信仰大熔炉。〗

〖高台教:宗教界的拼好饭。〗

〖神界有自己的安理会。〗

〖之前去旅游,看见越南边境一个村子的主神是邓丽君。〗

〖那他们一定很甜蜜蜜了。〗

〖起码还是真实人物,个更离谱的吧,在南部有个庙宇的梁上甚至还有海绵宝宝,这你敢信?〗

〖这个适合我奶,我奶什么有用就信什么。〗

〖浙里办搞得吧,一次办完所有事、拜完所有神。〗

〖无神论者的终极对手终于出现了,全神论者。〗

〖感觉把我刻上去也没人会发现。〗

〖我感觉花点钱最后也能把我加上。〗

〖可以把我自己的像放进去吗?因为我自信。〗

〖你也要一步踏入象境吗?〗

〖把感觉去掉,可以加上去,而且还不花钱,只要你出一个合理的理由,就能进供奉庙宇,但信徒供不供奉就是另一回事了。〗

〖别人:我们创教了。

高台:我们修正并增加了一点内容。〗

〖传教士:你好,信神吗?

我:不好意思,我是唯物主义者。

传教士:没关系,我们这里也樱

我:……〗

大秦,咸阳。

始皇与众人越听越有种熟悉福

这怎么和朕想搞的百家圣殿有异曲同工之妙?

北宋,淳化四年。

蜀地,彭山。

王波、李顺率万余人,攻占青城、彭山。

他们的主张很简单:“吾疾贫富不均,今为汝均之。”

很直观、很简单的理念,但太过于简单了。

尤其是看了幕之后,二人一商量,准备对其进行扩充和改造,形成完整的理论。

总不能当流寇,打一地,吃完了就跑吧。

姓赵的能当官家,难道我姓王的不能?

但是吧,虽然幕能让人看懂文字,但思想不是一会儿就能转变的。

和手下人讲理念,不如和他讲神仙保佑更能让人听懂。

所以,王波决定先以仙神旨意为主,但又不全能是仙神,否则就步黄巾后尘。

王波虽然和朝堂的人相比,属于没文化,但也是正经读书、识字的,知道王姓大多出自姬周王子、王孙。

加之幕又能评论,干脆找祖宗旨意。

刚才还在纠结找谁,现在不用纠结了,搞个大杂烩。

“周公,这是我祖宗,又是孔子尊崇的圣人,想必那群读书人不纳头就拜,至少不会对我等有太大反福”

“昭烈帝也是我祖宗。”

李顺:“???”

“我妻子姓刘啊,刘渊一个胡人都能是汉室宗亲,我可是正儿八经的汉人!”

“可嫂夫人姓牛……”

“乡下农妇,不识字,还有口音,明明是刘!”

“可为什么不直接认高帝当祖宗?”

王波对李顺提点道:“你可知昭烈帝为何只敢提自己是景帝之子中山靖王的后代?”

李顺摇摇头。

“因为他是旁系,我亦是旁系,怎敢直接称高帝为祖?”

“那昭烈帝要是不认呢?”

“你是不是傻,抢到评论机会,先喊高帝一声祖宗,高帝大度,想必直接就认下了。”

“然后我再介绍自己是昭烈帝的后代,高帝都认了,昭烈帝还能不认?”

“……”

王波握住李顺的手,泪眼带花的道:“李顺,你得多读书,将来你可是要做我之诸葛武侯的。”

大明,北京。

“这不就是一锅乱炖,大杂烩吗?”

“这算淫祀吗?”

“算不算,只在陛下一言。”

永乐帝打量着老和尚问道:

“你这人,以前该聪明的时候聪明,该装糊涂的时候装糊涂,怎的现在变了?”

“或许是因为幕吧。”

永乐帝对姚广孝的回答不置可否。

你会因为幕出现而改变自己?

少拿糊弄佛祖那套糊弄我。

永乐帝语气突变,感慨道:“想当年,理解父皇所作所为,但始终觉得他偏心。”

“现在,朕自己也成了偏心的人。”

“陛下想对南越下手?”姚广孝笑着问道:“可它现在已经是交趾承宣布政使司。”

朱棣指了指闭目养神的大胖,又指了指抓耳挠腮的朱。

“连下西洋都停了,恐怕连交趾都又重新成为藩属国了吧。”

“近海再无停靠岸点,偶尔再闹点倭患,后世子孙想重下西洋,难如登。”

姚广孝转动佛珠:“陛下,究竟是想对南越下手,还是想对江南下手?”

朱棣双手空握成拳,而后缓缓松开。

“朕当然想两样都解决,但做不到,至少目前做不到。”

“先解决南越吧。”

“哦。”

“你别光哦啊,给个解决办法。”

“杀大族、分土地、开恩科。”

朱棣怒道:“这就是你给的办法?”

姚广孝手放胸前,道了个佛号。

方案给了,听不听就是您的事。

“开恩科无妨,大不了和群臣吵一架。”

“杀大族、分土地……他们会死谏的。”

“陛下还怕他们死谏?”

“难道就没有万全之法?”

姚广孝闻言,将佛珠取下放在朱棣手心。

“老和尚,你这是什么意思?”

“陛下拿着佛珠去佛祖面前求一求,不定佛祖会给陛下一个万全之法,臣不是佛祖,臣没有万全之法。”

朱棣长叹一口气:“行吧,理由呢?”

“须知始作俑者,其无后乎。”

“须要出师有名,朕总得找个理由,才能将他们抄家灭族吧。”

姚广孝一指金承武:“理由不都现成的吗?”

“???”

“除了他,还有倭国使者扣押在驿馆。”

“陛下为了打倭国,连救命恩饶事都能让他们编……”

“不是编,是真的,老和尚,你还,不知道是正常的。”

姚广孝嘴角直抽抽,以前也没见您如此不要脸。

“好吧,恩人是真的。”

“沿海倭乱,难道全是倭寇吗?”

“万一其中有南越大族不满朝上国,暗中资助乃至派人冒充倭寇呢?”

……

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