雨后的清溪村还带着泥土的湿润，老槐树下的石凳旁围坐着十几位村民，大多是家里种着庄稼的农户，眼神里既有雨后的欣喜，也藏着一丝顾虑 —— 老栓叔手里攥着那本破旧的求雨册子，指节捏得发白，时不时抬头望向山神庙的方向，像是还在担心邪术的余影响。布囊里的桃树枝轻轻颤动，顶赌算珠光点泛着柔和的绿，与灵虫笼里的绿光遥相呼应，像是在为接下来的 “劝” 攒着温和的力量。
“不是老法子全错，是得看合不合时宜。” 我把从都市带来的测水仪放在石桌上，仪器屏幕上显示着附近的土壤湿度数据，“您爷爷那时候用桃木引气，是因为当时山林茂密，地脉气足，偶尔引一次不会伤根本；现在山林被砍过，地脉气本就弱，再用邪术抢气，就像把快干的井里最后一点水抽干，反而得不偿失。”
老栓叔的头垂得更低，把册子往石桌中间推了推：“陈先生，我知道错了，可除了求雨，我们也没别的法子 —— 山里的泉眼就那几个，一旱就干，地里的玉米离了水，撑不了几。” 他身后的一位大婶跟着点头：“是啊，我们没读过书，不知道啥科学方法，就知道不下雨，庄稼就会死，娃们就没饭吃。”
苏清月打开平板电脑，调出清溪村的地形剖面图 —— 图上用不同颜色标注着山林、村庄、农田的分布，还有几条淡蓝色的虚线，是推测的地下水流向。“我们不是要否定你们的传统，是想教你们更‘稳’的方法。” 她指着虚线的交汇处，“根据地形和土壤检测，村里的地下藏着暗河，只是之前没找到出口；我们可以用科学仪器找到暗河的位置，再修蓄水池把水引上来，这样就算旱，地里也能有水浇。”
木突然举起手，怀里的灵虫笼晃了晃，灵虫们的绿光飞出来，落在平板电脑的剖面图上，正好停在淡蓝色虚线的交汇处：“灵虫这里有水！之前我们在山神庙找地脉气，灵虫的光就往地下钻，像是在找水！” 着，他拉着老栓叔的衣角，“老栓爷爷，我们去那里看看好不好？灵虫能帮我们找水，再用陈阿狗大哥的‘铁盒子’（测水仪）确认，肯定能找到！”
老栓叔看着灵虫的绿光，又看了看我手里的测水仪，犹豫了片刻，终于点了头：“好！我们去看看！要是真能找到水，以后再也不搞那些邪术了，跟着你们学科学的法子！”
村民们跟着我们往山林走，老栓叔走在最前面，手里拿着锄头，时不时停下来，用脚踩踩地面，像是在凭经验判断土壤湿度。灵虫们的绿光始终在前方引路，每当靠近一块岩石或一棵老树下，光就会变得更亮，像是在提醒我们 “这里有水”。周玄的玄鸟杖也在一旁辅助，杖头的蓝光顺着地面延伸，在灵虫停留的位置形成的光涡 —— 那是地脉气汇聚的地方，通常也是地下水较丰富的区域。
“就在这里试试。” 灵虫的绿光停在一棵老松树下，测水仪的探头刚插进土里，屏幕上的数值就跳了起来，土壤湿度比其他地方高了近 40%，还能隐约检测到微弱的水流声。“下面有地下水！” 我兴奋地喊道，“深度大概在两米左右，只要挖个井，再修条引水渠，就能把水引到田里！”
老栓叔蹲在地上，用锄头挖了一块土，放在手里捏了捏 —— 土块湿润得能捏出水来，和之前干裂的土地完全不同。“真的有水！” 他的声音里满是惊喜，立刻招呼村民，“大家快回家拿工具，我们在这里挖井！挖到水了，今年的玉米就有救了！”
接下来的两，村民们齐心协力挖井、修引水渠。我们教他们用测水仪实时监测水位，避免挖得太深破坏地脉；还教他们用石头和水泥（从镇上运来的）加固井壁，防止塌方。苏清月则从都市联系了农业部门，寄来一批耐旱的玉米种子和蔬菜种子，分给村民们：“这些种子比普通种子更能扛旱，就算遇到短时间的缺水，也能正常生长，等引水渠通了，产量还能提高。”
木也没闲着，每带着灵虫在田里转，遇到土壤干燥的地方，就用灵虫的绿光标记出来，提醒村民重点浇水。他还把村民家的朋友组织起来，教他们辨认耐旱作物的幼苗，用彩笔画出引水渠的走向，让孩子们也参与到 “科学护田” 中来。“灵虫，这些新种子的根长得深，能吸收地里的地脉气，比普通种子更有劲儿！” 木拿着画，给村民们讲解，“就像元地草原的草，根扎得深，再旱也能活！”
第五，水井终于挖通了 —— 一股清澈的泉水从井底冒出来，顺着引水渠往田里流，村民们纷纷拿着水桶、瓢，围着水井欢呼，有的甚至直接捧起泉水喝了起来：“甜！比之前的山泉还甜！这下再也不怕旱了！” 老栓叔站在引水渠旁，看着泉水流进自家的玉米地，眼里满是激动：“之前是我糊涂，总想着靠邪术求雨，现在才知道，科学的法子才是真的管用 —— 这水是靠我们自己的手挖出来的，踏实！”
老槐树下，我们又开了一次村民大会，这次没有了之前的顾虑，大家都积极地问着各种问题：“引水渠要怎么维护才不会堵？”“耐旱种子要怎么种才能长得好？”“以后要是再遇到旱，还能再挖新的井吗？” 我们一一解答，还把科学护田、找水的方法整理成册子，配上简单的插图，分给每户村民。
我看着村民们手里的册子，忽然明白，“劝” 不是靠教，是靠实际行动和效果 —— 之前村民们相信邪术，是因为无助；现在他们接受科学方法，是因为看到了实实在在的希望：挖出来的井水、耐旱的种子、通畅的引水渠，这些比任何道理都有服力。而科学方法和我们之前的地脉守护，本质上是相通的 —— 都是 “顺势而为”：科学方法是顺应自然规律（地下水分布、植物生长特性），地脉守护是顺应地脉气的流动，两者结合，才能让人与自然的关系更和谐。
傍晚，夕阳落在引水渠上，泉水泛着金色的光，像一条流动的项链，连接着山林和农田。老栓叔特意留我们吃晚饭，桌上摆着用新井水煮的玉米和野菜，还有用泉水泡的花茶。“这顿饭，是感谢你们的。” 他举起碗，“感谢你们教我们科学的法子，感谢你们救了清溪村的地脉，救了我们的庄稼 —— 以后我们不仅要自己学，还要教给下一代，让他们知道，靠不如靠自己，靠邪术不如靠科学！”
木抱着灵虫笼，坐在院子里，灵虫们的绿光落在引水渠的水面上，与夕阳的金光融合在一起，像撒了一层碎钻。“陈阿狗大哥，以后我们还会教村民别的科学方法吗？” 他指着远处的山林，“比如怎么种果树，怎么养动物，让清溪村变得更热闹？”
我摸了摸木的头，望着远处生机勃勃的村庄 —— 水井旁的村民还在兴奋地讨论着未来的种植计划，田里的玉米苗喝饱了水，正努力地往上长，老槐树上的新叶在风中轻轻晃动，像是在为这和谐的景象鼓掌。“会的。” 我笑着，“我们会教他们种果树，教他们养动物，还会教他们用科学的方法保护山林，让清溪村的地脉永远顺畅，让这里的日子越过越好。”
夜色渐深，村民们的笑声还在院子里回荡，布囊里的桃树枝轻轻颤动，与井里的泉水、田里的地脉气共鸣，算珠的 “嗒嗒” 声像在为这充满希望的夜晚打拍子。灵虫们的绿光在村庄上空飞，像一盏盏的灯，照亮着村民们用科学方法守护家园的路。
清溪村的村民们终于放弃了邪术，接受了科学的求雨和护田方法。我们的守护还在继续 —— 下一站，或许还有新的挑战，但只要我们带着 “顺应自然、科学守护” 的初心，带着帮助和教育的耐心，就没有解决不聊困难，没有守护不聊地脉。
窗外的月光洒在清溪村的土地上，像一层温柔的纱，包裹着每一口井、每一条引水渠、每一棵庄稼、每一个人。我们的脚步，将继续朝着需要守护的地方走去，用科学的方法，用守护的初心，让人与自然永远和谐共生。
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