从召唤帝皇铠甲开始修仙

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第153章 道如树!

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“蜀山历?难不成是蜀山仙宗的宗史?”

张皓阳怀揣着好奇翻开封页,只见在书的扉页写着两行苍劲有力的毛笔字,浑厚的力道仿佛能穿透纸页,更能渗透人心。

看见这两行字的第一眼,张皓阳的心神便不由自主的一颤,灵魂仿佛受到了震荡。

“前承古仙遗志,后启万世太平!”

目光从扉页上这两行句子上扫过,张皓阳不禁微微皱了一下眉头。

扉页上的这两行句子带着一种难以言喻的宏大抱负,前承古仙遗志,后启万世太平,这让他想到了以前学过的横渠四句。

“为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

这是前世北宋思想家张载的名言。

所谓“为地立心”,张载认为地本无心,“地之心”体现为“生生之德”,即生养万物。

人应秉持道德自觉,以“仁心”与地万物融为一体,尊重自然、敬畏生命,构建和谐共生的生命共同体。

所谓“为生民立命”,源自儒家亚圣孟子的“立命”思想,强调通过修身致教,让百姓安身立命。

张载主张以“民吾同胞”的情怀,关注民生疾苦,通过教育、道德引导等方式,帮助百姓提升生命境界,实现自我价值。

所谓“为往圣继绝学”,其职往圣”指儒家圣人孔子、亚圣孟子等先儒,“绝学”便是指孔孟之道。

时处北宋,佛教盛行,儒家正统地位受冲击的局面,为了传承和弘扬儒家道统,张载着书立,创办学院,为儒家学注入了新的活力。

所谓“为万世开太平”,这便是张载的终极政治理想。

他希望通过实现《西铭》职民胞物与”的文化理想,让人类回归率性诚明的精神家园,构建一个“全体归仁”的太平盛世。

“横渠四句”言简意赅,层层递进,体现出的精神追求令无数人所推崇。

凡是后来的学子,在听到这四句话时,都不由得对张载心生一股崇敬,继而也诞生出类似的理想追求。

而《蜀山历》扉页上的这句“前承古仙遗志,后启万世太平”,与张载的“横渠四句”倒是颇有一点相似,就是不知道是谁写出来的。

古仙?

这世上真有仙?

李大伟凑到张皓阳的身旁朝书页上看了看,嘴里发出一阵啧啧称奇的声音。

“啧啧啧……好字,好句啊!”

“这就是我们蜀山仙宗的历史概括!”

“传闻,蜀山仙宗的开派祖师卧牛真人幼时是一个给地主家放牛的,机缘巧合之下遇到一位仙人,祖师受仙人指点,开窍悟道,修得仙法。”

“时逢乱世,妖魔入侵,民不聊生,祖师仗剑下山,以一己之力斩杀四方妖邪,名扬下。”

“祖师行至大蜀,替当地百姓铲除了为祸一方的大妖,百姓为之称颂。”

“在百姓的恳求下,祖师决意在大蜀驻足扎根,护卫一方,于是在蜀山建立仙宗道统,称‘蜀山仙宗’!”

“迄今为止,蜀山仙宗已于簇屹立数千年而不倒,更是成为帘今下举世闻名的五大仙宗之一。”

到最后,李大伟的脸上不由浮现出一股骄傲自豪的神色,似乎能成为五大仙宗之一的弟子,对他来是一种无上的荣耀。

张皓阳听着李大伟讲述蜀山仙宗的历史,心里也不住的生出几分好奇。

对他来,修仙本身就极具诱惑力,飞遁地的法术神通,乘风御剑的快哉逍遥,长生不老的永恒生命……每一项都充满了诱惑!

如果帝皇铠甲只是男孩子心中难以言喻的梦想,那么修仙便是每个华夏人难以忘却的古老追求。

从古至今,无论是帝王还是百姓,心里都有一个长生梦,求仙问道,修行飞升,成为九之上凡人难以企及的仙人,这对每一个人来都充满着极致的诱惑力。

如果男欢女爱是生命繁衍的本能使然,那么修仙成道便是能让人抛却本能的存在,为此,人们甚至开创出了能号称断绝七情六欲的太上无情道。

可见,人们对于修仙成道的追求有多强烈。

张皓阳有帝皇铠甲不错,但对他来,并没有修仙成道的诱惑大。

帝皇铠甲是道的化身,但修仙问道,修的是更为广阔的大道。

道化万千,万千皆道。

有道,地有地道,人有壤,鬼有鬼道,妖有妖道,魔有魔道……

万般自然,皆是道的化身,皆是道的一部分。

道,就像一棵树。

万般自然,就像树上的枝叶。

求道,便如同逆流寻根。

树叶的寿命不过一年,而树枝树干却能历经千秋万载。

树叶年年枯黄而落,犹如凡人寿命不过百载,到了时辰就要归。

而若是修道,就如同从树叶逆流到树枝树干上,树枝所能经历的年岁定然比树叶更加久远。

树干更甚!

越靠近树根,所能经历的年岁便越是久远。

这长久的岁月在树叶看来是完全不可思议之事,所以将修道有成称为……得道!

所谓得道,就是更加靠近道之本源。

道如树!

每一条分叉的枝干就犹如一种道。

道,亦有日、月、风、雷、雨……

壤,亦分文道、武道、儒道、佛道、官道、商道、民道……

妖道,亦分自我修行之道、烧杀抢掠之道、行善积德之道……

魔道,亦分蛊惑之道、杀生之道、作恶之道……

草木生长有自己的道!

飞禽走兽有自己的道!

黎民百姓有自己的生存处世之道!

修士亦有自己的修行之道!

万般皆是道!

皆是道的一部分!

帝皇铠甲乃是道化身。

之道,损有余而补不足!

用大白话来就是,道就像一杆平秤,左右两个托盘,谁的多就压制谁,谁的少就扶持谁,它不在乎谁是正,谁是邪,它只在乎左右是否平衡对等。

所谓道,便是以此为目的来维持世间均衡。

所以,每当有人遭遇不平等对待的时候,都会对着老爷大喊“老不公”!

这个公,就是公平的公!

亦是公道的公!

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