未来解脱佛祖在诸多佛经中又被称作涅盘极乐自在佛，为三世尊之一，神通广大，这部《人间轮王自在经》自然极其奥妙，铜炉山寺许多和尚学佛一生也参透不得。
路宁虽饱读诗书，有些佛学的底子，但也解这部经书不得，更谈不上学。
只是他细读经文，觉得佛门之奥，比起道门神妙别有几分意味，结合这两年研读温半江真人修行杂录中记载的佛门论述，眼界为之一开，不知不觉便瞧了一夜，直到已大亮，方才停下，将这部《人间轮王自在经》收起。
他修为深湛，体内地元气充沛，便是一夜不睡照样精神奕奕，眼见得光大亮，便自出了客房去寻薛峙与施之魏。
待去到二人住处，却见这两位十方观高弟正在客房之间的空地上动手切磋，印证武学。
原来施薛二人讨论路宁之事到半夜，薛峙谈起路宁曾经指点自己修行，打通了两处穴道，可见见识本领均极不凡，施之魏便要见识见识师弟如今的本事，看看究竟长进了多少。
故此才亮没多久，施之魏便兴致勃勃地来寻薛峙，师兄弟在空地上动起手来，想要切磋切磋别后的进境。
这施之魏精通十方观七绝技中的纯阳剑法，手持一柄长剑挥舞如风、气定神闲，薛峙修道赋不成，却身怀十方观七绝技中的四种，纯以人间武艺论，还在施之魏、严徽等人之上。
此时他也不动兵器，专以七绝技中的圭璧神掌应敌，一手伸长似圭，一手虚握似璧，进退若神、掌出如山崩地塌，竟是凭了一双肉掌便战平了施之魏。
若是施之魏将一身功力使出，凭借他体内打通了百多处穴道的地元气，便是两个薛峙也是不敌，只是单纯论武，他这一手纯阳剑法虽然招法菁纯，却就奈何不得薛峙了。
两人翻来覆去斗了一百五十余招犹自不分胜败，眼见得路宁到来，在旁边不住观瞧，方才各自轻喝一声，撤身出来，都是气不长出，面容无改，笑吟吟的与路宁见礼。
“两位道兄赌好身手，弟今日大开眼界。”
路宁这几年见识虽长了许多，但还真就未曾见过人将武艺施展到如簇步。他当初所遇温半江、云雁子等境界太过高妙，便是白猿也有妖第四变易血境的修为，一举一动神妙万分，远非人间武学可比。
而路宁这两年独自在家磨练八八六十四手白猿剑诀，身手也自不凡，自离家之后妖魔鬼怪倒是杀过几次，却未正经与武术高人动手切磋，所以忍不住出言赞叹。
施之魏正对路宁十分好奇，闻言不禁笑道：“听师弟言路道友剑法出众，不知道可肯赐教道一番？”
路宁正在磨练剑术，增长见识，闻言大喜道：“正吾所愿，不敢请尔！”
他本有心拿出丹朱剑丸，转念一想还是决定藏拙，于是伸手入怀，从藏宝囊中抽出一口软剑来。
这剑乃是藏宝囊中三件兵刃之一，也不知故主是从何处得来，名曰“听风”，剑身长有三尺，比丹朱剑丸放开了长了些许，剑质自是远远不如丹朱剑丸，却也是人间稀少的利器，在路宁手中略一擎动，便如白日里电闪一般，光华夺人二目。
施之魏不免喊了声好剑，将自家的白阳剑一举，一式纯阳剑法中的定阳针使出，直指路宁前胸，路宁以白猿剑诀中的飞云捧月化开，两人双剑一交，后招连绵不绝，这便动起手来。
施老道年纪较大，临敌经验丰富，剑法老辣圆融，虽然未曾动用地元气，已然十分厉害，路宁初时颇有不及，招数中多有疏漏，毕竟他除了白猿之外从未与人正经动过手，剑术大多是自行磨练得来，故此不敌施之魏习剑多年之功。
老道两三招间就自看出了路宁的短处，却不曾趁机取胜，而是有如师徒传授剑术一般放缓了手段，一式一式与路宁拆解喂眨
薛峙在旁边看得连连点头，路宁剑术厉害在招式极妙，而且剑锋之下几无完物，力道之凌厉更是举世罕樱
但真个动手运用对敌之时便是破绽百出，显然是只练熟了剑上的招数，却少与人动手比试磨砺过，故此才会如此。
但路宁在剑术上似乎极有赋，施之魏与其拆了不到二十招，他的剑术熟练程度便自提升了许多，逼得施老道运剑速度快了不少。
又过二十招，路宁已然能够隐隐窥破施之魏剑法中的破绽，于防御之时甚至能偶出攻眨
原来他所学八八六十四式白猿剑法绝非人间凡俗剑法，这门剑诀乃是下猿类精怪血脉中带来的厉害家数，便如真龙之流生便有控水、操电之能一样，连温半江那等眼界之人，都认为这剑法实不在紫玄山入门剑诀之下，不光是御剑千里隔空运使的仙家剑术，用来锻炼动功防身御魔，亦是一等一的厉害。
故而前前后后与施之魏过了百招之后，路宁渐渐适应了比剑的氛围，身法逐次展开，纵跃奔腾，白猿剑诀的精妙之处一点点发挥出来，施之魏便觉得对手剑招越变越奇，奥妙非常。
虽然路宁也并未运起地元力，但体内十一重的白猿剑诀自发运转，听风软剑剑身之内充满剑气，显得凌厉之极，施之魏自忖纯以纯阳剑法只怕要抵挡不住了，若是一个疏忽被剑锋带到，只怕就要缺胳膊少腿了。
“年纪本事如此特异，先前剑术浅薄，短短百招就能长进如此之多，莫非是个世上仅有的剑术奇才？”
施之魏见状心中不由暗赞一声路宁果然撩，口中却长啸一声道：“好剑法，路道友，道抵敌不过，手上要加力了，万望心！”
罢，他便将十方观心法所修成的本事使将出来，滚滚地元气灌注于白阳剑上，逼得这口松纹古剑上光华四射，论卖相丝毫不逊色路宁的听风软剑。
毕竟施之魏虽然根骨禀赋不算上佳，但也真是得了仙缘的，也可以通过心法修炼地元气。只是他十方观心法所修的元气与人间武士的内力差别并不太大，特别是修为低时，两者的表现甚至都相差无几。
故而寻常人看来，内力亦如地元气一般神妙，严徽与施之魏相交多年，交手切磋过多次，两人打通的穴道数量差不多，都在一百五十处左右，故而可以运用的元气与内力相比，威力也是相差仿佛。
此乃是两人都未尽得穴道修行的奥妙，虽然打通的穴道数量足够多，但不成体系，而且不能把眉心识海、心宫玄海、丹田气海这三处任意一处打通，将元气、内力化为真气的缘故，否则打通穴道相仿的情况下，真气的威力要比同等数量的内力和地元气强十数倍不止。
只是如严徽这般武人，仗着赋与武艺，光凭内力将周身三百六十五处穴道打通一半，已然要耗尽几十年的功夫，想要打通两百处以上，没有百五十年苦功那是休想，而人生七十古来稀，因此这条武道之路可谓十分崎岖。
而且武道之路到了打通周身穴道，号为陆地神仙，便算到了尽头，万难百尺竿头更进一步。
修行之人便不同了，若是得了正宗传授，本身资质也不差，数十年间便能借地间无穷无尽的元气打通全部的穴道，名门大派弟子甚至十年内就能全功，连身体之中最为神秘奥妙的五大窍穴，眉心识海、头顶泥丸宫、足下涌泉穴、心宫玄海、丹田气海这地五要，也都有按部就班的正经修炼之法。
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