紧锁着眉头，多里斯晦涩地看向神王。
抛却不顾自身意愿就施加神职，克洛诺斯似乎是真的想让他当这个神官。
如果知识真的能改变命运，那他是否也能延缓或者罢免三代神王的到来？
这一时期其实是最有利于他的节点，提坦高居王权，父母都是主神。如果时代最终走到奥林匹斯神系，那大洋一脉绝不会有现在这般好过。
目光迎向神王，多里斯有些不敢相信，他竟然真的在克洛诺斯眼中看到了一些真挚。
或许吧，或许这份真挚不容作假 ，虽然很大可能只是对王权的赤诚。
既然已经接受了那份力量，多里斯逐渐服自己去做一些尝试。
“至高的神王，知识与原水的多里斯向您致敬。”即便只是为了姐姐们获得更光明的未来，他也愿意低下这个头。
“我智慧的老师，你将是我最敬服的大神官。那么，作为辅佐王权的神，你需要为我解决眼下的危机。”克洛诺斯急切的表情，正如他那同样焦躁的心。
乌拉诺斯的诅咒是他永远的阴影。
多里斯并不想和这位神王多言，如果是比较工作，那也只会是在俄特律斯山上。他无法忍受在自己最可亲的家园，还要商讨那些不适夷权力问题。
“以预言神的名义，在神王最后一个孩子诞生前，大可以放心的过活。”
三言两语打发了他，神王也带着松了口气的释然，舒爽的离开海湾。
墨提斯完全不理解他为什么要这样做。“我智慧的兄弟，你做了一件蠢事。”
珀托也拢起眉头，“多里斯，你不该答应神王的要求。圣山之上虽然有无与伦比的尊贵，但凭你的强大，实在不需要趟那趟浑水。”
但堤喀却发出不一样的声音。“虽然我的理智对我要劝诫多里斯，但神职却让我感受到了幸运。”
多里斯无法出他的殚精竭虑，命阅叵测，促使它是一件难以出口的话。
接下来的时间，两位智慧神一直都在给这块德尔菲神谕篆刻文字。
这表示“认识你自己”的石板，知识与文字将化作它不竭的源泉。所有的言语都认识到了自己承载的“形”。
而自然万物，也在本体之外获得了另一种形式的存在。
墨提斯的水文神职历经无数的岁月，终于走向圆满，并为她带来一件强大的本源神器。
那是一把雕刻文字的金矛。
之后，多里斯便在白蜡树使者的邀请下，时常去往俄特律斯山。
因为并不乐忠，多里斯也不想常来。
但神王三番五次的邀请，他不胜其烦、又不得不行使大神官的职责。久而久之，多里斯也想到了应付的办法。
知识之神开始总对神王指出缺点，告诉他聪明人怎么身处逆境却总能走向幸福，怎么不明智审慎就没有真正的幸福，怎么在任何情况之下都可以做到明智通达。
还阐明统治别饶人并不比被统治的人更明理、更幸福，神王最需要做的是宽容和理解……
好了，一个最讨厌的人，莫过于总想规正你言行的那个了。
克洛诺斯并不想听多里斯的教导，他更多的只是借用多里斯知识的贤明，并强加在自己身上，以便于被诸神称赞智慧和德校
但这样的唠叨与温和的教诲，使神王发不出脾气的同时又感到十足的烦闷。
渐渐地，他也少叫多里斯前去了。
在此期间，无数神明都曾宴请过拉底恩岛的神明们。除却那一大堆无用的狂欢，道还有几件颇为瞩目。
世界的法则在晋升之后，卡俄斯的元力越来越充沛。任何一朵云彩、一口泉水、一棵树都能走出宁芙与精灵。
而生命的繁华也激励了某些欲望的滋生。
在这个时代，妻子这种存在是随时都可以更换的。
地位高贵的女神或许能够临驾于丈夫之上，但普通的女性精灵仙子，却是如同风中的落叶，随时都会被喜新厌旧的男神所抛弃。
一个男子想要一个妻子，直接抢回家结合就行，甚至有时候连温巢都省略了，混乱的原野上，一切的过程都无比野蛮且粗暴。
而若是想要换一个妻子，只要将原来的妻子赶出家门就校
柔弱无力的宁芙根本没有反抗的力量。
彻底吸收父神分裂的高穹之光神职后，赫利俄斯晋升了中等神力，很快迎娶了身为大洋神女的珀耳塞伊斯。
那位象征着火烧云的焚烧女神，将是他最名正言顺的妻子。一连为他生下几个孩子。
经常奔走在外的珀托，一回到海湾就向多里斯和仙女们讲述大陆的风流野趣。她的能言善辩与甜言蜜语，总是让故事变得巧妙且有意思。
提坦中的灵魂之神伊阿珀托斯，终于放弃了对记忆女神的追求，而在卡俄斯最南面找到了他情定一生的妻子。
太阳一般热烈的扶桑花中走出来的仙女，不知怎么的就传出了极高的名气，据她智慧卓然，而且同样身为大洋神女。
现如今在卡俄斯，几乎大洋一脉就是与智慧挂钩的。
从智慧女神到知识与教化的大神官，还有那凭借好口才与巧舌机辩闻名的语言魅力女神，他们无一不受到强烈的追捧。
这位喜爱扶桑花的名望女神，克吕墨涅同样如此。
她被数不清的男神和精灵环绕，而温柔如她，也从来不会让任何一位追求者伤心失望。
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