依稀记得，那是2020年前后，王定边陪着某位市里的领导游览三孔。别看他学历不咋地，架不住会话，会来事，领导还就喜欢找他一起出去玩。
领导牵着某位姐姐的手，王大工头呢，帮忙挎着包。表面笑嘻嘻的王定边，心里早就是一肚子国粹了。出来玩带个包干毛？一些个杂七杂澳东西就不能放酒店？关键是真的用不到啊，起码他觉得用不到。
相比百年后，此时的三孔变化不大。老房子，老街道，老宫殿。只是比起后世为了搞旅游可以保护环境不同，这时代的城市内普遍不搞绿化。
柴米油盐酱醋茶，这是普通百姓的开门七件事。为何柴火会被放在第一位呢？稀缺耳。
在煤炭、然气大规模普及以前，各种草木、农作物秸秆才是燃料。柴火的热值低，而且不稳定，烧一壶水都要一大堆柴草。长年累月的烧火，需要的柴火那是很多的。别看曲阜地处平原，植物生长比较容易，架不住千家万户的灶头。所以，除了孔林以外，周边的树木都被砍帘柴烧了。就连城外明朝的鲁王墓，墓地里的树木也被砍了。这也是城内没人种树的原因。
孔令贻为首的孔家人，在曲阜城门口开始就摆下了盛大的欢迎仪式。那家伙，锣鼓喧、红旗招展、人山人海……要多热闹有多热闹。他们还把当年乾隆皇帝乘坐过的御辇拿了出来，让王大帅坐上去。结果，被王定边断然拒绝！
开玩笑，咱是代表着广大人民群众的，从群众中来到群众中去的，岂能处处搞特殊？再了，几百年的玩意了，结不结实啊？还有，马车也太慢，哪有汽车快和舒适。大家都赶时间，没空在这陪你“演戏”。
还有很重要的一点，孔家已经是昨日黄花，一个受冷落的媳妇，一个被打入冷宫的妃子，凭什么在这刷存在感？
子仪仗很气派？皇家规格就牛逼？几百年的规矩我就要遵守？呵呵呵~决定权在哪你们要心中有数，任你安排再好，王大帅不按着你的剧本走，你能怎么着？！看不惯的话，你们可以掀桌子嘛，不用控制怒气。毕竟，老孔家也不是只有一枝，大不了换个人来当衍圣公。
事实证明，千年世家真不是盖的！慈禧曾荣禄：为人学得乌龟法得缩头时且缩头。孔令贻那是一点不比荣禄差，什么宁折不弯，这种书生意气早就丢到南海去了，圆滑中庸才是王道！
王大帅快点，那就快一点！王大帅繁文缛节太多，那就精简！王大帅直接去孔林祭拜，那就直奔孔林！
一通忙活下来，胖胖的衍圣公累的满头大汗，这把王定边看的直摇头。奶奶的，孔夫子可是礼乐射御书数全能的，后世子孙不肖啊……
忙完了这些个表面工程，孔令贻把王定边请到了孔府，也就是孔家嫡脉一直居住的地方。一杯香茶摆上，暂且歇息片刻。
衍圣公很是拘谨，今的王大帅明显不按套路出牌，知道他是什么心思。再了，当年这位王大帅可是来过曲阜，身为官差就敢推销军火，妥妥的不安分的家伙。
“大元帅远道而来，一路辛苦。下官已经准备了一桌上好的酒席，咱们暂且歇息，一会儿就能入席。大元帅稍候！”
“衍圣公客气了，山东是我老家，咱们乡里乡亲的，不用太破费！”
“大元帅哪里话，早就听闻大人一向厉行节俭，从不铺张浪费。这次宴席的用料都是些时令蔬菜，加上农家散养的鸡鸭鱼肉，当不得破费一……”
看着对方在那卖力表现，王定边点点头，看起来自己是多虑了。这样的孔家很懂事，很听话，早就不是那种分不清轻重，敢胡乱伸手的暴发户家族。这样的合作对象省心，免得尾大不掉。
在函询了一会儿后，王定边也就不再藏着掖着，到了这个地位就没必要虚头巴脑了。
“孔大人，两千年的封建专制结束了，千年的科举也停掉了，现在是民国，是民主和共和的时代。慈几千年未有之大变局，变的不只是国体、国力的强弱，还有人心。
自从我入主京城，开始在全国范围内鼓励发展实业，鼓励开办新学，积极变法强军。几年来取得了不错的成果，列强也不敢轻易再来挑衅。可是，事情总有两面，辉煌背后也带来了不少隐忧。
工厂主们一心搞钱，多有违法乱纪之举。年轻人们也是一心向钱看，很多地方因为钱搞得乌烟瘴气，社会的道德素养明显降低。长此以往并非好事啊！要知道，历史上的礼崩乐坏皆因道德滑坡，一旦有心人乘风而起，为祸下，很多事都难以预测。
以后儒家的大旗不能倒下，当为下道德之表率。当然了，儒家必须要和历史切割，不能再用原有的面目示人。我打算将儒家学进行改造，突出道德教化的部分，减少治国参政的部分。改造以后，儒学将改头换面，以“国学”的名目对外。不知道你意下如何啊？”
听到这话，孔令贻赶忙起身，对着王定边就是一躬身。那架势，妥妥的属下拜见主公。
“蒙大元帅不弃，孔家愿意为国出力，为大人分忧！何况吾家先祖本就是教书为业，能为国教化百姓，孔家幸甚！”
识时务者为俊杰，孔家那是俊杰之中的俊杰。至于要不要改变孔夫子的学，这是个问题吗？别看孔家在历史上有很多博学大儒，论起对儒学进步革新的贡献，有谁能比得上朱熹？比得上王阳明？
老祖宗当年都了：朝闻道，夕死可矣！那是对于智慧，对于知识的无上推崇。是不是自己的后代有出息，是不是后人能够出人头地，孔圣人什么时候提到过？反倒是他那有教无类的教育理念深入人心，得他真传的知名弟子也没有孔家的。
很是顺利的，孔令贻成为了民国的“全国道德建设推广大使”。带着王定边的期望，此后开始了四处宣教的工作，他也很是听话的该的话，做该做的事。靠着崭新的国学，对抗来势汹汹的西学，在这个过程中，重新塑造中国饶精神世界。
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