欲创大道，何以为之？
不知前人功果，不晓百家之经典，不明道意，凭空而想，不可为也！
但对李闲羽而言，前尘尽断，如今不过一世初始，修行更是不过三五载，虽夙夜苦读，但大道渊如海，短时间内，他也只能做到对初步的修行基础知识了如指掌。至于更深的知识，他虽有所涉，但终究境界不够，看不懂矣！
没办法，大道之行从来都是一步一个脚印，没有如这般扎实的基础，还修什么道？即便修了，一时看似跑得快，但终究跑不远，其道必将崩于中途。
还好，李闲羽并非寻常修士，他还有系统可以依靠，虽忘断前尘往事，但并不妨碍他前尘往事以为用，典型的实用主义。只要能助我大道，何问出处？
确实，有时候很多事都是能用即可，不必过问太多，问的越多，其心愈累、神愈殇……
但这也止于凡俗阶段，修行之事，精巧如机，不容差错一毫。故而欲行之事，必先问因及果，通晓利弊，方可为之。
然事急从权，大道如洪，不可不校更何况万事万物皆有其发展的规律，不及初春，安知盛夏？
修行之路，一步一坎，若是眼前的坎都过不去，更何谈以后？因此，李闲羽为了接续道途，只能也唯有依靠系统。
尽管他对此感到很反感，但大道之途，哪能事事顺心如意？就如那末法时的都市面具人一样，尽管谁都不想卑躬屈漆，但为了恰饭挣钱，不丢人。
更何况，系统为其前世道果所化，前世之我亦是我，我求于我非求人，如此来，亦算是靠自己的能力解决问题的。
如是，不求外物，我道既成！
阿q之神，果然无所不能！道心起伏，一言以定！欺人乎？欺己乎？我心豁然开朗，大道已明，其他事，不欲论！
于是乎，再度向系统贷款1000万亿积分，李闲羽总算是初步创出了无限多元化婴之法。此法浑圆多变、行之未满、易而有数、终证无极……
正所谓：大道无极生太极，吾道有穷终无限。暂把阴阳化仙婴，终有三千归无上。
确实，既然志在超脱，那么其道必在无穷高处，高无可高，而后方能挣脱大道樊笼，超然其上。既如此，大道立意便应无限高，与道平齐，道如此，我亦如此……
然，超脱之前，人之力终究有限，以有限之力，求无穷大道，力竭而身亡焉，不得大道，何其愚蠢邪！唯有以自身为无穷之源，以无穷求无穷，可见道矣！
诚然，打不过就加入，这确实是万能的解决之法，但加入并不代表融入。融入乃我归于道，实则我死而道存。加入则不然，若是初心不改，待到时机将至，反叛已成必然，到时道终归我，亦或者是我归我、道归道，返璞而归真……
当然了，对李闲羽而言，既已得到完美的化婴之法，哪怕这个完美只是草创，并且由于自己眼界太低，只是自己眼中的完美。
但这已经足够了，正所谓大成若缺，绝对的完美本就不存在，又何必纠结于此？做好眼中的自己，我为完美，可近道矣！
如此，突破化婴，万事皆已俱备，只差临门一脚，而这临门一脚最为关键，一脚生，一脚死，犹如赌石，赌的就是心跳……
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