“纯阳道诀初解”的开发进度很不乐观。
李不言低估了内力反哺地的难度。
本来内力就是灵气中最低层次的一种能量表现。
其中先内力还能捎带分毫灵气，而后内力则完全属于是灵气中的废物了。
在内力之上，便是真气，也是逍遥三佬如今的境界。
真气之上便是真元，也只有抵达真元这个程度，才能稍微明显的察觉到灵气的存在。
李不言能轻易凝聚三丈长的冰剑吓唬萧远山，便是真元的作用了。
至于真元之上，李不言暂时称之为真罡。
真罡是真元固体化的体现，能够凝聚真罡，便可在体外形成护体气劲。
到达这个境界，就不可能被无法打破护体气劲的攻击所伤。
而在真罡境之下，不论修为多强，都可以因为一个疏忽被手无缚鸡之力的人以兵器击中要害而死。
独孤九剑中最后一招破气式，便是针对真罡境的护体气劲而设想出来的招数。
李不言琢磨了两，察觉到自己应该是缺少某种关键的知识，是以无法实现光合作用的设想，便暂时放弃了这个想法。
这几日萧远山一直没有再出现，李不言怀疑他或许是跑去查找真相了。
也不知道萧远山能不能发现幕后黑手慕容博。
不过李不言已经不打算继续在山脚待下去了。
李不言要上少林去浪一下。
乔三槐家就在少室山脚下，以李不言的脚程，不需要多久就抵达了少林寺。
当然是在木婉清带路的情况下。
少林寺的知客僧手持木棍，一副战备的姿态。
木婉清道：“言哥，少林寺好像出事了。”
木婉清能够发现少林寺不对劲，李不言自然也能发现。
“不定是藏经阁被打劫了。”
两人话没有刻意压低声音，寺门前的知客僧也听入耳内。
李不言话音才落，那几名知客僧立刻便将李不言与木婉清围了起来。
“快去请方丈。”
“还请施主在此稍候。”
虽这些知客僧还保持着礼貌，可眼中却带着浓浓的敌意。
“我若不候，你待如何？”
“僧并无恶意，还请施主行个方便。”
李不言见几个知客僧如临大敌的模样，忽然想到一个可能。
“该不会是你们的藏经阁真被抢了吧？”
那些知客僧脸色一黑，这就更让李不言确信自己的猜测了。
看来这些和尚是把自己当成嫌疑犯了。
毕竟一般人见到少林寺气愤不一样，也不见得就能猜到是藏经阁失窃了对吧。
无论李不言是不是冤枉的，先把人留住总是没错的。
只是这个知客僧却是冲动了一些，如果李不言真是盗窃藏经阁之人，被这么围了起来，哪里还有无动于衷的可能。
非要等到少林高僧都到期才装哔跑路么？
没多久，一身袈裟的少林方丈玄慈大师就从里殿走了出来。
“快退下，这位施主绝不是昨夜行凶之人。”
玄慈方丈在少林寺很有威信，知客僧们立刻收了木棍退去。
“多有得罪，还望施主海涵。”
玄慈方丈也道：“知客误会施主，老衲在此赔不是了。”
少林寺方丈都给面子了，李不言多少还是要接的。
“无妨，在下本也不欲与他们计较。”
玄慈方丈见李不言与木婉清都是一副江湖中饶打扮，便知其不是烧香拜佛的香客。
武林中人绝不会无缘无故来少林寺，更何况是李木二人这般人中龙凤。
于是玄慈方丈也不客套，直问道：“不知两位施主，来我少林寺所为何事？”
“在下此来本想与少林高僧映证武功，不过贵寺似乎有麻烦在身，此事也可容后再议。
只是在下另有一请，欲借贵寺洗髓易筋两部经书一观，还请方丈了在下心愿。”
洗髓经与易筋经是少林寺的镇寺之宝，论其珍贵程度尤在七十二绝技之上。
李不言忽然提出这等要求，自然是极为无礼的。
在少林寺僧人来看，这与挑衅无异。
玄慈方丈正要拒绝，李不言便道：“方丈也不须急与拒绝此事。
若是方丈愿意将洗髓易筋两部经书相借，在下可赠少林一场大的机缘。”
少林寺是江湖中的泰山北斗，哪里在乎什么空口白牙的机缘。
不过玄慈看李不言与木婉清两人气度不凡，不似什么无名之辈，也不想得罪两人。
便如实道：“施主的好意少林心领了。
只是这洗髓经早已失传，而易筋经也余昨夜被盗，老衲纵使愿意借给施主，亦无经书可用。”
毫无疑问，这不过是玄慈的托词而已，即使洗髓经是真的失传了，可易筋经总是在的。
虽然经书被偷走了，但少林寺连一个学会了易筋经的和尚都没有么？
这不可能的。
“大和尚，你骗人，哪有这么凑巧的事情，言哥一来问你要经书，你经书就丢了。”木婉清表示不信。
“阿弥陀佛，出家人不打诳语。”玄慈合十道，“女施主非要不信，老衲也无话可。”
木婉清还待话，就让李不言拦了下来，“方丈之言在下自然是信的过的，只是贵寺经书已然丢失，若是在下侥幸寻回，翻阅一番应当无碍吧？”
玄慈身后几位僧人面色难看，显然是不认同李不言的法。
可玄慈却好似全不在意的道：“若是施主能够寻到经书，自然是与我佛有缘，翻阅一番自无不可。”
“方丈，不可！”
玄慈身后好几位僧人皆出言劝阻定。
“方丈，此人言之绰绰，或许当真与偷盗经书之人有关。”
玄慈不喜不悲，念一声阿弥陀佛，道：“若真是这位施主盗了经书，又何苦多此一举？”
其余僧人还要再劝，玄慈却主意已定，当即道：“无需多言，老衲自有决断。”
玄慈执意不听，其余僧人也只好接受，只是看着李不言的眼神却愈发不对。
李不言自然知道玄慈打的什么主意，被盗的易筋经怕不是梵文版的。
这个时代研究外语的人不多，少林寺是佛寺，自有专门的僧人研究梵文。
即使如此，也只有少数人能读梵文。
其余热，看到梵文也就和文盲没多少区别，放到整个江湖上，知晓梵文的人就更少了。
李不言若是不懂梵文，自然看不懂经文，看不懂经文，再如何翻阅又能如何。
可若是懂得梵文，就必然读过佛经，称得上与佛有缘，便是学会了易筋经也不是什么大事。
再了，少林寺的易筋经三两头就丢，也没见对少林寺的地位有什么影响，反而因为别人修炼易筋经有成，而让少林寺的名声愈加壮大。
李不言完全无视了僧人们的眼神，笑着道：“我自与佛无缘，但与易筋经，或许还有些缘分。”
罢，李不言又看了玄慈一眼，以若有若无的口吻道：“倒是大师尘缘未了，以在下看来，也是喜事将近了。”
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