方雄在吃饭时就对春花，想要请她劝一劝大王，请大王莫去羌秦王都梁城以身犯险，大王现在是帝国的希望，应该以大局为重，不要冲动。
春花却，大王现在很冷静了，要不是梁城太远，现在又是夜晚，大王不准已经出发了，“不抛弃，不放弃。”，是大王当年在北方草原上立下的誓言，大王不会听她劝，而且她也不能劝。
春花完便和秋月一起走了。
南山子走过来拍拍方雄的肩膀，大王有些方面不会听劝的，你要是有什么打算，便想想接下来应该干什么，能干什么事。
完南山子和徐介一起走了。
古丽娜和荷花一起去给离石准备远行的装备。
方雄觉得最近运气很背，老是自己出问题，连出个主意大家都不赞同，难道自己又错什么了吗？自己努力这么久，还是与大家有距离，想不到一起去。
方雄拖着疲惫的身体，大脑又开始高速运转，想想刚才墨家南山子的到底是什么意思，自己又要干什么事，才能与大家保持一致。
离石在阳光屋内的鹰架上，逗弄了一会卫星隼，它现在长得更加矫健，身上的羽毛有点淡淡的暗红色，性情也更加凶悍，经常有肉不吃，自己抓鸟吃，在秦王宫附近出现的野生鸟类几乎都被它抓捕光了，秦王宫训练的类似信鸽的鸟，隼却不去捕抓，就象这些鸽子是它的臣民一样，受它的护佑。
离石喂完卫星，便回屋去修炼精神力，离石最近总结出在休息时修炼儒家养神护身剑册时间过的更快，而且还能达到睡觉休息的效果，离石为了能保证自己安全的探索精神力技能还有什么新功能，最近将睡觉改成了精神力修炼。
一到修炼时间，离石便先喝一杯野山茶，然后回卧室开始修炼精神力。
修炼了十个流行轮回，离石便起来开始漱，穿上贴身麻衣，然后穿上好久没穿的板甲，板甲内的衬垫又被春花重新更换成最新更薄更软的毛毡衬垫，板甲被擦拭的快发光了，穿上板甲试试各方面都没问题，灵敏又没有怪声，铠甲还挂有一个很大的披风，象是挂扣在板甲的双肩上，晚上取下来可以当簿被用。
试了试新面甲，墨家工匠用自己带回来的紫色水晶磨制成两个薄片镶嵌在黄金面甲上，黄金面甲是瞪眼的恶魔造型，原来大而空洞的眼框镶嵌上紫水晶片，让黄金面甲有了神秘气息，仿佛是一张活灵活现的从传中的恶魔脸上剥下来似的。
嘴和出气的鼻孔做成了一种特制哨子，一呼一吸之间，就有一种低沉而恐怖的怪声传出来，吓人是一等一的好东西，掀起面甲，又拿出青铜打造的一头大一头的伸缩望远镜，这东西不好打磨，非常的耗费时间，效果他已经试过了，最大距离相当于前世的二倍望远镜，和自己想像的相差太远。
可能和打磨工艺和制作工艺有关，自己把想法和工匠细细了一遍，那个工匠便回去重新制作望远镜，听秦坊那个工匠立誓要做出大王的望远镜，否则不踏出工坊一步。
离石收拾完身上零碎，走到阳光屋让卫星跳上肩头抓住肩膀铠甲的兽头，然后拿上大宝剑走出偏殿，侍卫已经将金元宝牵来，金元宝身上披的不再是铁甲，而是夹杂薄钢片的毛毡甲，它比以前的铁甲更让马舒适，又轻比铁甲轻了一半，马匹只要能防冷箭就可以了，防钝器和攻城弩之类的大家伙纯粹不可能，反而灵活性和耐力、体力对马匹非常重要。
离石骑上爱马，让它步慢跑出了秦王官，原来的定北城被墨家工匠改造成了现在的秦王宫，向南的城门变成了秦王宫南门，按照离石的意思，改为朱崔门，东门被改为青龙门，北门叫玄武门，西边叫白虎门，幸好是地池改造的有四个门。
这个异世也有道家，但道家流派太多太杂，道家只是一种统称，道家传很多，四方神兽却是被众多道家流派公开宣传和认证的，在离石也想通过自己的行为，潜移默化这异世的文化，让它真正的贴近前世，而不是像现在一样，顶着一个儒家的名头，内容已经快被胡虏推毁殆尽。
离石让肩头的阜飞上高空，让金元宝顺着道路跑，色已经蒙蒙亮，路上已经有劳工起早开始干活，所以不能让金元宝刚出朱雀门就开始奔跑，只能在向前跑一段距离，才能让它放开速度尽情奔跑。
想着这异世的儒家完全没有前世儒家的文化底蕴，或是儒家文饶风骨，但是前世儒家的高傲和虚伪却学的实实在在，虚伪腹黑有点像儒家，可心智胸怀便赶不上前世的儒家，而且儒家的诗书经典被胡虏匪类摧毁的差不多了，自己现在也收拢了不少汉人，有学问，有传承的高门世家也有不少，就是找不到一本儒家的诗书典籍，像什么《论语》、《尚书》、《诗经》等等，自己虽然记不全书名，也记不起内容，可儒家传承总要传些什么吧！不能只传一个名字。
如果光是儒家一家，那就是针对儒家，可是法家和墨家比儒家更惨，法家只听自己曾风光一时，自家的相关书籍居然一本没有，墨家好一点，靠师徒口口相传，法家和墨家现在如此相信自己便存了学师的想法。
离石道过盖世太保得知法家和墨家现在在重新归纳记载自己的史书，聪明人还是有的，只有这个方雄，看似精明却办起事总是踏错步子，跟不上自己前前的脚步，比起法家和墨家总是想的多，却做的少。
离石记得前世的儒家能兼收并蓄百家，当自己壮大以后才向诸子百家下黑手，可这异世儒家空有名头和声势，而这一切还在往下不停的下滑，不知道是谁在幕后推动。
离石做为一个前世的穿越者深知，儒家再不好，但它的大一统理念在前世那是深入人心，这才造就中华五十六个民族的大融合，即使是少数民族也认可华夏民族，而汉族只是华夏民族的主干，其它民族则是不可缺少的支干。
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