双手放在键盘上，并在空白的ord页面标头中间是打下了“罗生门”三个标题字的竹下草芥，之所以会选择它作为自己的首秀，便是在于自己最为喜欢芥川龙之介的这一部短篇，也是对方的代表作品之一。按了一下回车键的他，开始全身心投入，一个字接着一个字的默写出了整个故事里面的内容。
对于《罗生门》这一部短篇很是熟悉的竹下草芥而言，一字不落的默写出来，并没有任何的困难。这其中的字数并不多，而出场的主要人物也就只有两个人，书中环境的营造倒是充满了好一些的阴森鬼气。
这一部短篇的主旨和基调是建立在，善、恶、虚、实等所有的一切都被绝对化、孤立化，人与人之间也相互疏远、陌生，看不到任何人性的真诚，丢弃的女尸生前“吃”官兵，老妪“吃”女尸，失业的低级武士“吃”老妪，人人都在“吃人”，人人又都在被“吃”，完全如同人与狼、生与死的关系。描述的就是一个普通人在利己主义的驱使下堕落的全过程。失业的低级武士的心理变化，从头至尾的得以贯穿。
而整个故事的开篇就是讲述了一个失业的低级武士在一处破庙内躲雨。就在这一个短暂的期间，身无分文的他在内心里面是反反复复地纠结和挣扎，倒地应不应该去做一个强盗？正在他难以做出最后抉择的时候，偶遇到了破庙中一位拔死人头发为生的老妪。
衣衫褴褛的老妪给他讲述起了，关于自己所拔着头发这一位死去年轻女子的过去。年轻女人曾经用晒干的蛇肉去充当鱼干来卖。吃过这一种“鱼干”的人都觉得好吃，从而使得妇人能够维持生计。老妪觉得年轻女人虽然使用了欺骗的手段，但是没有做错任何，毕竟她跟自己一样，都是为了生存。
于是乎，低级武士是恍然大悟，既然人为了生存，那么还有什么不可以做得呢？这所做的一切，也不关乎什么道德不德道，良心不良心的问题。摆脱了最后一道精神枷锁和束缚，最终下定了决心去做强盗的他，为了生存是弃善从恶，把老妪扒了一个精光，抢走了她的衣服逃走，并且从那以后再没人见过他，就此收尾和结束。
默写完毕之后的竹下草芥，先是把屏幕上的光标是移动到了最左上角，点了一下保存的图标，继而聚精会神的接着盯着电脑荧幕，反复三遍的检查这其中有无错别字存在。自己虽然能够一字不落的默写出来，但是不敢保证打出来的每一个字都百分之一百的正确。
作为一个粉粉嫩嫩新人作家的竹下草芥很是明白，错别字会给看稿编辑造成不好的第一印象。于是乎，这一旦被他发现出有错别字，就会在第一时间进行改正过来。直到自己满意，准确无误之后，才把这一部《罗生门》的短篇用电子邮件的方式是发送给了文艺春秋出版社中一名自己曾经投稿过的编辑。
大功告成，展开双臂是伸了一个大懒腰的竹下草芥，发出了很是舒服的一连串“啊”之声。事前的他，着实没有想到文抄公的工作，也不是那么的简单和容易。站起了身的他，两眼环顾了一下自己不成样子的猪窝，实在是也看不过去了。当下是没有事情可做的自己，挽起左右两只袖子，亲自动起手整理起他的房间来。
一边动手整理屋子，一边是心情显露出了或读或少忐忑的竹下草芥，自是没有完全的把握就能让看稿编辑青睐短篇《罗生门》。一来，它原本是在1905年发表的作品，而距离现在，那可是整整有了110年；二来，当下流行的文风，读者偏好……自然不会和一个多世纪前一个样子；三来，每一个编辑都有风格的偏好，为此是否又迎合了对方的口味？
就如同当初文艺春秋出版社前身，创始人菊池宽厌烦为适应出版商和编辑的喜好而写作，声称“我要写我自己的话”，于是聚集了二十多个同人，创办了《文艺春秋》杂志，标榜“纯文学”，从而才得以获得成功。
当下的竹下草芥是管不了那么许多。自己丝毫不纠结于他到底从事得是纯文学，还是商业文学，毕竟肚子文学才是急需他解决的首要难题。不会有精神束缚，不会抹不开脸面，不会玩儿清高的他，要得就钱，并且是多多益善。
用去大半个时，整理好了自己房间的竹下草芥，走到窗子边，打开了紧闭的窗户。从外面吹来的一阵拂面的微风，着实让他很是享受。禁不住闭上了双眼的他，微微地扬起脑袋，迎接着风吹过来得方向，随即是“嗯”出了声音。
气不错，阳光柔和，坐到了窗台上面的自己，先是看了对面的房子一眼，继而朝下看向狭窄街面上稀稀落落地人来人往。在这样一个时间段，大家都各自忙着各自的事情。不是忙着赚钱生存，就是为了生存而忙着赚钱。无论是日本人，还是那一个国家的人，一生活着，基本就是这样在度过。
基本上是已经接受了这一个既定事实的竹下草芥，倒是没有想过等自己有钱了就要回中国的老家走一走，看一看，好来一个威风八面，衣锦还乡。过去的自己，原本就是一个从福利院走出来的孤儿。把书籍当作唯一朋友，却没有任何一个值得自己交心饶他，心理还是健康的，生活还是积极的，所以可不会有任何自杀的倾向。
做出了决断的竹下草芥就是要在这一个相对很是陌生的环境中是不但要接着活下去，而且还要活得更好，更加出彩。不会游手好闲的他，即便想，也没有那样的条件。何况自己对于一个浅显的道理还是明白的，不是工作需要人，而是人需要工作。要不然，就会感觉到时间太多，很是无聊，难以打发……除了吃喝拉撒睡以外，还是吃喝拉撒睡。若是如茨人生，那么且不是太了无生趣？
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