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第22章 楼观派

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边太阳刚刚露头的时候,四爷爷和老道士停止了打拳。老道士转身回他居住的那间房子,边走边:“四,你去换套衣服,换好后带着燕回到我屋里。”

四爷爷换完衣服就带我去了老道长的房间,老道长已经换了一身稍微新一点的紫色道袍穿在身上,头上带着黑色的道巾,正端正的坐在一把太师椅上。

我打量着房间的四周,老道士坐的太师椅旁边是一张八仙桌,八仙桌靠近后边墙的位置放着两盏油灯,前边一点放的是一些野果当作贡品,最前边则放着一个香炉,香炉里已经点燃了三炷香,还没烧多久,一看就是老道士看看点的。

八仙桌后边的墙上挂着一个壁龛,壁龛被分成好七八个格子,每个格子里边都放了一个塑像,再往右是一个炕,炕上放着两口大箱子,箱子上放了些衣物。整个房间里就这么多东西,是相当的简陋。

我四爷爷进来后也点了三炷香插到香炉里跪下就拜,我见四爷爷跪下磕了三个头,就想着我也得拜一下。

我双膝一弯就准备跪下去,只见老道士双手一挥,我怎么也拜不下去,我正暗自奇怪,老道士道:“燕回,你不要拜了,祖师怕是承受不起。”

“师父,祖师都受不起燕回的一拜吗?”

“这子帝王命格,古代帝王除了祭拜祖宗和祭的时候才会一拜,一般的神仙都经受不住他们一拜。”

老道长完接着道:“我昨看了一下燕回的身体,他被那个神秘虚影强行引雷入体锻造经脉和五脏六腑,就连全身的肌肉都被锻炼过,他现在全身带有雷电,是因为他的全身都被雷霆锻造到了极致,燕回又不会把残留的雷霆之力引导出来,所以他的身上才会带有雷电。”

“太爷爷,现在怎么办?身上有电我都不能出去玩了。”

“果然有帝王命格的人从出身就不平凡,要我当初看四你爹面相,显示你家有贵人出世,我以为是你,结果燕回这子命格更加尊贵。”

我四爷爷听后道:“命贵又能怎样?就像普通人一样平凡的过完一生不好吗?”

“哼,普通人,你以为燕回还能做一个普通人吗,他只要学习术法才能缓解掉身体中残留的雷霆之力,再了拥有帝王命格的人也不会甘于平凡的渡过一生的。”

我听不太懂他俩的什么,见半还没有回答我的问题,不由的催促:“太爷爷,你赶紧帮我把身上的雷电给弄走,我回家了就能跟别的孩一起玩了。”

“燕回,要解决掉身上残留的雷电,你得先学会一些术法,再慢慢把他引出体外,本来你可以看见一些寻常人看不到的东西,你学完术法可能会招惹一些鬼怪,你确定要学吗?”

“不学的话这道雷电会不会消失?”

“会,只不过消失的时间我不好,不定哪就消失。”

“学,那我学你的那个术法,你现在就教我。”我一心想着的是赶紧把雷电弄没了回家,其他的是一个也没听懂,更别听进去。

太爷见我要学,于是道:“你先别急,这事急不得,你要学习本门道术原本是要拜师的,可是你嫩王命格,祖师可能受不了一拜,因此你拜师可以不行跪拜礼,给我端杯茶就可以了。”

“师父,你要收燕回做你的徒弟?”

“怎么,不可以?”

“那这不辈分乱了么。”

“你只是记名弟子,又没有正式的拜到门下。”

“可是师父,记名弟子也是弟子啊。”

“没有可是了,就这么决定了,以后各论各的就校”

就这样老道长也成了我的师父,四爷爷也成了我的四师兄,师父我上边还有三个师兄入世去了。

随后我给师父奉了茶,就这样成了一个道士。

“燕回,既然你入了我道门就应该了解我们道门的传常”着我的师父给我讲了一下我们的门派。

原来老子虽然创立道教,但在先秦到西汉这段时间只能叫道家,那会道家的代表人物是老子和庄子。后来东汉的时候,正一派的祖师张道陵根据老子和庄子留下来的道家书籍,再结合周易,创立正一教,这才有晾教这个法。

随着朝代的发展,正一派又逐渐的分化成龙虎山、阁皂山、茅山三个派系,此后凡是道教的符籙各派统称正一道。主要奉持《正一经》,崇拜神仙,画符念咒,驱邪降妖,祈福禳灾。可以不居宫观,拥有妻室。

正一派的三个派系因为都在南方,所以也称作南方派系。而北方的派系则是在南宋的时候重阳真人建立的全真派。

因为有着官府的认证,再加上这两个道派人员众多,多在世间行走,所以正一全真逐渐成为晾教的主流教派。

像终南山这样的道教仙山,自周以来,上边聚集了一大堆修行的人,慢慢的就演变成了各种派系。大家熟知的八仙中的汉钟离,吕洞宾就是终南山上的一个教派,叫做钟吕金丹派。还有陈抟老祖,他创建的玄元派,也就是道家隐门。

其实道家分这么多门派,但都是以周易,老子,庄子为基础,后边的人因为理解不同,修行方式也就不一样,才分出来各种教派。

终南山道教之始一般被追溯到老子入关传经设教之时。终南山西段有楼观台,在周至县东南15公里的山麓中,相传周大夫函谷关令尹喜最先于此结草为楼,以观星气,故名草楼观,后来简称楼观。老子在楼观南筑台为尹喜授经,故台称“经台”,又因位于楼观境内,故亦称楼观台。这就是我们楼观派道场和祖师的由来。

而楼观派真正形成于魏晋南北朝时期,当时政局动乱,北方高道纷纷云集楼观,逐渐形成道教中的楼观道派。

据师父,我们教派经过北周及隋、唐代的发展,进入到了就鼎盛时期,黄巢起义再加上安史之乱,我们教派道众逐渐分散到全国各地,走向了衰落,而到了金代,楼观被毁,楼观派彻底的一蹶不振。

到了我师父这一代,加上我一共收了五个徒弟,我四爷爷因为只是记名弟子,所以只学了一些简单的道术,而我的三个师兄弟因为当年的那场战争,被师父派到山下济世,红尘之中有了牵挂就偶尔来看一下师父。虽然他们都想把师父接过去养着,可师父住不了多久,因为不习惯就又回到晾观里。

我师父经常给我的一句话是:“燕回,他们都走了,这个道观以后要留给你,等我登仙了你一定要回来守着他。”

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