有钱，有权，最主要的是，老卒还有皇帝杨一笑作为后台，并且身份是皇后顾朝露的弟子。
当这四项条件同时满足时……
意味着在大唐干什么都没有阻力。
所以仅仅数日之内，周围村子便被召集，甚至连县衙里的官员全都到场，帮忙一起进行建镇前的筹备工作。
很明显，这些官员在寻求政绩……
同时，也是表达他们加入大唐之后想要做个好官的姿态。
为什么会这样呢？
因为这些官员以前并不属于大唐。
他们全都是别方势力官员，他们才加入大唐不到三个月。
盐州是刚刚归附的州域，三个月之前还属于南云，由于战争利益瓜分而入手的缘故，再加上杨一笑开国称帝之后发展太快，因此大唐的基层官员奇缺，根本满足不了暴涨的国土。
所以杨一笑只能暂时忍耐，继续让以前的官员任职，只不过必须经过异地调换，而且是跨地域五百里以上的调换。
比如曾经盐州的官员，绝不可能再在盐州本地当官，甚至不允许在江北道的境内任职，朝廷一纸调令把江北官员全都调往山西道。
但是，山西道的官员却不会调任江北道。
原因是两地官员如果互调，容易出现私底下的利益交换，比如江北官员去了山西，山西如果被互调到了江北，那么会出现以下情况：我在山西照顾你的家族，你在江北照顾我的宗族，虽然官员不在本地，但是私下还是能苟合。
因此，杨一笑采用刘伯瘟的建议，四道官员，综合互调，江北去山西，山西去河北，河北去山东，山东去江北。
这种方式哪怕用文字形容都很繁琐，让人读起来会感觉绕的脑瓜子疼，实际操作起来岂不是更加繁琐，所以几乎没有任何空子让官员们钻。
不愧是刘伯瘟，干脏活真叫一个恶心，他把官员们能犯错的机会全都堵死，最大程度的减弱了固有官员继续任职的危害性。
而也由于这个政策的施行，所以各地官员基本都是外调而来，他们原本属于别的势力，因为州域交付大唐所以不得不跟着加入大唐，心里不免有所忐忑，不由自主就想干出成绩。
官员都是贱皮子，没人舍得放弃官位！
不管他们以前是不是贪官，也不管他们以前对百姓有多冷漠，但是随着州域加入大唐之后，他们短时间内根本不敢故态重现。
贪腐，肯定不敢。
欺压百姓？吓死也没那胆子。
尤其是异地交换调任之时，大唐吏部给他们下发了详细的任务，三年为一任，每年一考核，如果政绩不过关，立马滚蛋回家去。
即使政绩过关，还要遭受监督。
这些官员已经知道，大唐朝廷有着一个特殊的衙门叫做‘子卫’，据改名之前叫做一笑卫，开国之后换了现在这个名，仅仅从名字就能猜出来，这是直接效忠帝王的强权部门。
更何况，道消息有流传，据这个子卫的统领乃是刘伯瘟，当今下赫赫有名的毒蛇谋士。
白是大唐礼部尚书，晚上是阴飕飕的毒蛇统领，子卫在毒蛇的执掌下，哪个官员心里不感觉打怵？
……
毒蛇尚书的威力，震慑着新归官员。
所以他们担惊受怕，所以他们想出成绩，即使一时半会出不了成绩，但是表面上的态度必须摆出来。否则的话，被撵滚倒算是轻的。
因幢老卒们开始归乡之后，各地的县衙几乎全都动起来……
以前推诿冷漠的书吏丁勇们，以前高高在上的官老爷们，每涎着脸带着笑，努力的往建镇之事上面凑。
整个大唐的情况都这样，田老三所在的这个县域也一样。
还是那句话，官员都是贱皮子……
当田老三归家之后，仅仅数日时间之中，县衙官员已经闻风而动，倾巢而出的全都到了田家村。
不但帮忙召集附近的村庄居民，而且官员们还动用私人关系帮忙筹备，凡是涉及建镇所需的物资，县衙官员和吏员们都在挖空心思的向外面购买。
从某种角度而言，这也是杨一笑有信心建设五千镇子的底气，他预测到了旧有官员的忐忑心理，也预测到了官员想要表现的心态，那么，杨一笑岂能不对这种情况加以利用？
既然想出成绩，就得有所付出！
这些官员以前也许是个贪官，也许私底下积攒了不少脏钱，现在想要搞出成绩，必然要拿出一部分私财出来。
也许，这些人幻想的是将来官位稳固之后把花出去的私财再捞回来……
但是，杨一笑那时候怎么可能会给这些官员捞钱的机会？
敢伸手，那就杀，只要撑过两三年时间，朝廷每年举办一次恩科，从民间不断选拔寒门士子，很快就能解决大唐缺官的难题。
到时候不缺官员，也就不需要对旧有官员忍着了。
如果确实已经改过自新，那么仍旧允许继续当官，但如果故态复现，想要伸手贪腐捞钱，那么，杨一笑会把一条毒蛇放出来狠狠的咬。
刘伯瘟那个货，生阴暗性格，做事的下限极低，并且每次都能突破更低的下限。一旦杨一下允许他大肆咬人，老刘会成为大唐朝廷第一酷吏。
……
建镇，正式开始！
由退役老卒作为主体，由县衙官员作为辅助，老卒出身当地具有号召力，外地调任的官员则是急于出成绩，因此，场面搞得轰轰烈烈。
这一日，清晨时，田家村附近的二十七个村庄百姓，总计三千九百余人全都被召集。
由于杨一笑开国之时就已经规定，大唐坚决不对百姓实行徭役制度，哪怕修桥铺路这种基建工程，但是只要动用劳力就要给钱。
然而民间百姓如果自己愿意无偿出工出力，那么大唐朝廷倒也不至于强行予以阻拦。
况且，古代本就有着农人自发聚集起来干大活的惯例……
古代农村很少干大活，大活同时也叫做公活，一般是修建自家村子附近的路，又或者建一座用于过河的桥，基本上都是因为官府上面无法兼菇，所以当地的百姓自发出工出力的干活。
百姓们干大活的原因只有一个，纯粹是因为想要自己生活的环境更好，至于所谓的为国分忧，底层人民尚且没有那么高的觉悟。
他们自发聚集起来干公活，只是为了解决切身困难而已，要么是道路年久失修不能走了，要么是村庄附近的河里经常淹死人，总之出发点只有一个，为的是解决生活问题。
但是，百姓自发出工干公活的情况很少……
原因是古代农村穷苦，一旦动工就意味着出劳力，而只要付出劳力，首要前提就是要管饭，大家虽然可以免费出工出力，但不能连吃喝都自己出吧？
家家户户都穷的年月，一粒粮食都要数着吃，如果干公活的时候连饭都不管，那么基本上再也无人愿意去干。
所以历来有着惯例，村里宗族要负责吃喝，一旦组织百姓干大活，就必须提供干活时的饭。
可惜，宗族也穷。
因此，很少动工！
大活公活很少开干，但是一旦定下决心可就不一样了，古代人比现代齐心，宗族的号召力非常厉害，只要村里族老一句话，全村老少绝对全都上阵。
各家的家什工具，全都要凑出来，各家的锅碗瓢盆，也都要集中出来，从开始干大活的当起，全村老少一起吃喝，所有粮食全由宗族出，直到完成公活才收手。
这期间保证没有一个百姓偷懒，哪怕再碎嘴的农妇也不会闲话，甚至就连光腚的屁孩都会想办法帮忙，尽量帮助爹娘和长辈们减轻一些劳动力。
咣~
咣~
咣！
一阵悠扬厚重的钟声，忽然在田家村的上空响起，这口钟据在村里传了好几代，属于整个村子的最宝贵财产。
只要钟声响起，村里都要聚集。
由于全是老弱妇孺，没有青壮劳力的汉子，因此田家村百姓拿女缺男人使，只见一群妇人全都扛着大锤。
这些大锤是刚刚采买的，县里的官员已经承诺干完公活之后不带走大锤，留给百姓使用，对于穷人之家乃是一笔不的财富。
妇人们扛着大锤，老人们则是端着锅碗瓢盆，孩们则是抱着最近几拾取的柴火，等会要帮着老人负责烧火做饭的事。
不远处的村外，此时已经聚集很多人，那是二十七个村庄的百姓，一大早就已经赶了过来。
所有人都知道，这次要干个很大的公活，管饭的却不是各村宗族，而是田家村的田老三，现在是官，朝廷发给了很多钱，据，装钱的箱子有好几百呢。
所以也就意味着，这次干大活的时候不担心吃喝……
有饭可吃啊！
古代百姓最期待的就是这个！
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