所以军队也是有史以来，最为护短的组织，因为军队里面的每个人都深刻明白到，一旦上了战场，自己的生命就交托到了身边这些饶手上，自己能否活下来，绝大部分原因不在于自己是否足够强大，而是身边的这些人给不给力。
故此古往今来众多领兵的将领，如果想收拢麾下士卒的心，就肯定会做一件事，那就是与士卒同食同住。
只有做到了这一点，士卒才会在感情上认为这个将领是自己军中的一员，也就是同袍，然后才能够将自己的性命放心交到这名将领手上。
这是由于同袍之情，会令士卒相信只要这名将领飞黄腾达，肯定会对自己的同袍有所表示的，就算自己不幸丧生沙场，身后事也会有这个发达的同袍料理照顾。
所以有时候来，最基层的士卒其实要求也不高，也不需要将领做到如吴起那样超绝的程度，只要将领与他们在同一个地方睡觉、同一个地方吃饭就可以了，将领具体的伙食水平和住宿水平是怎样，他们也不会一定要这些将领跟他们钻同一个被窝，吃同一碗饭的。
但如果将领连这么最基本的事也做不到的，那么这些士卒自然不会将将领视为自己的同袍了，后世历史上那个“运输大队长”属下的军队，就充分演绎出一旦将领长期脱离军队生活，那么他率领的军队战斗力会糟糕到什么程度了。
在那名“运输大队长”麾下的军队，其中有不少将领是长期不与自己所率士卒同处的，在有固定驻扎地的时候，这些将领就会选一豪宅别墅居住，手下士卒则居住在军帐中，自己与一众副官去酒楼食肆大吃大喝，手下士卒则是清汤寡水的伙食。
可以，这些“运输大队长”部队的将领，其生活已经与手下士卒完全脱离了，自自然然就会将手下士卒视为与他不是一样的人，渐渐就会将手下士卒当作为工具，所以才有了大量吃空饷的情况存在。
不过古贤孟子得好“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”，这些将领不将手下士卒当做人，手下士卒自然不会对这些将领有什么尊敬之情。
故此“运输大队长”手下的部队，大多只能打顺风仗，己方大占优势有好处可拿的时候，自然勇敢地冲锋在前，但是稍遇挫折，基本上就是成规模成建制地投降或是败退，无论部队将领是否还有继续作战的想法，手下士卒都会如此做。
这在两党决定华夏谁属的那场战争里面，就可以看出两党军队各自的领兵方法造成的差异了，弯军那边是大量的阵前起义，只要己方出于劣势的话，手下士卒就会大量串连投降事宜，甚至大多会挟裹将领一起投降。
反观直军这边，却往往是团长挂了营长上、营长挂了连长上、连长挂了排长上、排长挂了班长上，如此依次接任，将层级架构作用发挥到极致，就算最后只剩下几个士兵，也会继续作战，成为了“咬不动、嚼不烂”的铁军，鲜有投降之事。
这些结果归根到底，其实与弯军自上而下的军官作风有着很大的关系，弯军的军官，大多是住豪宅、吃西餐、办舞会，早就与军队里面的大多数人没有了交集，自然难得士卒拥护效死。
而直军这边，却是反其道而行之，大多数军官都是与士卒同食同住，甚至有不少军官是将自己的口粮让给士卒的，如此共患难同生死，才有了不怕牺牲、奋战到死的铁军诞生。
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