我抓起了手机，却看到是姜姐来电，心下不由得疑虑了起来，她这次打电话来找我，究竟有什么事情呢？带着重重地疑虑，我仍旧接起羚话。电话那边有些吵闹，好像有一些丝竹之类的乐器在喧闹着。
“喂？姜姐，你那边有什么事情吗？”我不由得提高了声音，担心我的声音若是过低的话，她会听不到。
“哦，你们两个一会儿过来一趟，我有事儿找你们……”姜姐的声音仍旧断断续续，虽然我可以勉强听得清楚，但也仅仅是勉强。
我答应着，便问她的具体位置，“好的，我这边信号不是很好，我一会儿发到你的手机上面，你们等下直接过来找我就可以了……”
等我挂完羚话，崔明丽和嘟嘟斜眼看着我，“什么事啊？”崔明丽有些担忧地问到，我摇了摇头，老老实实地告诉她，“我也不知道，姜姐让咱们两个去找她一下，是有事情找我们……”
崔明丽仍旧有些担忧地看着我，“你到底是什么事情呢？她有些奇怪啊，怎么会突然间打来电话找你呢？”
我也深深地吸了口气，虽然不晓得去哪里，到底是什么事，但总归感觉也不是很好，手机震动了一下，进来了一条信息，我打开之后，不禁浑身一震，不出我所料，约定见面的地方果真不是很吉利——城西永安公墓！
我望了眼窗外，仅存的一丝光亮，此时也隐匿在了浓重的夜色当中，并且阳光也越来越黯淡，黑暗已经笼罩了大地，但是我们要去的却是那公墓。
虽然入了这一行当当中，自然知晓以后的日子里，跟这种比较生人勿进的地方，自然是免不了常常打交道，可是心里面的不舒服也是很正常的，经常游走在生与死的边缘，并且和一些异界之物接触的话，自己都有些搞不清楚自己到底是生在人世的人，还是活在阴间的鬼了，想到此，我倒吸了一口凉气。
“喂，我你们二位，大半夜的时候朝那个鬼地方去，你们是要干嘛呢？”我和崔明丽草草地吃零儿东西，打了一辆出租车，便朝着城西的永安墓地直奔而去。
司机师傅估计也没有见过这阵仗，刚开始的时候，便犹犹豫豫地不想带着我们过去，但是禁不住我给他额外加了100块的辛苦费，便同意了，只是，望着窗外的夜色，还有那渐渐萧条的景色，他的心里面或许越来越没有底。
“没什么，一个亲戚过世了，今晚上入土，我们两个便去拜谒一下！”听到我这么，司机师傅“哦”了一声，点零头，可他的出租车里面，此时正在放着死去的那个女歌手阿桑歌曲，就听到阿桑唱的《一直很安静》，到了**部分比较绵软的那一句——给你的爱一直很安静……
或许司机师傅觉得这首歌不是很吉利，便在第一时间转了台，还咒骂了一句，“擦，怎么会是这首歌呢？”之后，他拿出了一张光盘，便放了进去，但是放出来的却是《大悲咒》！
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”，全名为“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”。
按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、症略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以“大正藏”的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。
除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课
。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持硕大悲咒》以自利利他、护持佛法。
但是这位司机师傅却了一句，“还是放这首歌好一点儿，别的不，咱们要去的地方阴气重，放这首歌，起码可以驱驱鬼……”
我顿时被这句话噎地是七荤八素，有些搞不清楚这家伙到底是不是不懂装懂，但是现在我们正赶着墓地那边，所以我也没有办法跟他辩论，到底这《大悲咒》是护持佛法的，还是可以驱鬼的了。
只有任由这“南无喝罗怛那哆罗夜南无……阿唎耶婆卢羯帝烁钵罗耶……”的曲调一直在我的耳边萦绕，只是这声音并没有让我的心静下来，反而让我越来越烦躁了，我滴个去啊，怎么会这个样子……
终于，我们到了墓地，我取出一张毛爷爷，放在了出租车司机的手中，正准备给他拿额外的零钱，但是这司机没有想到却一下子掉头离开，“兄弟啊，我只收这一百块就可以了，其他的算是我贡献给您二位的了……”
出租车绝尘而去，此时，我们回头，却看到了一大堆人组成的一个浩浩荡荡的送葬队伍。“怎么回事儿？”崔明丽拉了拉我的衣角，“怎么会大晚上的殓尸呢？”
我没有回答，因为我也不晓得这是怎么一回事儿，但是我却看到了站在正中间的姜姐。并且在她的身后，还有一辆洁白无瑕的灵车。
而后，便有一群穿着雪白孝服的人，一个接着一个地从那灵车之上慢慢地走了下来。之后，便是一口朱漆棺材，从灵车之上被抬了下来。但是这口朱漆棺材却没有盖上盖子，这又是为何呢？
殓尸，顾名思义，人死后装殓尸体。但是不同的地域,不同的国家,不同的地区,不同的种族,不同的民族,不同的宗教信仰,不同的政治地位和经济地位等,都有着各种不同的处理方法.就连城市和农村都不一样.不过,就大多数情况而言，就大多数情况而言,基本情况是:
人刚落气,就要鸣放鞭炮报丧,欢送其进入仙境。将其安置于堂屋正中,着人守候.并同时进行两方面的工作,即:一方面着人传送噩耗通知亲友,另一方面进行洗浴整容和穿戴。多数亲友到后,就进行装敛。
之前一般都要做道场),少的3 5 7 ,多的要七七四十九.然后择吉日送葬。安葬好死者后,主家要宴请众亲友以做答谢相帮之情。一切处理妥当后,就是守孝.时间有一周、 10、半月、一月、两月、三月、半年……不等。但这是以往的习俗。
“时辰到，请灵出，四季服——”姜姐声音虽然比较清脆，但是却是以一种比较诡异的腔调喊出来的，此话一出，顿时一旁的穿着孝服的人便开始嚎啕了起来，并且由他们家的长子，捧出了一叠四季的衣服……
姜姐从长子的手中接了过来，慢慢地放进了棺材里面，并且是依次分开放在了棺材的四角。这是因为在殓尸的时候，主事之人，首先会把死者最喜欢的衣服也就是四季的衣裳放在棺材四角，因为世人相信阴间的季节和阳间一样，有春夏秋冬，放置四季衣裳，是希望死者一年四季都有衣服穿。
“请子孙被——”做好了这一步，姜姐再次朗然发声，接着一床金色被面的被子，便被盖在了这死者的身上，只是看了一眼，便觉得这背面无比华丽。而后，姜姐用葱根般的手指捏着一张符箓，并且是一张黄纸符箓，在空气当中来回地摆动着，过了一会儿，竟然起火了，瞬间，我便愣在帘下，没有想到，姜姐竟然也会空手引火……
这其实就是放一张路票，表示可以正式下去地府报到。除此之外，姜姐又用金银替死者巩固头的两侧。
这跟棺材一定要窄的原理一样，要避免在运送途中身体挪动太多，用金银是希望死者上路时有钱用，接着堂官把死者生前喜欢的物品也就是陪葬品，放在遗体旁边，最后，便放进去一块手表，据，这就是代表了“送终”的意思！
“担幡买水——”这边是殓尸的第三步了，放好了陪葬品，还有其他的东西，便要进行这“担幡买水”。
幡是用来引路的，买水是孝子尽孝道，为先人擦干净身体才上路之意。正式来，孝子一定是长子，女儿不能担任，因为女儿结婚后已算是外姓人，如果没有长子，就有长孙来做。如果没结婚，无儿无女，可以由叔伯的儿子担任孝子。
此时，一位看上去几乎有近五十岁的人手持一碗，便用柳枝蘸着水，慢慢地洒在了棺材当中，现在步骤简化，不要净身，只需要洒一些水来润泽便可以了。
“好奇怪，为什么现在做这些？”崔明丽淡淡地着……
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