魔君【无】，或者如今的魔尊【无君】的声音彻底震撼了在座的人圣神尊，纵然是魔九尊【嬴祖宇】虽未注视，也是露出了一缕意味深长的笑容。
“这家伙，这个魔崽子竟然用人奴成圣的招式去成就魔尊？”
“不在九尊之内的尊者，这还是魔尊么？”
“两位，何必关心这些，至少在九尊的竞争中，有了本尊，我神族已经大获全胜，不是么？”
就在【律】【恒】两者惊叹魔尊【无君】横空出世之际，已经名符其实成为唯一五尊的【费】笑眯眯地道。
他的话，颇有一种一叶障目的快感，但不得不，【费】的话一下又让两位神尊好受不少，还别，这位被两神尊看不起的老弟，话还怪有道理的。
“老五，不得不，虽然本尊很看不起你，但这件事上你得不错，【无君】这行为无异于找死，他所谓的尊位，根本不受地神魔认可，让魔崽子自己去忙去吧。”
“没错，本尊也看出来了，那尊位压根就是人奴的所谓棋圣，想要更进一步就必须去掠夺相同神魔棋意，接下来让狗咬狗去罢了，散了散了，【费】和我们去拜见【性】老大吧！”
既然五尊争夺中，神族从费种角度已经取得了胜利，两位神尊也没想过继续留在这，在这里，两位神尊总感觉有些丢神现眼，
特别是按照现在的局势，接下来魔崽子要取得兵争的胜利了，他们的那些神灵更是损失殆尽，留下来也没啥意义。
随着神之力的浮动，三位神尊顷刻离开了原先观战的位置，至于其余神灵和附庸，也是早就被两位神尊提前遣散返回了。
神族退场，这一局彻底变成了人族和魔族之间的博弈，但看那魔九尊【嬴祖宇】的样子，很明显已经不准备任何插手，甚至就连【嬴】都在【无君】成就魔尊之后，被其直接收子。
从这里也可以看出【嬴祖宇】对于这些属于他的魔君或者魔灵控制力的强大。
纵然是在已经成就尊位的【无君】棋局之内，他【嬴祖宇】想要直接收子，想收就收。
对弈台前，通过剑斩尊位，成功达到真正棋圣初段水准的【无君】似笑非笑地看着诸葛一：
“诸葛兄，当初孤就和你过，所谓神魔不过是表象，你统神，孤驭魔，人族自有出路，而孤，今又做到了。”
一袭黑色西式王袍，一柄巨大无比的【君】阔剑，将成功入尊的【无君】彰显得异常霸气与孤傲。
“自你称孤道寡之时，你应该知道，你我道不同，注定势难两立，区区戾棋之法，班门弄斧！”
面对已达到尊者的【无君】，诸葛一丝毫没有因为他的言语而产生动摇，他很佩服之前的葛君，也对那位吴君有过缅怀。
但眼前之魔，乃是【无君】，拥有兴复大道的他非常明白，什么叫作人是而情非，和魔互诉感情？
纵然目的相同，但谁能证明他诸葛一不是正确的那个呢？
“哈哈哈，诸葛兄，你还是不信孤，孤的诚意，你很快就会看到，这一局棋对你，还有你们人族很重要吧，那孤就…”
“大可不必，我要的胜利，我自己可取，【无君】，从你改换地的那一刻起，你已经输了！”
【无君】刚刚到一半，诸葛一直接打断，然后一直以来被他牢牢握在手中的后续阳军增援士卒，在这一刻被他疯狂落下。
人族落子每一子都是对于一位统帅最大的考验，因为在军争之中，那很可能就是一位位鲜活的士卒生命。
在这之前，诸葛一很多次吃瘪，甚至最后一波【无君】侵吞下之时，也就是因为这个原因，没有落下注定死亡的大量白子。
但现在，诸葛一落子了，在下已经被对方彻底改换的情况下，他落子了。
这一落还不是一子，而是数以千计！
这一子，和之前【无君】所落倒是有几分相似，可诸葛一落的并不是什么强大战兵，更非什么高阶英雄棋灵，也不像是【无君】那般疯狂的加持自身。
诸葛一这一子，被他自己称之为希望！
当地彻底被君化魔，纵然是最为坚固的【元城】也无法避免地的侵蚀。
孔子闭目，姜尚魂归，当时文武庙就已经是濒临崩盘。
在如今的这方世界，可以是新世界，而文武庙的彻底消亡，就是旧世界所有文成武略最终的丧失。
也是这一点，成就了魔尊【无君】。
不过唯一和【无君】计划不一样的在于，文武庙并非是由他强行攻破，实质上，文武庙是属于自毁的。
社稷自毁，而流光四散。
由于【费了】强行通过五尊碎片以及下信仰之力，加速了这个过程，也导致在这个过程中，作为信仰之力重要组成部分的文武庙同样融入了这方地。
而这，也就是诸葛一所，当改换地成功的那一刻，魔君也好魔尊也罢，都已经输定了。
因为，【无君】再强，在这之前已经进行倾盘，换一种市井的法，在这之前【无君】就已经把所有家底都压上了。
最终他的结果确实是收获了，可收获的东西并非筹码而是欠条。
也就是，在现在的局面下，【无君】能依靠的就是局面的地局势，他纵然是棋圣尊者也无法在短时间内落子。
这就是诸葛一最后一手，也是足以让他瞬间扭转局面一手的底层逻辑。
世界东方，一位和诸葛一有几分相似的普通人出现，白衣飘飘，似是一个文人，自身又有军煞环绕。
在他的周围是许多仅有红阶的普通战兵，此时的他，福临心至，突有所福
一册竹简渐渐从他的手中浮现，微笑着对着周围的同袍道：
“吾乃，诸葛一，先祖诸葛亮，家传《兵法二十四篇》，愿与诸君同兴兵道。”
世界西侧，同样有一位少年，手捧一卷竹简，腰中佩剑出鞘，豪气干云：
“吾乃孙兴，先祖孙武，家传《孙子兵法》，诸君可否有意一观！”
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