第六十二章佛门法会
“好了，有请这次太初农场前十名上场领取奖励。”
叶轩的声音响起。
观众席的哨声四起，所有人都激动起来。
能够参与这样隆重的活动，他们也感到无比幸运。
这可是整整十颗蜀轩果啊，谁能够想像。
这要是在以前，随便出现一颗蜀轩果就会引起整个冥界腥风血雨，动荡不安。
心中却以奖品的方式出现在眼前。
叶轩亲自将三颗蜀轩果递给站在前方的西门吹牛。
顿时，西门吹牛激动得无与伦比，不知道什么，双腿不停地颤抖，嘴唇哆嗦。
接下来是第二名索菲亚，获得三颗蜀轩果。
女孩子的矜持在此时的索菲亚身上是完全看不到。
只见索菲亚双腿并拢，不停地颤抖，眼中带着一丝莫名的热牵
叶轩自然是无视索菲亚的眼神。
直接拿起最后一颗蜀轩果，递给多德福。
“好了，我宣布，太初农场第一届亲子活动圆满结束，请大家有序离场。”
“我们在下次活动欢迎大家再次光临太初农场。”
所有人都离开后，叶轩坐在椅子上，端起一杯浓香的仙茶，抿一口。
舒了口气，原来做一场活动还真的是很累啊。
叶轩心中感叹道。
外界，太初农场亲子活动的各种新闻很快传遍整个冥界。
冥界的人无不称奇，想不到蜀轩果这种逆的传竟然会出现在冥界。
而且还是一次性出现十颗，更离奇的还是作为奖品出现在世人眼前。
对于外界的反应，叶轩早有预料，也没在意。
叶轩现在想知道的事怎么样才能够快速地使六界合一。
把冥界的事情交个冥冧后，留下一千名智能机器人在冥界。
叶轩闪身离开。
“杨戬，一个人在做什么啊？”人影一闪，叶轩出现在佛界。
看见杨戬独自在农场转来转去。
“叶道友，你终于来了。”杨戬看见叶轩，顿时喜出望外。
“嗯，怎么了？出什么事了。”见杨戬的神情，叶轩以为出什么事情了。
“没事，就是这些秃驴啊，一只舍不得掏出仙石，舍利等宝物来换取农场的仙果，总想到过来化缘。”
杨戬一肚子的苦水倒了出来。
“没事，这些秃驴习惯了伸手就要，从来不想付出，老想着白嫖。”叶轩毫不在意。
“杨戬，你去一趟灵山，让唐僧过来一趟。”
“嗯，好的，我马上就去。”眼见完，人影一闪就不见了。
几后，眼见带着唐僧来到农场。
“阿弥陀佛，叶施主好几不见，不知有何事找贫僧过来？”他双手合十。
“唐僧，现在应该叫你佛主了吧。”叶轩微微一笑。
“阿弥陀佛，这是贫僧无法推脱的责任啊。”
“好了，着你过来呢，是有事想问问你。”叶轩不再打笑。
“不知你对于六界现状有何看法？”叶轩开口问道。
“这，六界虽为六界，实为一界，分开后道不全，规则紊乱，并无法去到上界。”
“六道不全，致使纷争不断，灵气不再滋生，使得六界战场这个畸形的事物诞生。”
“是啊，六界分离，各界生灵缺少一些规则，继而诞生更多的事端。”
“那么如果六界合并了，不知道你是否支持？”叶轩出自己的问题。
“六界合并？这怎么可能？这可是当年诸多大能大战导致的分离崩析，想要再次聚拢谈何容易啊。”唐僧听到这里心中震惊，不敢相信。
“这些年，你们是否想过办法让六界合并？”叶轩问道。
“曾经在发现六界分离的诸多缺陷之后，各界主事都曾想过各种办法，可惜人力有限。”唐僧叹了口气，出了一些为人不知的秘辛。
“哦，为何没有成功？”叶轩顿时来了兴趣。
“不知。”唐僧一句话就堵死了叶轩后面的话。
看了一眼唐僧，叶轩道：“那不知是否还敢再试一次？”
“什么？这怎么可能？叶道友此事....”唐僧闻言，满脸震惊之色。
“就问你敢不敢为了六道众生，再试一次，拼尽全力。”叶轩打断了唐僧的话。
“阿弥陀佛，叶道友，贫僧愿意一试，你我该怎么做吧。”唐僧没过多的犹豫。
“好，那你就对整个佛界三个月后，在太初农场举办一场法会，到时候佛门失传的佛经将重现于世。”
“佛法辩论前三者可以获得鸿蒙灵果蜀轩果五颗、三颗、一颗。”
“如需参与，需缴纳报名费用一亿仙石或等价的舍利，人数不限。”
叶轩完，定眼看着唐僧。
“阿弥陀佛，此时贫僧即刻传信于佛界。”唐僧合十一拜。
“叶道友此举大善，我佛慈悲。”
“好，那就开始准备吧。”叶轩看了杨戬一眼。
“杨戬，你将此石碑立于太初农场门口。”
完，叶轩拿出一块非金非玉非石非木的古朴之物。
杨戬伸手一接，顿时大吃一惊，只见他差点就没接稳，脚下竟然陷入地面三尺。
杨戬奋力托起，往拿出前面一扔，只见巴掌大的碑竟然迎风而涨。
很快就涨到十丈高，稳稳地立在那里，引得无数人惊呼。
只见此碑两面刻满文字，竟然是佛门失传已久的法华经。
即使以唐僧的见识，此时也不禁为之惊叹，感叹叶轩的大方。
如此宝经竟然公开于世，如此大公无私之心让唐僧愧疚不已。
刚才还在为叶轩收取一亿仙石报名费的不快转眼间就消失不见。
“阿弥陀佛，叶道友此举贫僧自愧不如。”
“没什么，一本经书罢了。”叶轩摆摆手，毫不在意。
再次取出一本经书，随手扔给唐僧。
唐僧慌忙接住，定神一看，顿时大惊失色。
“阿弥陀佛，叶道友，如此贵重植物，贫僧愧不敢收啊。”唐僧快速收起经书，双手合十。
“好了，唐僧，不要再虚伪了。”叶轩看着唐僧的动作，忍住笑意。
这是佛门圣典《大藏经》。
大藏经由经、律、论三部分组成。
“经”是指释迦牟尼佛亲手所书的佛门原始法本。
“律”是指释迦牟尼为佛门弟子所制定的戒条。
“论”是释迦牟尼体悟佛法后所得的心得，记录其郑
当年唐僧取经并没有这本佛门圣典，以至于后来失传，成为佛门之痛。
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