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第453章 重农抑商

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大明的重农抑商,其实是国家垄断经营,是帝国经济模式。

这并不是大明太祖首创,这个议题其实并不新鲜。

早在汉昭帝始元六年,在长安便举行了一场“问民所疾苦,议罢盐、铁、榷酤”的辩论。

其目的就是讨论汉武帝在位时,任用桑弘羊垄断盐铁贸易所带来的‘弊端’。

当时霍光授意心腹杜延年谏言“宜修孝文明政,示以俭约宽和,顺心,民意,年岁宜应”,然后顺势诏令三辅、太常各举“贤良”两人,各郡国察举“文学”一人,总共召集了六十多位来自民间的“贤良方正”(主要是儒生)来跟桑弘羊打擂台。

双方这个问题讨论了一百六十多,成就了大名鼎鼎的桑弘羊之辩。

盐铁会议上,所谓的“贤良方正”们一上来就集火攻击盐铁专营,明确指出了这一政策是祸国害民的恶政。

比如官营制度形成垄断,货物质次价高,而且还强买强卖;

比如盐铁专营是与民争利,导致百姓生活困苦、商人无利可图;

再比如官营制度的真正受益者唯有权贵,制造了一个依靠贪腐和假公济私的食利阶层等等。

而桑弘羊并没有直接替他的盐铁专营政策辩护,而是提出了三个问题。

没有官营制度带来的收入,大汉朝日益庞大的财政赤字怎么解决?

一旦遇到战争和灾害如何应对?

怎样压制地方郡国的不臣之心?

儒生无法回答桑弘羊的问题,便避重就轻。

他们以孔子曰:‘有国有家者,不患贫而患不均,不患寡而患不安。’故子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言得丧。畜仁义以风之,广德行以怀之。是以近者亲附而远者悦服。故善克者不战,善战者不师,善师者不阵。修之于庙堂,而折冲还师。王者行仁政,无敌于下,恶用费哉?”

在这场长达五个月的辩论中,桑弘羊与儒生争辩的焦点从国家的经济政策到对外政策,从治国理念到义利之争,几乎无所不包。

不过只要桑弘羊一提差钱,儒生就大讲仁政;

桑弘羊一提强兵,儒生就高呼以德服人;

桑弘羊再提富国,儒生就大声疾呼“君子喻于义,人喻于利”。

两边算是鸡同鸭讲,对牛弹琴了。

“桑弘羊之问”即便在后世依旧无解。

无数人明知道这是个坑,却依然不得不闭着眼睛跳下去,因为这个陷阱避无可避。

王莽改革是如此;王安石变法也是如此;张居正的变法也依旧是万变不离其宗。

以桑弘羊为代表的法家经济主张,本质上就是“与民争利”四字而已,儒生的指责本身无错。

可是与民争利的本体并非桑弘羊,也不是法家,而是帝制时代皇帝无法抑制的欲望。

桑弘羊认为,‘国强’和‘民富’这两者根本是对立。

想要‘国强’就要不断的征发,这是秦之所以强大的秘诀。

然而由于强秦不断的征发,致使民贫,也直接导致了二世而亡。

汉初刘邦吸取了秦朝的教训,以黄老之学治国。

结果被匈奴围困于白登山,成为有汉一朝最大的耻辱。

而‘民富’则在宋朝可以达到了极致。

即便是用现代最苛刻的眼光去看它的经济、文化、教育、科技、艺术、人口、大城市的数量和人均收入等等综合实力,都是当时世界上真正的遥遥领先。

可是宋朝强吗?

‘强’到周边谁都能上来踹它两脚。

南宋孝宗时期,“乾淳之治”让宋朝的国力达到了巅峰。

宋孝宗赵昚野心勃勃,任命张浚为枢密使,都督江淮军马;史浩为右相;陈康伯为左相开启了轰轰烈烈的隆兴北伐。

这场声势浩大,两代君王齐心合力的北伐,真正开打仅二十后便草草收兵议和。

一场‘君有复国之心,国有北伐之力,但无肱骨之臣’的北伐闹剧就此结束。

宋孝宗从此再不言北伐,开始专注于对内发展。

自此宋、金两国迎来了四十年和平。

这一时期,出现了焦煤炼铁,冶金水平大幅度提升。

管型火器也被发明了出来,而造船业更是突飞猛进。

于是宋朝的商船队伍就满载着丝绸、瓷器开始了他们的远航。

一度到了阿拉伯海、印度洋、太平洋,成为帘时的海洋王者。

这才是世界历史上的真正大航海时代。

尽管宋朝富得流油,但是一到与外敌发生战争,那窝囊气……就别提了。

事实证明,国强、民富似乎是不可兼得之物。

侯平就以“桑弘羊之辩”这一命题为开端,提出了自己建议。

要实现君与民利益的和谐,就要将财富的大饼做大到二者都能得到满足的地步。

不过这在传统的农业社会是几乎不可能做到的,所以就要实行工业改革。

所谓的工业改革,便是朝廷在基础民生方面的商业事务上面彻底放开,遵循市场经济原则,用合理的税收平衡市场收支。

而在创新发展的商业事务上面,朝廷要起到引领市场动向,积极创新的作用。

他以自己在漷县开办的众多产业为例证,阐述了这一观点。

让朝廷将精力投入到更多的于民有利的百工技术发展上。

而要达成这一点的前提,是要先废除士、农、工、商的歧视政策。

士阶层被视为社会的精英,享有极高的地位和特权;

农民作为国家的根基,虽然重要但生活困苦且社会地位不高;

工匠的技艺往往被轻视,其劳动成果得不到应有的尊重;

商人更是处于社会底层,面临着诸多限制和歧视。

这种等级制度导致了社会资源分配的不合理,人才流动受限,经济发展缺乏活力。

只有打破士、农、工、商的界限,可以让人才根据自己的兴趣和才能自由选择职业。

让有才华的人不再局限于通过科举进入士阶层,而是可以在商业、工业等领域发挥自己的才能。

这样可以充分挖掘社会的人才潜力,提高整个社会的创新能力和竞争力。

同时也能让空谈误国的儒生退出治国理政之行粒

让有真实干才,有一技之长的真儒能为国所用,而国则能用其之长。

为此侯平提出对六部改革的建议,六部之外再加两部。

一为农部,专司农事。

农部负责主要职责是开发农业科技,扩广农业技术,凡有益于农事之事,都由农业部主管。

一为商部,专司商事。

商部专门研究商业相关事宜,如商品如何定价等……

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