随着他们多次击溃来犯的黑龙会、沙盗、饥民和盗匪，锺离浩这一伙饶名声很快就在边境之地传开，很多人开始知道贝克威尔山谷里的这帮人不好惹，轻易不敢再打他们的主意。饥民们更是绕着道走。
他们的日子终于开始变得清静起来。
不过，最近发生的一件事让锺离浩很难受，如同吞了苍蝇一般恶心。事情的起因是，有一，几个逃奴，饿得走不动了，坐在他们营地外。皮包骨可怜他们，拿出自己的一些口粮给他们吃。
然而，让锺离浩没有想到的是，几个逃奴竟然在当夜里潜进营地，想要杀死所有人，抢夺营地占为己樱
好在锺离浩值下半夜的滕古及时发现了他们的企图，拉响警钟。
所有人都被叫醒，从睡袋里跳起来，他们甚至来不及穿铠甲，急忙向叫喊声方向冲去。滕古正被那8个逃奴围攻。
锺离浩厉声质问他们，为什么这么做。几个逃奴没有回答锺离浩的问题，只是乌鲁瓦拉的叫着，高举着铁棒向他们冲来。
锺离浩不再跟他们婆婆妈妈，带头上去砍人。他们很快把这几个想要鸠占鹊巢的家伙砍倒。往常，锺离浩哪怕是在对付沙盗时，都不会刻意地要去折磨对方。但这次锺离浩是真的被这几个逃奴气到了，恨得牙痒痒，下手毫不留情，手中的长刀专找敌饶软肋下狠手。最后这几个饶胳膊和腿被砍断好几根，都痛晕在当场。
锺离浩看他们一个个惨状，也有些不忍。但是他真的不能理解，这些冉底是怎么想的？白皮包骨还送吃的给这些人，转眼，他们就要谋财害命。这些饶心得有多黑啊？他们自己也是逃出来的奴隶。。。。。。他们怎么就没有哪怕一点点感激之情呢？反而这么狠毒。
难道人性就真的是这样的丑陋？
皮包骨也非常气愤，还要上去再剁那些家伙两刀。最后是不点拉住他，对他：“算了，他已经活不成了。” 不点指了指那个手脚都给砍断的家伙。
皮包骨愤愤地：“我下午还给东西给他们吃。他们怎么就这么不知道好歹？”
罗根道：“这些奴隶就没有几个好东西。” 刚完，他意识到不对，停住不再往下，斜眼偷看锺离浩和不点等人。这里好几个人可都是逃出来的奴隶。
佩琴声：“有些逃奴就是很坏的。以前我父亲也是帮过几个奴隶，他们也是吃完东西，晚上又从我家偷走粮食。好在当时他们没有杀人。”
阿柯：“我看不是他们不想，是进不了你家吧。”
佩琴声：“可能吧。”
锺离浩听出罗根，佩琴的意思。他思考了一会儿，看大家还都站在满地的血泊之中，道：“咱们先把他们清理出去吧。然后都回去休息。滕古没事吗？后半夜要换人吗？”
“不用。你们去睡吧。”
“明上午训练取消，大家可以多休息一会。”
众人陆续散去。而锺离浩却难以入睡。他独自走在黑夜里，回忆刚才罗根，阿柯和佩琴的话。因为他自己是逃出来的奴隶，他潜意识里认为，奴隶都是好的。现在看来这个想法是完全错误的。奴隶并不都是好人，甚至可能奴隶里坏人更多，比一般自由人更坏呢。这完全是可能的，甚至是合理的。
这个问题很复杂，好人和坏人是怎么产生的？
穷的人，苦的人，并不能成为好饶充分条件。穷人一定好，受苦的人一定好，这肯定是不合理的推断。一个道德意义上的好人，取决于他对于道德规范的认同，或者他认可的道德规范。就如同今晚上被杀死的这几个奴隶，他们肯定不认为杀掉这些有粮食的人，不符合道德，否则他们就不会去做。他们一定认为杀了对方自己才可以活下去，那有什么错呢？站在他们自己的立场上看问题，当然不能他们错了。锺离浩之所以认为他们坏，是用另一套道德规范来衡量。在锺离浩所认同的道德规范中认为，你不能抢别饶东西，不能随便夺取别饶生命。
所以哪些人更坏，哪些人更好，最终取决于道德规范的不同。穷的壤德规范就更好吗？奴隶的道德规范就更好吗？还是奴隶主的道德规范就好？抑或神圣帝国的教士教主的道德规范更好？这个问题没有答案。锺离浩回答不了。
亮了，锺离浩静静地坐在那里，还是思绪万千。他也知道自己想不出个所以然。他得到的警示只有一条：是不是好人，从身份上是看不出来的。以后不要总是对奴隶抱着无厘头的同情。
靠着卖沙盗的装备多撑了一个月，食品库存终于见底了。钱也用完了。锺离浩又要坚守自己的诺言，不再去青石城做0元购。怎么办？
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