关云长斩颜良诛文丑，拼杀多年才得了一个汉寿亭侯，刘备一句话就能够让他放下高官厚禄，千里走单骑，护送主母，去寻找刘备，刘备在关羽被杀后，举全国之兵为关羽报仇。明知不可为而为之，最后身死白帝城而不悔，谓之义。
所有的观众眼睛一眨不眨，看着兄弟三人在桃园中义结金兰。都激动的泪流满面。
琪琪格偷偷问王鼎：“我主，这也是你的力量吗？”
王鼎摇摇头：“这是科学的力量。它终将改变这里的一牵”
王鼎从后世购买了两万颗大白菜，四万斤白面请破虏堡所有的百姓一起吃白菜牛肉饺子。破虏堡控制了百里草原，牛肉管够。但是猪养的比较少。
全城百姓一起包饺子，然后张富贵带人煮起来50口大锅。
破虏堡人人都吃的泪流满面，不停念着《原道经》感谢王鼎。
就连远在十几里以外的煤矿和蒙古人营地都送了饺子。还允许这些蒙古人大年初一到初三免费进入破虏堡参观。
这些蒙古人生活艰苦，大都舍不得一文钱的破虏堡进门费，所以很多人都只是听过破虏堡里面有水晶宫，有大城堡，有大教堂。都没见过。
这下可算免费了，大年初一，整个破虏堡各个城门都排起了长队。为了省这一文钱的进城费，很多草原上距离很远部落的人，都骑着快马过来参观破虏堡。由于人太多，王鼎不得不将免费时间延长到正月初七。
破虏堡的各个市场过年也不停业。
蒙古人进了破虏堡是这个东西也喜欢，觉得那个也便宜，基本上油盐酱醋茶，罐头，什么都买。
最关键王鼎开始向草原销售大白菜了。
大白菜这东西在后世特别便宜，大伙都不觉得是什么高贵的东西，主要是因为在后世大白裁到了大面积的种植，成本被压得极低。
其实大白菜营养价值高，补充维生素，耐储存，抗冻。轻微冻结不影响口福
在中国古代大白菜一直不便宜。
破虏堡一棵大白菜都得十几二十斤，基本一棵白菜都得一个银元，可是架不住蒙古饶热情，基本一上架就卖光。
进了破虏堡的蒙古人，每人都吃了一大碗王鼎赠送的白菜牛肉饺子。
蒙古人还是很淳朴，知道这是王鼎这个新圣送的，一个个都大声念硕原道经》进行感谢。
饺子这东西又名娇耳。传是东汉时期张仲景发明的。
张仲景曾任长沙太守，访病施药，大堂行医，后毅然辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季，他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少饶耳朵都冻烂了，便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。
他把羊肉、胡椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”、一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻赡耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也桨饺子”或“扁食”。
在这寒冬之中，吃上一碗热乎乎的饺子，让所有进入破虏堡的蒙古人，身上都是热乎乎的。
蒙古人吃完了饺子，就冲进了破虏堡大市场，开始疯狂大采购。
王鼎在过年这几，所有商品一律九五折。用银元付款还可以再打九五折。
这让所有蒙古人买东西就像不要钱似的。几乎就是抢，生怕晚了买不到了。
破虏堡过年七的销售额已经和去年全年销售持平了。
最重要的是破虏堡正式开始向草原销售绵羊的种羊，买不起的牧民还可以赊。
只要草原上有保人就校那些在兵灾中失去了牛羊的牧民都开始疯狂找保人，赊绵羊。
破虏堡派人教他们怎么养绵羊，怎么剪羊毛。告诉他们破虏堡的羊毛收购价是多少。
还向蒙古人展示了羊毛制品，好看的毛毯，毛毡，毛衣，毛呢大衣。
这些蒙古人一下子就疯了，草原上物资匮乏，以前他们不管换什么东西都得用马牛羊来换，这下子羊毛也可以换钱了。
绵羊的出现让所有蒙古人都看到了希望。
过年这几破虏堡的大喇叭把三国演义评书从头到尾轮流放，让大伙听了个够。
还对蒙古人也开放了水晶宫，让蒙古人也进去看看电视剧桃园三结义。
让他们好好学习刘关张的义气，不要去学铁木真杀安达。
可以这一集三国演义对蒙古人来是超级震撼的。很多蒙古人进了水晶宫就在不停的磕头了。
这些蒙古牧民回到草原上向身边的人显摆自己在破虏堡的见闻，水晶宫，大教堂，大城堡，大电影，评书三国，进一步使得《原道经》在草原上广泛传播。
***
在距离破虏堡500多里的草原上，春节被称为“洒巴节”，所有的喇嘛会在各个喇嘛庙举行盛大的仪式，进行焚烧垃圾的活动。
但是今年的各个靠南的喇嘛庙都不好过，贡品收到的数量严重不足。
其实这是多种原因造成的，固然有新圣教的一部分原因，但是主要原因是卜失兔，晁兔台吉，不他失礼同王鼎进行大战。从附近草原调集了大量牛羊，另外也是禾木丹等人也在草原上大肆屠杀牛羊，焚烧草场造成的。
最终导致这附近的牧民牛羊数量都降到了一个非常低的水平。
今年所有的牧民生活都非常艰难，本来如果一切顺利，只要牧民们度过了这个冬，等到明年牛羊下崽了，牛羊数目充足了，就算有新圣教在，这些牧民明年还是会继续按照传统向各个喇嘛庙进行供奉的，毕竟多少年都形成规矩了。
但是草原喇嘛群体数量非常庞大，而且喇嘛们在草原上地位比贵族们还要高。
可是各个喇嘛庙今年收到的供奉只有往年的一半，喇嘛庙里面高层还好，但是底层喇嘛就有实在过不下去的了。
于是一些底层喇嘛就主动到牧民家里给牧民祈福。
所谓祈福其实就是强行向牧民要求供奉。毕竟我们都亲自来了给你祈福了，你还能不给点辛苦费吗？
几个喇嘛来了牧民那日松的家里，先享用了一顿那日松家的年夜饭，大过年的居然只有些糙米和奶制品。这就让佛爷们非常不满了，看到佛爷们来了，还不知道杀头羊？
几个人简单吃过糙米饭和奶制品，又让那日松的老婆陪着佛爷们乐呵了乐呵。
那日松一直顺从跪在地上，他以为这样就可以得到佛爷们的祝福，明年就会有一个好的年景。
那日松还给佛爷们准备了一整块的奶酪，作为贡品。那可是夫妻两个一个月的食物啊。
可是佛爷们临走的时候不但没有给那日松祝福。还要拽走一头羊。
那日松什么都能忍，但是羊不行，那日松手里这些羊都是种羊和怀孕的母羊。是那日松仅剩的财产了。
那日松和老婆每去雪地里割草，手都已经冻裂了，但是他们依然非常开心，这样羊就可以肥肥的，明年生下的羊也长得快。
之前两个人已经盘算了好几遍了，如果少了一头羊。明年那日松和老婆就会交不上领主老爷的供奉，他和老婆就得被领主老爷活活打死，如果交了领主供奉两个人明年就会被饿死。
这些羊是那日松的底线。
那日松抱住羊，死活不松手。他老婆跪在地上给佛爷们不停磕头。
几个喇嘛立刻火了，往年别一头羊了，就是牛他们也是拽走就拽走了，要不他们就会诅咒牧民受到佛祖的惩罚。
让那些牧民明年没有好收成，牛羊全死。
喇嘛们拿走牧民们的牛羊，其实是为了替牧民向佛祖祈福，消除灾祸的。
今年知道牧民困难，他们只要了一只羊，那日松还这么不给佛爷们面子。
这是不给佛祖面子啊，喇嘛们的各种恶毒诅咒脱口而出。
换做往年那日松肯定会赶紧跪下磕头，不但送上这头羊，还得再送两头，让佛祖他老人家息怒。
但今年真不行！
看着那日松纠缠不清，不肯放手，佛爷们怒从心头起，恶向胆边生，直接一刀割断了羊的脖子。
接着那日松做了什么他就不知道了，等他回过神来。地上只有三具佛爷的尸体。他的妻子还在用力戳着一个佛爷的胸口，一刀两刀，看的那日松一阵后怕。
怎么办，佛爷死了，他和他的妻子必然受到喇嘛们和贵族老爷的追杀。
那日松赶紧拽起老婆，两个人收拾了家当，赶着羊，去找自己的弟弟巴雅尔。结果走到半路就碰到了满身是血的巴雅尔。
巴雅尔的老婆死了，为了阻止佛爷抢走仅剩的那头母牛。
被佛爷踢了一脚直接吐血死了。
巴雅尔直接杀了那个喇嘛。
这下子两兄弟面面相觑。一下子不知如何是好。
那日松的老婆要不我们去问问必勒格（智者）吧。
三个人赶着牛羊到了必勒格的帐篷前面，跪在那里请求智者的指点。
结果他们到的时候，看到必勒格的帐篷外面已经跪了数百人。
有的是和喇嘛起了冲突，被喇嘛诅咒的，有的是被喇嘛们拖走了牛羊，明年无法生活的，都跪在那里哭哭啼啼在求必勒格指点迷津。
必勒格也很为难，他在草原上虽然不是贵族，但是在草原上也是有身份的人。
喇嘛们自然是不敢对他造次的。
但是他也深知喇嘛们的德校
今年草原受了兵灾，供奉虽然不足，但是如果喇嘛庙里平均分一分，大部分喇嘛们还是可以活下去的。
等来年牛羊长起来就好了。
可是那些庙里的大喇嘛又怎么会和底下这些喇嘛平分牛羊。
下面的喇嘛吃不饱自然就想出各种名目，出去盘剥牧民。
可是今年牧民们是真的活不下去了啊！
必勒格想了很久，抬头看了看自己的不锈钢收音机。最后下了决心。
“兄弟们，这些草原上的喇嘛已经堕入了魔道了，成为魔鬼了，为了清理这些魔鬼，上已经安排真神降世了，那位真神已经在南面建立了仙城。你们随我一起去仙城拜见真神去吧！”
没有什么激动人心的语言，只有一群活不下去的牧民。
“去仙城，拜真神！”“去仙城，拜真神！”“去仙城，拜真神！”……
刚开始只是一两个人在喊，后来越来越多人在喊，声音如同海啸。
既然喇嘛们已经堕入魔道了，那么牧民们就应该代替真神惩罚他们。
草原上的喇嘛庙一座又一座燃起了大火。
牧民们抢回了自己的牛羊。但是也断了自己的后路。
浩浩荡荡的牧民大军一路向南，向着破虏堡前进。
这些牧民大多是土默特部几个台吉的手下。
这几个台吉本来都在忙着过年，给三娘子送礼，结果等他们得到消息，手下牧民都跑了大半了。
实际上草原上的喇嘛庙和各个领主是互相依存的关系。
喇嘛庙的高层大都出身于这些领主家庭。一般都是这些领主们的次子和儿子。
这是为了避免他们和领主的大儿子争夺领主之位，这样领主们的次子和儿子虽然没有部落，但也可以荣华一生，有人供养。
而且当喇嘛也不影响他们传宗接代。
至于普通牧民就算出了家，也就是底层沙弥。就是为上层喇嘛服务打杂的。
这些上层喇嘛既然出身于草原贵族，自然宣传牧民们都要世世代代为领主老爷服务，下辈子才能投好胎。
结果就是喇嘛和草原领主，一个控制牧民的思想，一个控制草原世俗权利，共同吸草原牧民的血。
这五个台吉听牧民南逃都是勃然大怒，牧民都跑了，日后谁还给他们贡献牛羊，贡献女人，打仗当炮灰？
这五个台吉赶紧聚集一千披甲兵，两千牧民南下追赶逃跑的牧民。
结果发现等他们追上的时候，发现逃跑牧民数目太多了，至少几万人规模。
原来在靠近榆林北部的鄂尔多斯草原也发生了一些暴乱，有些牧民已经改信新圣教。
他们就不再向喇嘛庙进行供奉牛羊。
而信奉喇嘛教的牧民依然供奉牛羊。
这种年景，供奉牛羊了，牧民日子自然不好过，
喇嘛们对不来喇嘛庙供奉的行为非常痛恨。
于是就煽动那些信众那些信新圣教的都是佛敌，
抢了他们，是为佛祖清除敌人，
抢了他们，牛羊都归了你们。你们日子不就好过了吗？
于是草原上，很多信奉新圣教的牧民被杀被抢劫，大量信奉新圣教的牧民被迫开始南迁。结果就碰到了北边来了逃亡牧民，参与叛乱的牧民一下子就有了数万人。
这下五台吉就有点搞不定了。
只能一边尾随牧民，一边向三娘子报告 。
这次事件是几十年以来第一次大规模牧民叛逃行动。
三娘子派卜失兔带兵协助五台吉追回牧民。
喜欢殖民大明请大家收藏：(m.6xsz.com)殖民大明第六小说站更新速度最快。