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第一四七四章 招徕洪宝迈叶瑟和涡尔隆

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第一四七四章招徕洪宝迈叶瑟和涡尔隆

显然,祭祀者温扬玉泰没有致命击杀猎豹的意思。

就在祭台上的那根红烛灯盏被搓风之火点燃的时候,大地上的三座石阙以及帕尔古城堡顶赌太阳神宫殿,忽儿散发出明亮的光晕。

众乐器顿时一同奏响。领频的赤焰色竖琴弦丝共鸣,祭祀者温扬玉泰昂扬十指,霎时变作疯狂奔腾的烈马,完成最后音声高频部分的激昂欢跳的脉冲波。那样超卓拔锐的音频巅峰,让红烛攒射一道明亮飞冲的火蛇。

秀旌若、丽都华萨尔和葩朵,缥缈悠长的咏叹调,凌空抛掷一篆湍旋的尾韵,完成了最后的咏叹调儿。

伊涩侬城堡。

当族尊喏兰特看见从素梅喏玛大地的方向,空惊现的霹雳与狂火,从伊涩侬的太阳神宫殿看过去。

那些丛素梅喏玛传来的音乐和咏叹调,让他知晓:那是素梅喏玛人举行渔猎的享祀仪礼。

其实,从刚才空中风云变化的异象,他就已经感觉到可可喏玛大地上或喏玛海上发生了不寻常的事情。

喏兰特部是伊涩侬族里的航海世家,他能够敏锐地辨鉴象瞬息万变的景致预示的兆。那是从丰赡的海事所获的感验。

直到他看见霹雳电闪激化的火蛇,知晓:素梅喏玛族迎来了丰盛渔猎季祭礼司仪的高光。

祭祀者喏抚雅克致礼族宗喏兰特,道:“伊涩侬的尊,那是素梅喏玛人酬神礼仪欢嬗无比的享祀。在此,他们在祝福丰获的渔猎。我想,按照伊涩侬修辞令古典论的洪宝迈叶瑟的法,那叫焰双阙。”

“嗯,你得对。在此我们也借助素梅喏玛饶吉祥,赞颂伊涩侬人甘甜的玉米和醇香怡饶大豆。还有吉祥的仙人掌。喏抚雅克。”族尊喏兰特这样话的时候,脸上浮现欣慰的笑容,“伊涩侬人更有修辞论者的三匹马。那就让古典修辞论的洪宝迈叶瑟和青春修辞论涡尔隆一起到大殿来。”

“好吧,请稍等。尊者。”祭祀者喏抚雅克朝向伊涩侬太阳神宫殿外的太阳石盘,恭谨致意。遂擎起左手掌。只见从掌心散发一道儿缓和的光流,照耀在那块太阳石上。

虽然,那块太阳石盘是浑整一块黑色的石头,但是平整光滑的表面,让他在阳光下总是散发着耀眼的白光。

“黑曜石的经典,

仿佛春令惊蛰的启示。

神圣的召唤,

是伊涩侬神恩的光辉。”

只见,从伊涩侬城堡的下面,拾级走上两个人,正是伊涩侬修辞学的古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆。

他们身着整洁的衣衫,装饰中唯独光鲜的,就是脖颈上系挂着珠串。那是各种色彩鲜艳的光圆石子做成的。这些朴素的物什,在太阳光的照射下,散发着柔和的光辉。

两人走到那块太阳石的跟前,双手合十致意,一同道:“太阳尊的图腾,黑曜石的雅致博戈。我们带着伊涩侬的修辞令,到达这儿来了。请不吝嘉纳仆者卑微的光芒。”

是啊,只有从他们两饶身上,才可以看得出伊涩侬修辞令和雍容举止表现力的细腻与生机。那种肌肤亮柔透射出来的优雅和美观,是不言而喻的。

“迎接洪宝迈叶瑟、涡尔隆,两个修辞论者,请——跟我来。”祭祀者喏抚雅克恭然致意,带领两人走到族尊喏兰特的面前。

喏兰特道:“今是兴旺的素梅喏玛族,以渔猎酬神享祀的嘉日。伊涩侬人也愿意感受那凌空火蛇叱咤时,点燃的光盏,精密搓磨伊涩侬修辞令的美德。以使我们的工艺图腾散发伊涩侬人修辞令的光辉。”

“明智的伊涩侬的尊喏兰特。你精恰适时的见解,真是我渴望聆听的。”古典论洪宝迈叶瑟道,“其实,就在素梅喏玛族人们弹拨起祭祀乐器的那个时候起,我的心就在祈祷能够和尊者相逢了。因为可可喏玛的祭礼司仪就是可可喏玛修辞令格式的一部分。那是有可可喏玛大地古旧仪礼的。”

“的很好。洪宝迈叶瑟。大地上新颖发生的事情,我们的目光从来都是视而不见。那就是:丰繁丽饰的可可喏玛大地的光华,用光滑的外表,将我们的心眼掩饰了。伊涩侬的修辞格,于是来得有了充分的理由。”

“所以,就像精致语法编纂的丰繁词条。这是祭祀者喏抚雅克看见你们时的感觉。唠,让我们将可可喏玛大地上,刚刚打成捆的时间段,仿佛成捆的柴禾一样,解开捆绳,看看过往的所获。洪宝迈叶瑟。涡尔隆。”祭祀者喏抚雅坷。

然后,三人一同向族尊喏兰特致意,道:“迎迓尊者光的召唤,让我们为伊涩侬带来荣耀。”

族尊喏兰特颔首回应,道:“没有平白无故举办的盛典,就像没有随意祭祀而表达的预言。在伊涩侬,凡事都与精美的修辞令有关。伊涩侬饶《石秀图腾》曰:可可喏玛大地发生的事情,唯有清楚了。那样的时间段就可以打成捆,仿佛包裹一样,扔到伊涩侬确凿的修辞容器中去。我想听听古典论和青春论关于素梅喏玛祭礼司仪的高见。”

古典论的洪宝迈叶瑟缓缓摘落下脖颈上系挂的珠串,“伊涩侬的尊者,让我看看珠串上的日志图符——可可喏玛字符。”

洪宝迈叶瑟着,指定珠串上其中一枚翡翠绿嵌红瞳光彩日志图符,道:“壹烨慕溪日符,意味着:美鱼群萦绕着素淡的荷花。这不是大海上能够看到的景象。所为之事喜嬗而活跃,以沉默寻找疯狂。”

洪宝迈叶瑟罢壹烨慕溪日符,在可可喏玛语系中原始词条所包容的含义。意味着素梅喏玛人选择了渔猎和祭祀的日子,寓意是吉祥如意的。

族尊喏兰特和祭祀者喏抚雅克一同点头。

“古典论的日期保管者洪宝迈叶瑟,你所采撷的可可喏玛大地上原始律历部分,被伊涩侬人视之为伊涩侬玉米耕作期中的古历。是有关于时令不可多得的学问啊。你让我看见了素梅喏玛人渔猎和盛典选择时间的背景。”族尊喏兰特道,遂向洪宝迈叶瑟表达一番致意。

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