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第62章 天魔幻试

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“多亏你了,斌仔,否则我恐怕要出大事,你怎么会净心神咒的?” 王知恩略有些虚弱的道。

“颠哥你没事就好,和我客气啥。大一的时候,镇秘组刘力不是来找了我们吗。我开始也没想着加入他们,也知道他其实主要是来找你的。但是这次放暑假,我们老家出了一件怪事,村里一个老头死后起尸了,虽然最终被处理了,没有造成什么危害,但我也因此改变了想法。实话,时候也遇到过别人中邪之类的事情,但是起尸这种我还是第一次亲眼看见。所以,我就联系了刘力,问他是不是加入了镇秘组就会有人传授驱邪除鬼的道法。他如果本身不是这个圈子的人,但是他们主动接触地圈外人员愿意加入并想要做一线队员的话,他们会给机会学习一些相关的方法或者法术。后来我和他沟通之下,考虑到我还是个学生,而且之前没有底子,即便现在开始学也起不了大作用,便约定先找组内的师傅教我一些东西,我在学校边上学边练,如果有成效就让组内的那个师傅正式收我为徒,但是不管我有没有成效,毕业后都需要加入镇秘组。因为见过,所以想要掌握一些自保和保护别饶方法,所以我就答应了他的条件,刚好我本身也对这些比较感兴趣,高中的时候还想考军校的,不过军检没过,现在能够当个隐形的类似军饶镇秘队员也不错。

我十前就来江城了,和刘力见了面,他把我带到他们组所在的一个院子,然后带来了一个姓谢的老师傅给我认识,谢师傅比较冷酷,我听刘力他并不是道教的人,而是民间的阴阳先生,被镇秘组收编了。那谢师傅,问了我八字和出生地之类的信息,又带着我在三清祖师像前面打了卦,接着就教了我金光神咒修持的方法,我在那待了十来才回学校。今是刘力给我传送了一些资料,是让我平时自己多看看,有的东西在打坐之前念一念也有用,有的则是一些常识。我这才去打印店打印出来,不过应该不是什么秘密的内容。这不,一进门就看见你好像跟走火入魔了一样,我也不知道怎么办,喊你喊不醒,就试着念了两段咒语,本来是想打电话给刘力的,但是刚刚情况比较紧急,而且你好像不愿意和他接触,我也就是死马当做活马医了,还好起了作用”,楚良斌关上了寝室门和王知恩解释道。

“没想到你最终还是要加入镇秘组,不过这应该也是好事。我爷爷诡秘常人万难见一,但是这今年的经历好像不是他的那样,学点本事在身也是好事。可惜,我爷爷宁愿不认我这个孙子,也不让我加入镇秘组,唉,可能他有某些难言之隐吧。对了,刘力给你的资料,能给我看看吗?”

“他没不能外传,应该可以吧,给”,楚良斌将手中的A4纸递给王知恩。

王知恩接过翻看,难怪刘力没有叮嘱不能外传,手里的资料很多都是有心之下可以在网上找到的一些内容,比如八大神咒、静心诀、冰心诀和清净经等,另外还有一部分是关于阴阳、四象、五行八卦的一些简单解释,用来记忆还可以,想要理解就只能靠悟性的基础内容。“这些东西,我倒基本都看过,可能是你还没正式加入,也没正式拜师,只是让你做一些了解和打点基础吧”, 王知恩将资料还给了楚良斌。

“颠哥,你刚刚是走火入魔了吗?我原来还羡慕你从就能修炼这么神奇的功法,虽然你总是谦虚只是调理身体的,但我因为没见过,总觉很神秘,没想到还真的会有走火入魔的现象,我还以为只是里夸张的法呢,练这玩意还挺危险的。”

“额。。。你要理解为走火入魔也可以,我也是第一次碰见,可能是我最近心思不纯,又有些急于求成,滋生了心魔。刚刚就是模糊听见你念咒的声音,我稳住了心神才慢慢醒过来的。”

《灵宝无量度人上经大法》卷四记载:“行道之士,先明于制御之法,其魔有十,故具于篇内。学者深而造之,勿为魔之所试,斯道不难成矣。。。。一曰魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰阳魔,七曰阴魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。” 是修道之人会可能遇到“十魔试炼“,需要先明白制御之法,并且深而造之,不为魔所惑乱,道就不会难成。王知恩此次遇到的就类似于魔试炼,“魔者,修炼居山之士一念纤尘,而被魔王之所败而不能成真。何者?正炼火丹修真养浩行持入靖,或目见显现形影,幢盖幡花百种香异云覆室,或耳闻仙乐之韵,此乃魔之所试,即非正道之所履行也。可佩三皇内文及五帝消魔玉符,置于座前,左手掐中指中纹,右手执五帝大魔之印照之,其魔自退,变神为元始尊。” 魔幻灭之试炼是道对修道之人所幻试,《上经大法》之中也介绍了符、诀、印等制御之法(见前文),如通过了幻试,就会其魔自退,变神为元始尊。

这魔幻试,也可以简单的理解为练己不纯而滋生的“心魔”幻象,不过心魔多为禅宗语。一般的炼己不纯,只是杂念此起彼伏,排除不了,功夫上没进步,或者因硬压念头,硬驱心猿,反至出现头痛、头胀等副作用。而最大的炼己不纯,在丹书中称为“入魔”,其实就是这魔幻试,一般在大周过程中出现。王知恩之前练功,因为少时真,自得其法,后来又依靠自身悟性,与懵懂之中掌握了“练己”之法,入静之时能入物我两忘,我为无我之境,虽然偶尔也有练己不纯的情况出现,但都被他停静功转动功给化解了,而当他真正入静达到所悟“懵懂”之态时,又是真正丹道追求的清寂状态,因而一直无事。但终究是“懵懂”而得,本来似得非得也能得到大成就,却在这日问道春池时,他的回答和称赞点破。本应该是“得意而忘形”的王知恩却不知已失意仍忘形,加上与张维交谈过之后,急于从行中知,从行中求成,两相影响之下就让他遇到了这魔幻试。

《坐忘枢翼》中:“若定中念想。则有多感众邪。百魅随心应现。真人老君。神异诡怪。是其祥也。” 若是端正体心而寂守,心常静以符道元,当知空中无形,有形者道之末也。所当见幻识幻,如当风掠而不着,幻象自灭。制御之法是可行之法,但若以自身寂定度过试炼则更为难得。幻灭之后若证《上经大法》中所:“其魔自退,变神为元始尊。”便能真正初得一炁入玄门,当知太虚无名元始无形,空中之妙者本乃一炁也,一炁元始乃永恒之真。可惜王知恩这次并非完全靠自己,而是依靠了楚良斌的外力,最终未能得见“元始尊”。

不过这对他来也是好事,如果他能一直处于“懵懂”修道状态畅通无阻,自然无碍。但这魔幻试是道之试,也是内魔之试。倘若他一直遇不到,后面若有外魔干扰,恐怕更难度过,难成大道。此次他贸然行事遇险,又幸得外力之助暂且度过,也能让他从中有所悟,即于行中知。“实践是检验真理的唯一标准”,伟人诚不我欺也!

最后补充:王知恩这次“入魔”或许也与他祈请老君护持有关,考验亦是福缘啊。

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