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摩宫殿建筑群，是对大皇宫的主体建筑的敬语，听这里这里的居民的。
现存的旧建筑物是1785年由拉玛一世建立的。
到拉玛四世时，这里也就成了国王的居所。
塔温提瓦皮班门:是拉玛四世命令用陶器碎片和大理石所建造的大门。
阿马德乌尔林宫殿，在拉玛三世整修之前，已做为皇宫的主要中心。
之后建在皇宫的北方，被命名为帕珊塔库信宫殿蒙特的特点在于内有泰王的皇位和却克里王朝之后所建造的宫殿，是大皇宫的代表宫殿。
何·塞苏图拉恭睦：为泰王专属的儚族僧侣所工作的地方。
由于要管理许多僧侣的秩序，所以在宫内建造了此建筑物。
阿蓬碧莫亭：现存的建筑物是拉玛五世时建造的，是当国王出门乘轿坐大象时的前往北方和南方用来在墙上的基座。
帕珊塔库信宫殿。
何·普拉苏拉赖披曼：国王将所拥有佛像存放的地方。
却克里佩特图披曼宫殿：在拉玛二世时代已再作为主要的宫殿而发挥作用，东西两旁各有副殿。
前侧（北）的觐见厅（吨普拉罗利那）和后侧（南）的觐见厅（吨普拉罗冉）。
节基皇殿: 曾是拉玛五世度过童年的地方。
1868年，拉玛五世即位后，就开始计划在皇宫的北边建立宫殿群，由于宫殿狭隘，拉玛五世在王宫为了他的妻儿建造了安曼弥库宫殿，宫殿群于1873年完成。
1900年，大多数宫殿已是非公开的。
节基皇殿：建于1876年5月7日，1882年完工。
由新加坡的建筑师约翰和他的团队亨利，罗斯利集团。
最初设计完成的是西式建筑，其中有一部分是泰式建筑，是王室的藏骨堂和武器博物馆，可开放参观。
节基皇殿，一座受意大利文艺复兴建筑风格影响的建筑物。
当时人们普遍认为此西式建筑在皇宫中显得非常突兀，故后来又在建筑体上方加盖泰式传统殿顶。
（其实我个人认为确实有点突兀。）
大皇宫里另有一座西式建筑，称为“武隆碧曼宫”，是拉玛五世王在1909年给太子建造的。
这里作为国家元首级国宾和皇室贵族的迎宾馆。
因为属于内廷地方，一般不开放参观。
大皇宫——武隆碧曼宫
大皇宫四周有高大的白色宫墙，还有堡垒、宫门和宫殿。
宫前有个椭圆形广场是王家田广场，曾被作为御用广场，如今每逢春耕节和泰国新年，国王都会在这里主持庆祝仪式。
广场的周围是主要大学、政府办公室、泰国的国家博物馆、国家剧院、国家艺术馆和曼谷守护神寺等。
大皇宫坐落于湄南河东岸，是曼谷乃至泰国的地标。
也就是昨我们在游船的时候其实是看见过这个大皇宫的。
这里始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建，仍然金碧辉煌。
这里汇聚了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。
节基王朝从一世到八世都住在簇，当时这里也是政府机构的办公之处，如今的九世皇即位后搬至新王宫居住。
东宫墙的素泰萨旺尖顶宫殿很壮观，庭院内鲜花盛开，树木婆娑，宛然是一座美丽的大花园。
国庆日：又称万寿节。
万佛节：泰历3月15日，公历一般在2月。节日的清晨，国王也在玉佛寺斋僧。
宋干节：又称泼水节。
为公历4月12至15日，是泰国新年，可放假四。
每当此刻，举国欢庆，曼谷尤甚。
大致有五项活动，即浴佛、堆沙、放生、庆祝游孝泼水。
佛诞节：又称浴佛节，为佛祖释加牟尼诞生纪念日。
为公历5月23日，按规定可放假一。
佛寺在这一都要举行斋戒、颂经法会，以各种香水、鲜花水浴洗佛像。
这善男信女都要到寺庙敬香，参加浴佛仪式。
农耕节：是泰国的重要节日，每年到农耕节时泰国都要在曼谷大王宫旁边的王家田广场举行大典。
主犁官在号角乐声中扶着由两头白公牛拉的金色木犁耕田6圈，两名挑金担和两名挑银担的少女跟在木犁后面，主犁官不时从金担和银行中抓出一把把谷种，撒在田里。
耕田播种仪式后，围在广场四周成千上万的人涌进田中，从土壤中挖出种子，连泥土装进塑料袋中，带回家去。
真是感觉这些真的有什么意义吗？
不过还是尊重别饶习俗吧！
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