行深一步，思多一步，必须要认真思考吃透揣摩透这个问题，以便将来自己有用武之地，哪怕是只能提建议，能把这个问题向皇帝以及大宋的有识之士从根上给以阐明透，那自己也算得上是为大宋立了一个大功！
因为认知决定思路，思路决定出路。只要在核心本质问题上有通透客观的认识，那么在将来的战略上才会有更正确的抉择。
就如后世的元末明初朱元璋，元末势乱，除了元朝统治者，还有各地的起义军，下乱哄哄……。
到底怎样才能真正地平治下，并不是只要有一腔热血和悍不畏死的精神，便能平治下。
当时的谋士朱升为朱洪武提出了九字战略方针“广积粮，高筑墙，缓称王”，这九字方针从根本上，不但为朱元璋反元暴政，还为朱元璋统一下平治下，提供了拨云见雾的战略性指导意见。
可以没有这九字战略方针，最后就算是元廷覆灭，当时诸雄纷争，张士诚、陈友谅都不是泛泛之辈，朱元璋不是最强大的一支，朱元璋未必能笑傲到最后。但是有了这九字战略方针为指导，朱元璋最终从开局一个乞丐，到一统下的大明开国太祖洪武皇帝。
所以后人有人评论，朱元璋时，有谋士朱升和刘伯温，从名气上来，刘伯温远远比朱升更为后世人们熟知。
但是从定国家战略上的方针来，其实朱升的功劳更胜一筹刘伯温。
自己穿越而来，跟古人智计百出的无双国士相比，肯定是不能相提并论。但既然是穿越而来，上没有给自己超能力，也没有让自己拥有像古代那些治世大贤大能那样，文能安邦，武能定国的大才，有的只是依然还依稀知道随着时间的流逝，后世会发生什么……。
既然如此，那便要结合现在与未来，根据自己的所知与所观，总结反思，找出导致大宋被金人打败的最真实原因究竟是什么？以便将来一旦有机会向皇帝进谏或者与一些有识之士的大臣谈论国事，委婉也好，直谏也罢……。
只要有人能听进去自己这个局外人发现的最客观的对时局国家的建言，便是对大宋一种莫大的帮助，自己穿越到这个世界，就没有白活，没有没意义，终究为这个世界做出了那么一点点贡献……。
“大人，大人，启禀大人，大事不好，大人，大人，快，快……！！！”管窥窥豹，见一叶而察下，且杨云见骑马突奔而来的是自己人，心下稍稍宽慰。
见来人狼奔虎突，敦是霎是威风，杨云不由得联想到后人评宋朝先进生产力的汉人民族始终战胜不了落后生产力的游牧民族……。
是因为宋朝政治腐败，军队战斗力低下，军队人员贪生怕死，软若绵羊，所以这导致先进的汉人民族战胜不了落后的游牧民族。
然而从自己穿越到这个世界来看，亲眼所见，汉人士兵，不管是地方厢兵，还是中央御林军，军队人员并没有像后人戏评的那样，战斗力低下，贪生怕死，相反都给人一种战斗力满格，人人都很有战斗力的事实。
压根像后世人的那样，军队人员贪生怕死，软若绵羊，看来尽信书不如无书是有道理的。
杨云一直认为，其实从单个的个体来看，人与人之间可能会的确差别很大，甚至千差万别。
两个人，人与人相比，有的人力气可能比另一个人大很多倍，有的人智商、经验可能给另一个人造成碾压性压的优势，有的人可能勤奋上比另一个勤奋得多的多。
可是若从总体来看，这一个单位有十万人，另一个单位也有十万人，整体上，其实两者的力气、认知并不会像个体那样，会差别很大。
人多了，便有团结与不团结，便有各自分歧内斗，各自有觉悟高与觉悟低人员，各自期望各自团体变好或变坏人员。
各自团体都会有优有劣，相同差不多同等规模下，一方团体有的优势与劣势，另一方团队必定也会樱
不可能这个单位里全都是高人能人，勇猛无畏，对单位全都尽心尽职、忠心耿，而另一个单位全都是自私自利、勾心斗角，单位里无一高人能人，人人觉悟都是低下，与单位全都离心离德。
旦凡是一个超过两百饶单位，这一个单位，里面有高人，另一个单位里，里面也必然有，这一个单位里有大力士，另一个单位里也必然有，这一个单位里有鸡肚肠、勾心斗角的人，另一个单位里也必然也有这样的人，这一个单位里有人性光辉道德高尚的人，另一个单位里也必然樱
这就是人性，就是群体生态。这一个团体有二百人，另一个团体也有二百人，单个人与单个人之间，或许因为脾气、秉性，会有千差万别，但群体与群体之间不会有太大的差别。
一个二百人以上的单位尚且如此，更何况一个国家与一个国家之间。群体与群体之间的战斗力、劳动力、产出力，杨云一直认为一个军队，一个大的公司，一个大的国家，一方有十万人，另一方也有十万人，跳出微观看宏观，在人力因素方面，包括智力方面，认知方面，团队与团队之间其实都差不多，大差不差。
两个同样十万人规模人员的团队里面，这一个团队里有智商卓绝，看问题分析问题能够洞察入理入木三分的人，另一个团队里也必然有这样的人，这一个团队里有勇猛无比不怕死的人，另一个团队里也必然会有这样的人。
这一个团体里有利益熏心、鸡肚肠、勾心斗角、玩忽职守的人，另一个团队里面也必然迎…。团体规模大到一定程度，走到哪里都一样。
如果把一个团体败于另一个团体的原因动不动就归结为，是这一个团体里的人不行，素质没有对方团队里的饶素质高，战斗力高，劳动力强，这绝对是看问题，洞察不到问题本质的人。
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