隋文帝：
“你们两个都应授予特殊功勋。”
于是升任韩擒虎为上柱国，赏赐绢物八千段，后来有司揭发韩擒虎放纵士兵，淫污陈宫，因犯这罪状不对他加封爵邑。
后来，突厥来朝拜，隋文帝对他们：
“你们听江南有陈国子吗？”
他们回答：“听过。”
于是皇上让侍从领突厥使臣到韩擒虎面前，：
“这就是捉获陈国子的人。”
韩擒虎狠狠地看了他们一眼，他们非常恐惧，不敢抬头看他，他就是这样威风凛凛。
隋文帝另封他为寿光县公，食邑一千户，以行军总管的身份屯兵驻守金城，防备胡寇来犯，随之又授凉州总管之职。
不久，韩擒虎被隋文帝征召回到京城，隋文帝在内殿设宴款待，恩礼很厚。
韩擒虎善攻，将他调到魏郡统领冀南三郡，对下一步进攻豫州也是个好处。
而狄青计事深思熟虑，用兵先定远略，让他坐镇并州也可发挥长处。
前世狄青就是一代名将，来到这个世界后，也得到了展露才能的机会，越发让公孙越的威望日盛。
计事深思熟虑，用兵先定远略，是狄青作为一个成熟的将领的标志之一，侬智高反叛后，先以余靖为安抚使征讨，交趾国声言愿出兵助讨侬智高。
余靖认为可信，在茸州等地准备可供万人用的粮食以待其兵，宋仁宗下诏以缗钱3万赐给交趾作军费，并应允讨平侬智高后厚赏交趾兵。
狄青到南方后，果断传檄余靖，命其不得派使者去交趾借兵，同时上奏宋仁宗陈述己见，他认为：
交趾声援将派步骑赴援，并不可靠，况且向外国借兵以平内乱，对自己是不利的，向外国借兵，他们贪得钱财必然不顾信义，因此而作乱。
这一见解服了宋仁宗，后来狄青迅速讨平了依智高，这件事明狄青在计虑讨敌方略时，不仅只考虑如何取胜，还考虑用何种方略取胜才可不留后患。
对敌作战，善用诈巧，是狄青战术指导的一个特点，与西夏军作战时，他曾巧施疑兵之计，以锣声为号，令将士忽停忽退，使西夏军既不明宋军实力，又不辨宋军行止。
当敌正疑惧之时，他忽然挥军攻击，西夏军大溃，攻侬智高时，他传令军中休息十日，侬智高的探子把这情况汇报，侬以为宋军不会马上来攻。
但第二，狄青迅速整齐骑兵，以一昼夜越过昆仑关，直出归仁铺列阵，先以前锋与依军激战，后又指挥左右翼骑兵夹击敌人，侬军毫无防备，大败溃逃。
军纪严明，善待将士，是狄青治军带兵的基本特点，古来为将者，或执法如山，或体恤将士，二者兼备者并不很多，狄青一贯如此。
他受命讨侬智高之初，传令诸将不得擅出与敌作战，等候他的统一调遣，广西铃辖陈曙乘他尚未到前线，擅自发八千名步兵攻敌，大败于昆仑关，狄青：
“号令不能整齐，所以军队打败仗。”
依军法斩陈曙及临阵败逃的将佐三十人，在执法如山的同时，他颇能体恤将士。
行军作战，他与军士同饥寒劳苦，打胜仗后，他常把功劳推给其将佐。
讨侬智高时全由他谋划，战事已完，记功报捷等一般余事全部交给安抚使孙沔去办，他全不放在心上，因此将佐们深服其为人。
据沈括《梦溪笔谈》记载，一次狄青在泾原与西夏军作战时，败西夏军后乘胜追奔数里，忽然发现西夏军在一处山踊前止步，众人认为西夏军前方必然是遇上了险境，都想要乘机奋击。
狄青恐其有诈，急忙制止了士兵的追击，西夏军遂逃走，而前去查看发现山踊处确实临深涧，将佐都后悔没有追击，而狄青却以为不然，：
“敌军奔亡之中却忽然停下来与我军对抗，我们怎么知道这不是敌饶阴谋呢？
我方已经大胜，区区残寇不足为利，俘获了他们也不会给我军带来多大好处，但万一为了追穷寇而中列饶计谋，那原本胜利的我们就会连生死都不可知了。
宁愿现在后悔没有追击也不能等中计后再后悔没有停击。”
狄青为人谦逊，尤其喜欢将战功推给部下，当初，他与孙沔一同击败叛军，战术谋划都出自狄青，但叛乱平定后，处理后事，他便全交给孙沔负责，自己则毫不在意的退出来。
孙沔开始时赞叹他的勇猛，这时更钦服他的为人，自以为不如他，好友尹洙因贬谪而死，狄青全力周济他的家属。
一次，狄青正在办公，兵士来报，门外有人求见，狄青便命人将这个人带进来，此人深施一礼后，拿出一个包裹放到狄青面前。
狄青到广西征讨侬智高时，由于从前将领几次征讨失败，士气低落，如何振奋士气便成了个问题。
狄青看到南方有崇拜鬼神的风俗，便心生一计：他率官兵刚出桂林之南，就拜神祈佑，只见他拿出一百个制钱，口中念念有词：
“此次用兵胜负难以预料，若能制敌，请神灵使钱面全都朝上！”
左右官员对此感到茫然，担心弄不好反会影响士气，都劝狄青不必这么做。
而狄青却不加理睬，在全军众目睽睽之下，一挥手，一百个制钱全撒到地面，大家凑近一看，一百个钱面全部朝上。
官兵见神灵保佑，雀跃欢呼，声震林野，士气大振，狄青当即命左右侍从，拿来一百根铁钉，把制钱原地不动地钉在地上，盖上青布，还亲手把它封好：
“待胜利归来，再收回制钱。”
于是率官兵南进，越过昆仑关，设计在归仁铺与侬智高决战。结果大败侬智高军，俘侬智高主将五十七人。
狄青平定了邕州，带领胜利之师北还，如约到掷钱处取制钱，僚属们将钱起出一看，原来这一百个制钱两面都是钱面，大家才恍然大悟，对狄青的“静不露机”更是佩服得五体投地。
狄青巧计激士的典故，后来被《三十六计》一书的作者收入卷中，作为第二十七计“假痴不癫”的注脚战例。
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