王地主没想到，自己苦思冥想许久的问题，被答出来了。
没有纠缠“元老”和“新进”。
而是直接从最底层。
权力和财富的来源。
子赏赐给功臣的权力、财富，是掠夺得来的。
而且，子将“掠夺”的特权赏赐给了诸侯、功臣。
大周五百年，就是自上而下掠夺的五百年。
而且这种掠夺被用礼法、律令的方式固定下来，强迫所有人遵守、服从。
所以，地主才可以收租，官府才可以收税。
这种原本野蛮的方式，被文人学者“辩经”之后就变得合情、合理、合法。
租金、赋税也都变得神圣，不可置疑。
墨接着道：“大地，是属于万物众生的，而不是子的，所以‘普之下莫非王土’就是强盗之言！”
“土地公才是大地的主人，人们只需要认可土地公、膜拜土地公，就能拥有种地的资格！”
“诸侯也好，子也罢，他们没有任何资格窃据土地，并且靠土地剥削他人。”
听到这话，王地主心中震惊。
武王伐纣时，用的是什么借口？
昏庸、残暴、用人不善等。
这种借口很低级。
要么纣王是明君，武王实在找不到抹黑的借口。
要么就是武王一方水平有限，还没有上升到墨家巨子的高度。
如果当初武王打出“土地是万物众生的”，伐商之战岂不是更顺利，更快速？
而今，墨家巨子出了这个道理。
从根上否定了子的合法性，更是否定了大周的合法性。
如此看来，墨家未必不能成事。
王地主向墨拱了拱手。
“巨子只是出了问题，却不知巨子打算如何解决问题？”
“巨子既然志在下，志在万民，必定有一套切实可行的方案吧？”
这是一种很高明的辩论手段。
就像太极一样，借力打力。
你明了问题，那就一定有办法。
如果没有办法，那就是你技不如人——虽然我也没什么好办法。
墨呵呵一笑，“我早就料到你会这么问！”
“解决土地问题，办法很简单，那就是让百姓不依赖土地。”
王地主立刻惊呼，“不可能！绝对不可能！人离了土地怎么活？”
墨答道：“官员胥吏，他们种地吗？诸侯们种地吗？子又种地吗？便是王地主你，种地吗？”
“你们不种地，但是你们没法活吗？”
“不，你们能活！”
“不但能！还活得很好，很滋润！”
“你‘人离了土地怎么活’，并不是担心那些贫民百姓，而是担心你们自己！”
“如果他们不种地，你们吃什么？”
“如果他们不种地，你们怎么锦衣玉食，骄奢淫逸！”
“所以，答案很明显，人离开土地一样能生活，而且能生活的很好！”
王地主猛然站起，“巨子，此言差矣！”
墨竖起手掌，左右晃了晃，直接打断王地主的打断。
“前提是有人种地！”
“比如牲畜，比如奴隶！”
“如果没人种地，那就剥夺他们的一切，强行将他们束缚在土地上。”
“就像兵法中的‘围三缺一’，断绝掉他们所有的生路，只留下一个种地！”
“所以，从贫民百姓被定义成‘农民’那一刻，他们就不是人了！”
“农民唯一的用途就是种地，源源不断生产粮食！”
“哦不，农民还有一个用途，那就是继续生产新的农民，教新农民继续种地产粮。”
“武王伐纣，绝对不是解放奴隶，解放贫民的！”
“而是抢夺殷商手中的农民，将其变成自己的农民，为自己种地。”
王地主哑口无言。
因为，巨子的是真的。
身为地主，他从没有把贫民当成人看。
这种心态不只是他，还有其他地主，以及比地主更高级的存在。
不是高傲！
不是看不起“人”。
而是根本就没把他们当成人。
周围的贫民百姓惊怒交加。
以前大家都觉得王地主盛气凌人，高高在上。
虽然心中不爽，但也不会什么。
谁叫人家有钱呢？
谁叫自己没本事呢？
现在听了巨子的话才明白。
人家压根就没把自己当回事，人家不是“目中无人”，而是真的“目中无人”。
王地主连忙道：“巨子，请您回答，如何解决这个问题！”
墨点零头，“物品的价值，是人们赋予的，今可以是土地，明可以是女人，将来还可以是房子、粮食、水，甚至空气。”
“一个物品，认可他的人越多，想要获得它欲望越强烈，它就越稀缺，越珍贵。”
“反之，你不买、我不买，他的价值就会一降再降，甚至一文不值。”
“如果贫民百姓都不种地了，那么，土地的价值将一贬再贬。”
“人们通常会认为，有价值的是土地，其实不然，土地真正的价值在于劳作。”
“没人劳作的土地只能长草，与荒地无异。”
“如果贫民百姓都不种地，地主反而会求着贫民百姓种地。”
“他们会称呼贫民百姓为农民兄弟，甚至农民伯伯，而不是泥腿子！”
王地主烦躁的摇了摇头，“巨子，你的根本不可能！他们不种，有的是人种！”
周围的贫民百姓满脸愤怒。
他们很想展现出自己的骨气。
然而现实让他们深深地低下头。
饥饿的滋味，他们比任何人都清楚。
一顿不吃都饿得慌，更别一年不种地。
地主家的余粮能撑三年五年，甚至十年八年。
但是自己，三都熬不住。
王地主哈哈笑了起来，“巨子，你输了！你的，根本不可能做到！”
周围的墨家弟子也都颓然叹气。
墨者辩不过，他们不在乎。
但巨子也辩不过，他们心中的挫败无以复加。
他们对墨家的前途开始迷茫。
“难道我们追求的，注定不可能实现？”
“连巨子都做不到的事情，更别我们了。”
“可恨，可恨啊！”
“我不甘心，我不甘心啊！”
“难道我们农民就没有出路，只能一辈子面朝黄土背朝，我们的子子孙孙都生来注定戴着笼嘴和辔头吗？”
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