“但是培育良种对于普通的百姓来也是一件可望不可即的事情，我们要怎么选择种子才能够最大程度的产出呢？”
朱清谷放出了几张照片，上面是比较具有对比性的几种稻苗。
一放在一起，就很明显了。
“首先我们要明白品种分类，有些品种分类直到我们现在还在用，《齐民要术》中所，谷的成熟有早有晚，苗杆有高有低，收取的谷子的多少也有区别，还有米的味道也有好吃不好吃。”
“而对早熟矮杆品种的认知绝对是一个突破。”
“很久很久之前，我们古代的农民就已经意识到早熟的品种，苗虽然短，但是收成很多，所以早熟矮改谷苗的增值产量很高。”
“但是早熟品种的味道并没有晚熟的谷米的味道好。”
“有一个比较明显的例子，就是宋朝时候被大量推广的占城稻，产量相对来较高，但是味道却不是很好，可是对于很多人来，能够填饱肚子就已经足够了，还管什么味道好不好？”
朱清谷觉得很多东西现在吃着都没有时候的味道好，可能现在都讲究效率，来不及讲究质量了，但是大家都可以吃到。
现在依旧还是会有贫穷的地方，肯定是先吃饱，富裕了之后才会有资格来挑剔是不是吃得好。
古人也了仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
贾思勰也看到了幕，幕之上到他的《齐民要术》，脸上不自觉的露出了笑容，“我此生于下有用，下万民无需再饿肚子便已经是最好的了。”
宋应星也有感，写《工开物》其实也是想要做一本百工之书，与其他农书又或者是机要之书于民有用即可。
被幕提到，甚至于一些知识后世人还用着，他们都是浑身一激灵，目光似乎要穿透幕看到后世的一片一片农田。
千年前百年前的农民似乎也和后世劳作的农民的身影重叠在一起。
只不过后世的农民不再苦难，而眼中满是期盼和对收获的希冀，他们脸上带着的都是笑容。
不用像现在的人即便是收获了，也需要为下一餐而忧愁，为纳税而忧愁。
又出现几个青史留名之人，可是这一回这些文人却没有酸和妒忌。
贾思勰的确于万民有功，而且这份功绩是无可指摘的。
连田头地间都能够钻研出学问来，这不本身就是最难得的一件事吗？
“隋唐五代和宋元时候的繁种和育种基本上是承袭魏晋南北朝的方式，而到了明清的时候，又有所突破。”
“明代的耿荫楼在《国脉民》当中提出了养种，人有父母，瓜豆也有父母，谷子自然也有父母，大地就是母亲，而苗就是父亲，要让种子变好，母亲要肥，父亲要壮。”
“首先要量自己所种的地，在自己种的地里留出那么一处上好的地来，专门挑选饱满圆润的种子种下，所用的肥料还有农耕用具要更多，更加精心的伺候，留种田的行间距要比普通的农田还要宽一些，以便于这些种苗得到充分的日晒。”
“等到收获的时候，又挑选结出的种子里更加圆润饱满的，三年又三年，就会发现结出来的谷粒越来越大。”
贾思勰也点零头，又有了新的想法，“后世的聪颖之人甚多，若是能够拜会一番，同看这农田，也不知道能够研究出多少种良种来。”
耿荫楼也很是高兴，这幕之上竟然还提到他了，“怎么不养豆养菜之法呢？哎呀！”
“而到了清朝的时候，也有人总结前言，并且在理论和技术上都有很大的发展，比如留良种的时候应该另择一地，地力不可以过薄，也不可过肥，上底粪，多加浇灌。”
“而麦子则是要选择良穗，并且马上收割暴晒，扬去秕谷，用麦糠密盖；而稻谷则是选择纯色良穗，悬高阴凉保存。”
“如果其中有轻秕的种子，种出来的时候就会高矮不一，成熟程度不一等等。”
“到了现代的时候，我们选择的范围更大了，并且也少去了育种这一环节，因为会有专门的公司或者机构育种，我们前去购买。”
“那么品种这么多，我们应该怎么选择？”
“一般都是因地制宜，因时制宜，因人制宜。”
朱清谷的话让幕下的百姓好生羡慕，育种那也是大户人家等田地良多的才能够做到。
他们这一处薄地甚至不能留出点位置来育种，要不然今年的收成便要少掉一些，不能纳税或者是不够口粮了。
“我们当地会审定一些适宜种植的品种，如果地力肥沃，以及温光条件充足，就选择一些生产期长一些、丰产性好的品种。”
“什么是温光条件，就是温度和光照，很多人都知道如果暖和又有太阳之日，那些菜苗就会长得飞快，换做是谷物之类也是同样。”
“南方有不少地方是可以做到一年两熟甚至是三熟稻子。”
幕下一些百姓一下子就睁大了眼睛，“若是能够到那些地方去耕种，那不是一辈子都不愁饿了？”
朱清谷又是放出了一张照片，一片绿油油的田地，里面的禾苗跟随着风水也高低起伏，最是赏心悦目不过了。
“……如果是在山区，那么就要选择抗瘟病虫害比较厉害、生育期比较短的品种。”
“还有一些人是会交替往复的让田地休息来恢复地力，如果前面是冬闲田，第二年就种一季水稻，然后还会种一季再生稻，这个时候就可以选择生育期适中的品种。”
“又或者是这一季种了水稻，到了后面又轮换种一些别的植物。”
“所以种地如何选用良种，如何保存良种也有很深广的学问，我在这里就属于班门弄斧了。”朱清谷笑了笑。
可是她的这些对于秦汉时候的农民来用处很大，就算是后面一点朝代的，也不是什么人都可以读的懂农书，可以接触到农书的。
幕却是人人都可以看到的。
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