贞观十一年六月，一个惊动地的消息传来，历经七年的艰苦奋斗，长安至高昌郡的水泥路终于修成！
如今，大唐通往高昌的路程，由原来的漫长五个月，锐减至短短两个月。若想再提速，恐怕只能静待工业革命的到来。
蒸汽机若要问世，还需培育更多工学人才，如今虽人口已突破三千万，却仍远远不足。
绝大多数人，仍下意识地研习儒家学，而后陷入无尽的死循环，待到年老，便沦为迂腐的儒生，成为科技进步的绊脚石。教育改革迫在眉睫。
这些年，随着李东的横空出世，以及朝廷的刻意引导，开始有一部分人，毅然选择投身工学。如今的大唐，精通算学之人如雨后春笋般涌现。
与几年前查账都无人可用的朝廷相比，可谓是云泥之别，此时应向李世民进谏，大学里（昔日的国子监）若未能入朝为官。
可继续深造，钻研更深奥的学问。时代在发展，诸多政策也该与时俱进，李东挥笔写下一本奏折。
其一，女子出嫁年龄，由原有的十六岁，进一步提升至十八岁。
男子的成婚年龄，也由原来的十八岁，提高到二十岁。
此刻亦可适度放开，允许女子入朝为官。此条建议一出，恐怕会引来一群腐儒的口诛笔伐吧？罢了，届时再舌战群儒便是！
其二，免费义务教育，即县学或郡学，由原有的三年延长至五年，如今国库充盈，足以支撑。
自此，只要生活在大唐，无论男女老少，皆必须接受这五年的义务教育。
三、建议废除州制，由道直接统辖郡县，如此可削减行政层级，犹如为行政效率的提升插上腾飞之翼，亦能有效遏制冗官现象。
原有的州学，华丽转身为道学，学制由两年延长至三年。道学实行收费制度，郡县学结业后，学子们可自主抉择是否继续深造。道学，乃是一种选择性的教育，并非义务教育的范畴。
四、大学亦从原本的两年学制，拓展为三年。完成三年学业，便可直接投身于朝廷的科举考场。若金榜题名，便会被吏部登记在册，成绩卓越者有机会踏入翰林院，进而有望进入内阁，为圣人批阅奏折。成绩平平者，则会被外派担任县令或郡守之职。
五、在原有的大学基础之上，增设一个研究学。有些人醉心于钻研学问，对仕途兴趣缺缺，此时便可选择继续深造。研究学的一切费用皆由朝廷承担。然而，研究所得的技术成果，必须率先奉献给朝廷。
现今的民部已如臃肿的巨兽，亟待拆分。新建一个商部，将原有的税务署司、市舶司，再新设一个商品司，统统划归商部管辖。
民部从此不再承担收税之责，其职责在于管理全国户籍和全国田产。仅户籍管理一项，便是一项浩繁艰巨的任务。因此，拆分之举势在必校
另成立一个农部，专门司职农业管理。虽如今已取消农业税，但市场上的农产品，仍需国家出手加以调控。
譬如丰收之年，国家应以低于市场价的价格大量收购，以保障农民的利益；灾年则应以低于市场价的价格出售，如此方能安定民心。
农部还需派遣人员前往他国，探寻新的种子，并引导百姓适度种植粮食。
譬如当下粮食过剩，就要引导百姓休耕，如此有利于土地恢复肥力，同时也要引导百姓适度种植蔬菜，养殖家畜。
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