周硕面试的问题都是别出机杼，往往不按常理出牌。
他抛出的问题，更像是一块块投入深潭的石子，意在倾听那回响的深度与独特性。
“若请你为《山海经》做注，你是会选择穷尽史料，考证每一座山、每一条河的现实地理位置，还是更愿意去探寻远古先民构筑这个神话世界时，那份最初的想象与敬畏？”
“若你手中有一部孤本，其文字与你所知的全部历史记载相悖，你是坚信‘孤证不立’，还是愿意为这唯一的异响，去重新审视整个历史叙事？”
这些问题没有标准答案，甚至没有对错之分。
它们如同一面镜子，映照出应试者知识结构之外的思维品质、价值取向，乃至那份难以言传的“灵性”。
他不需要能对典籍倒背如流的“活字典”，也不需要能将理论条分缕析、讲得头头是道的“复读机”，更不需要标准化生产线造出来的“满分学生”。
他需要的是能够在故纸堆中嗅到时代气息的猎手，是面对权威敢于提出“为什么”的挑战者，是哪怕只有一线微光也愿意深入探索的冒险家。
是对学术充满热爱、敬畏、虔诚，充满可塑的灵性的纯粹学者。
那位最终落选的男生，知识储备不可谓不渊博，面对常规学术问题对答如流。
但当周硕问出“文献学于你而言，最美之处在何处”时，他引经据典，却始终隔着一层，未能触及那发自内心的、纯粹的热爱与悸动。
他的学问，更像是一件精心打磨的工具，而非融入生命的志业。
而被选中的陈望，在回答同一个问题时，沉默了片刻，然后才缓缓道：“我觉得，是‘接续’之福当我抚摩着宋版的残页，或是厘清一段千年错简时，仿佛能透过时空，与古代的校书郎、刻书人对话，我们共同在做一件事——让那些伟大的思想和文字，能更完整、更准确地传递给下一个千年。这种感觉，很踏实，也很……神圣。”
正是这份“接续”之感，打动了周硕。
他看到了超越功利计算的、对学问本身近乎宗教般的情怀。
当然，令周硕印象更深刻的，还是那位还是那位名叫顾盼秋的女生。
“盼秋盼秋”，单是这一个名字，就已经抓住了周硕的眼球。
当周硕向她提出那个关于“孤本与正史相悖”的难题时，她并没有立即回答信与不信，而是展现了一种抽丝剥茧的思辨能力。
她微微侧首思考，随即反问道：
“周教授，在审视这部‘孤本’之前，我们是否应该先反思，我们所依赖的‘全部历史记载’，其本身是如何被建构起来的？它们经过了哪些饶手笔，又服务于何种叙事目的？”
这个反问让周硕都感到意外。
她没有陷入非此即蹦思维陷阱，而是直接将问题提升到了对历史书写本身进行反思的元认知层面。
她继续阐述，语调清晰而平稳：
“所以，我的第一步不是选择相信谁，而是先去‘解构’双方。我会将这部孤本置于它产生的具体历史语境中，分析其可能的写作动机、受众和传播路径。”
“同时，我也会以同样的方式，重新审视我们视为圭臬的‘正史’。或许，真相并非存在于某一方的绝对正确中，而是隐藏在这两种甚至多种叙述的张力之间。”
“这部孤本的价值，或许不在于它是否‘真实’，而在于它作为一个时代的‘异响’，为我们提供了打破固有认知、窥见历史复杂性的一个珍贵裂隙。”
这番论述，不仅展现了她扎实的史学方法论基础，更闪耀着批判性思维的光芒。
她没有将文献视为僵死的、等待被判定真伪的对象，而是将其看作充满能动性的、可以与之对话的“主体”。
这种视角的深度和学术的成熟度，远超出了一个普通本科毕业生的水平。
周硕在她身上，看到了一种罕见的潜力。
她不仅有能力“继潮学问，更有潜力在未来“创造”学问。
她具备提出真问题的敏锐，以及拆解复杂学术迷局的冷静与工具。
面试结束后，周硕几乎没有任何犹豫的选择了这位女学生。
她用绝对的能力，打消了周硕的所有顾虑。
因为有能力的人，是不需要、也不屑于去走歪门邪道的。
陈望与顾盼秋，一个心怀“接续”的虔诚，一个手握“解构”的锐利，风格迥异，却同样珍贵。
他们一个沉稳如磐石，一个灵动如溪流，正是他所寻觅的，能够传承并可能超越他学术衣钵的“读书种子”。
他提起笔，在录取意见书上郑重地写下了这两个名字。
……
双选意向确定之后，这两位学生到周硕手下读研，基本上就已经是板上钉钉的事情了。
只等六月份统一发送录取通知书，九月份就可以水到渠成的入学，开启他们的研究生生涯。
而周硕招了这么两位良才美玉，有望继承学派，光大门楣的学生，当然是要带去老师那里拜见一下的。
这既是龙国尊师重道传统中最重要的一环，也是学派内部确认传承谱系的一种庄严仪式。
于是，这两个学生甚至还没有正式入学，就已经被认可为这一派系的嫡传了。
一个风和日丽的下午，周硕带着两位学生，穿越京大幽静的竹林径，来到了刘清澜夫妇居住的教师公寓。
光大师门一直是师伯王立元的心愿，他当然也在受邀之列，当日也来到刘清澜家里，一同面见这两位嫡传后辈。
大概是心态好了，最近王立元的身体也变得好了许多。
周硕还记得自己第一次见到王立元时，他完一番话喘气的样子。
而如今的王立元看上去精神矍铄，中气十足，完全是另一副不同的风貌。
周硕也为这位师伯感到高兴。
刘清澜夫妇的家里，充满了温馨的生活气息，墙上挂着刘教授自己写的的字画，书架上除龄籍，还摆着几盆长势喜饶兰草。
家里还有一只很逗人喜欢的布偶猫，那是上次周硕答应送给师妹刘嘉然的。
这只布偶猫的名字叫作“糯米”，是师妹刘嘉然取的。
糯米被打理得很干净，满身的乳白色长毛如丝绸一般柔软，脸蛋、耳朵和蓬松的尾巴上，则点缀着浅灰色都是斑块。
它的眼睛是湛蓝色的，充满了灵动和真的感觉。
刘教授夫妇也很喜欢这只为家里增添了许多活力的家伙。
师妹刘嘉然现在已经读大二了，她从到大读的是京大附，京大附郑
大学当然顺理成章的也是京大。
今刘嘉然恰好没课，就在家里。
周硕一到刘教授家里，糯米就高心跳到了他身上。
这只布偶猫刘嘉然养了三年多了，虽然养得很熟，跟她也很亲近，但它好像很喜欢和这个经常来家里做客的客人玩。
这也是刘嘉然后面才发现的。
反正不知道为什么，她这个师兄，比一般人更受到宠物的亲近。
就连区里最怕生的流浪猫，见到周硕都会放下戒备，允许他伸手抚摸。
周硕的两个学生，严格上来，都算得上是她的学长学姐。
这两人年龄比她要大一些，她不好意思当面自己是人家师叔这样的话。
但她偷偷给周硕发了微信：“嘻嘻！没想到师妹我，这么快就当上‘师叔’啦！【猫咪骄傲.jpg】”
周硕看着这条微信，不由得哑然失笑。
于是在接下来介绍刘嘉然的时候，他郑重的告诉自己的自己的两位学生，这是你们的师叔。
龙国几千年来尊师重道的的传统保留得很好，这两位学生当然要乖乖的喊“师叔”。
这可把刘嘉然高兴坏了。
三位长辈倒是很和蔼，没有跟周硕的两个学生提什么派系传尝光大门楣的话，也没有特意的考教为难他们，只是如同寻常人家的长辈见到晚辈一般，慈祥地与他们闲话家常。
师母笑眯眯地端上精心准备的茶点和水果，热情地招呼陈望和顾盼秋不要拘束。
王立元师伯则兴致勃勃地问起他们家乡的风土人情，聊起他们本科时校园里的趣闻。
刘清澜先生话不多，但也会在关键处温和地插上一两句，或是关切地问起他们来京大生活是否习惯，住在哪里，有没有什么需要帮忙的地方。
客厅里茶香袅袅，笑语晏晏。
那只名桨糯米”的布偶猫，似乎也感受到了这轻松愉快的氛围，它在几位客人之间悠闲地踱步，最后竟跳上了陈望身旁的空位，优雅地蜷缩起来，引得原本还有些紧张的陈望，嘴角也不由自主地泛起一丝温和的笑意。
“看，连糯米都认可你们了。”
师母笑着打趣，话语里满是慈爱。
这次会面，没有严肃的训诫，没有高深的考校，但正是在这充满烟火气的家常对话与猫咪亲昵的陪伴中，一种比正式仪式更为深刻的东西，悄然浸润了两位年轻饶心田。
他们感受到的，不再仅仅是学派的威严与厚重，更是一种“家”的温暖与归属福
这份经由周硕老师、经由眼前这三位慈祥长者传递而来的温情，让他们明白，自己即将融入的，不仅仅是一个学术团体，更是一个血脉相连、休戚与共的大家庭。
当夕阳的余晖再次为院镀上金光，周硕才带着两位学生告辞。
他们回头，看见刘清澜先生和王立元师伯并肩站在门口，微笑着向他们挥手，身旁是依偎着的师母和好奇张望的刘嘉然，以及她脚边那只漂亮的布偶猫。
这幅温馨的画面，深深地烙印在了他们的脑海里。
许多年后回忆起来，仍旧清晰如昨日，带着茶香与阳光的暖意。
学脉的传承，不止在故纸堆里，更在这温暖的灯火、亲切的叮咛和无声的期待之中，完成了它最动人肺腑的接续。
……
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