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第77章 寻尸招魂

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因为羌饶居住环境基本是大山深处,所以在他们平时狩猎、砍柴、挖药、放羊的时候,时常会有人不慎掉落悬崖。

高山险峻,悬崖峭壁,家人根本无法寻找到尸体。在这种时候就会请释比来做法,请求寻找到遇难者的尸体。

释比应邀前来做法,便能寻找到遇难者的尸体,避免这些尸体成为孤魂野鬼。这就是所谓的“寻尸招魂”。

而如果是能找到尸体的家人请释比来做法,则被称为“招魂”。

“寻尸招魂”比“招魂”多了一个寻尸的过程,所以我就直接给大家从“寻尸招魂”讲起。

而为了大家能够更身临其境的感受到寻尸招魂的过程,我必须先给大家讲一些关于释比的其他相关内容,比如:释比的穿着,释比的法器等等。

“那你快。”

看来大头已经迫不及待了。

于是我对着大家开始讲了起来:

“释比有很多种类,每一种的穿着都不尽一样。

有一些释比会戴“五花帽”,所谓‘五花帽’就是用镂花皮质所制,或用纸板画着5位道教的尊神战将。从这里我们就可以看到羌原始宗教与道教是有着一定关联的。

而大部分释比都是头戴猴皮帽。此帽是以金丝猴皮缝制而成,没有帽檐,帽子的顶端呈“山”字形有三个凸起部分。

从左至右,第一个凸起代表黑白分明,第二个凸起代表,第三个凸起代表地。

皮帽正面上部镶嵌两块白石,看起来就像两只眼睛。两块白石下面有阴阳铜鱼镶嵌。

皮帽的背面缝制三根猴皮制成的带子。

在作法时,释比一般会穿兽皮制衣服,腰上围着白色布制裙子。

作法时需要唱诵古经。古经分上、症下三个部分。

上部古经用于神事,主要针对庄稼丰收之后,谢还愿等事。

中部古经用于人事,主要针对求财,求子,求姻缘等事。

下部古经用于鬼事,主要针对驱鬼镇邪,招魂超度等事。

而我们所的招魂,即为鬼事。

因此,释比需要先打开古经书,翻开下部古经,唱诵古经。

待到唱诵完毕,释比会手持另一种称为“扯索卦”的占卜法器进行做法。

所谓扯索卦,主要包括两种法器:一是羊皮绳,二是皮口袋。

羊毛绳为羊毛所制,长约1米,共有十八支,十八支羊毛绳被扎成一束。在下面悬挂着五种颜色的布条。

皮口袋必须为羌民圣地‘白空寺’所养的牛皮制成。皮口袋里面放着五谷杂粮、禽兽牙骨及各种雕刻出来的物件。

做法的时候,必须先念经,焚香、敬酒、跪神,然后将皮口袋中的物品忽然泼洒到一大块红布上。

之后,一边拿羊毛绳在手中打结,一边口中念动经咒。

待到经咒念完,立刻将绳结拉开,观察羊毛绳的形状。

观察完羊毛绳的形状,再配合红布上之前泼洒出杂物所形成的形状,由此来判断尸体的方位。

一旦判断到尸体位置的所在,释比在这个时候会拿出另一个法器——羊皮鼓。

此羊皮鼓,直径约为有20厘米,单面绷羊皮,内置一横木便于作法时抓握。

鼓槌为木制,槌头包着山驴皮,鼓内置两枚法铃,发音各异。

拿出羊皮鼓之后释比开始敲鼓诵经,然后开始凌空之术,也称‘驾飞鼓’。无论多深的峡谷,多高悬崖峭壁,他们均能驾鼓腾空找到死者。

这乃是招魂的第一步:寻尸。”

“凌空飞行?这么神奇吗?该不是你编造的吧?方建。”刀疤一脸的难以置信。

“当然不是我编的。据释比飞行之术即使现在仍传闻甚多,而有学者进行过专门的研究。结论是所谓“凌空之术”,应该是轻功中的一种上乘功——“轻功提纵术”。

“刀疤别打岔!那找到尸体之后呢?”刚子问道

“找到尸体之后,释比会先给尸体的嘴巴里塞一颗药丸。口中念动咒语,尸体便会站起来。站起来之后的尸体,会遵照释比的要求做任何事,仿佛就是一具僵尸。

这时,释比会对尸体一些类似‘起来跟我回家’之类的话。

随后,尸体就会紧紧跟着释比。释比往哪里走,尸体就往哪里走。

而因为崇山峻岭,树木茂密,尸体的行进速度会比较慢,所以,带回尸体的话需要少则一两,多则三五。

待到带回尸体跟着释比返回家之后,释比便命令尸体家人把尸体放入棺材。

这时,有些尸体就会出现一些问题。”

“什么问题?”大头问

“有些尸体会不愿意进入棺材,在这个时候,尸体的力量极其大,家人很难控制。这时就需要释比再念咒语,让尸体安心入棺。”

“入棺之后就完事了吗?”刀疤问道

“没有,因为这个时候,仅仅是死者的肉身被带回了棺材,但是死者的魂魄还游荡于山谷之间,还需要把死者的魂魄引入肉身,才算完成完成的一个招魂过程。”

“那赶紧继续讲。”

“待到尸体入棺,释比会先在棺材周围的土地上插上一圈树枝,每根树枝的头部都绑着五颜六色的布条。

然后,释比拿起羊皮鼓,围着棺材走动,一边敲击羊皮鼓,一边口中念着咒语。

这个时候就会发生一些科学无法解释的事情。”

“什么?”

“无论有没有风,布条都会像旗子一样飘动起来。而更奇怪的是是什么你们知道么?”

“别吊我们胃口了,快,我有点紧张。”杜薇一边一边握住了我的手

于是我继续道:

“按理,风,肯定来自他同一个方向,布条飘起来的时候理应朝向同一个方向。但奇怪就奇怪在,布条飘动的方向是不一样的!

这个时候,就代表着布条开始召唤死者的魂魄了。布条一边飘动,一边会变换指向的方向。而同时,释比口中的咒语也在不停的念着。

但突然,在某一个时刻,所有布条都会指向同一个方向!这时候,就意味着布条在给魂魄指引方向,使得魂魄能够找到回到死者肉身的正确方向。

而在这个时候,你可以看到布条的飘动方式也会发生变化,每一根布条会上下呈波浪状舞动,显得十分诡异。

此时,就明魂魄正朝着这个方向赶来。

在这个时候,千万不能发出任何声音!所以,释比在这个时候也停止了念咒,周围一片死一样的寂静!只有布条飘动的声音,窸窸窣窣。

所有人甚至连大气都不敢喘一口,就这么静静的一动不动的等着魂魄一点一点的走过来。

整个过程会非常的漫长,需要极大的耐心,随着布条抖动的幅度越来越,直到最后不再抖动,直接低垂下来,才明,魂魄已经回归肉身。这,就是整个招魂的过程。”

这时,我抬眼看了一下周围的队友,

所有人都沉浸在了招魂的仪式中,一句话都不......

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