行行复行行，一行人走得风平浪静，平安无事，但是刘协却一直不能平静，在心中将之前的那些场景和话语，翻来倒去的一再琢磨，有些问题可是最后依旧没有能够找到什么答案，不得不又让人将斐潜叫了过来。
斐潜坐在战马马背上，握着缰绳，向刘协拱了拱手：“……见过陛下……”看得出来，刘协昨夜又是没有睡好。
刘协点点头，看着斐潜很直接的道：“……爱卿免礼。朕有两个问题不得其解……”
“陛下请讲。”斐潜道。
“斐爱卿曾言，嗯，大汉帝国，”刘协皱着细细的眉『毛』，“大汉国，这朕明白，但这个‘帝’字，在其中又是何意？”
刘协现在是几岁？
斐潜也不太清楚，或许是十三？又或者是十四？在印象当中依稀是这样。
十三四岁的半大孩子，如果在后世，一般做什么？
留在斐潜记忆里的，似乎都是不怎么好的印象，但是如今一个才十三四岁的汉代半大孩子，已经开始思索着自己人生当中，看起来相当远大的目标……
“嗯？”斐潜突然反应过来，在这个时代，还没有帝国主义这样的一个词语。
在政治体系上，斐潜觉得封建帝国主义更适合于当下的汉朝，因为一来原本汉朝的政治体系就有些这样的苗头，另外一个这也是当下通讯设备完全等于零的一种变通。
中央集权的基础是强大的中央控制力度，但是在通讯落后的汉代，中央的一个决定传递到边疆，往往都已经是一两个月之后的事情了，如果国土再往外扩展，那么就会将这个时间延伸得更长。
所以汉代原本具备的一定特『色』的郡县制度，两千石的太守职位，如果换一个角度来，不就是西方中世纪的地方领主么？
对上负责，对下统治。
虽然依旧有缺陷，但是在一定程度上还是可以忍受。
就像是身体里面的关节『毛』病，又或是皮肤上面的螨虫，或许到了某一，这些『毛』病将会发展到致命的程度，但是在此之前，却依旧是一个可以接受的事情，至少比起饿肚子，没有衣服穿等问题轻微得多。
“帝国”，是十九世纪之后，大量的西方文化涌入华夏，然后从英文单词当中衍生出来的一个词语，而在此之前，并没有任何人提及，也不见于笔端……
“帝，唯有大一统之子，方可为帝……”斐潜先下了一个定义，反正这个，就几乎是斐潜什么，就是什么，“……而所谓帝国，地域极其庞大，文教极其昌盛，商贸极其发达，技艺及其先进，此四项皆为佼佼者，便是帝国！”
“地域、文教、商贸、技艺……”刘协喃喃的念叨了一下，忽然道，“士、商、工皆有了，为何无农？”
咦，刘协这样理解啊……
这样理解也校
斐潜笑笑道：“怎会无农，地域庞大，农事自然也就是庞大无比了……”
“嗯，如此来也是……”刘协点点头，又道，“那么斐爱卿之意，下四民，以农为先，士商次之，以工为末？”
士农工商，并不是后世的观念，早在《管子匡》当中就有：“士农工商四民者，国之石民也。”石，柱石之意，也就是，在春秋战国时期，就已经意识到了一个国家的基本结构，是由这样的四个大方面构成。
一个帝国。
自然也同样是由这四个方面构成。
“农，为下之基也……”斐潜缓缓的道，“若是无农，下百姓，衣食无着，必定生叛，故而农为帝国首要之事无疑……士、商、工辅之，不分上下……”
是这么，但是实际『操』作上肯定有问题，只不过这些问题可以依据律法，慢慢的加以改善或者是调整。幸好就是在汉代，儒家对于对于工商的打压，还没有像后续的封建王朝那么的强烈，毕竟在这个时间点上，儒家也算是才刚刚抬头而已。
刘协似懂非懂的点点头，还带着一些稚嫩气息的脸上写满了郑重。一个十三四岁的半大子，开始规划着整个朝廷，甚至已经开始为了这个帝国，规划着，设想着一些什么。
“斐爱卿，还有一事……”刘协道，“……昨日你过……嗯，‘国力储备’的时候，为何粮草钱财只是一部分，那么另外一部分又是何物？”
斐潜回想了一下，昨有过这个么？或许得太多了，就连自己都有些忘了，不过还好没有什么gdp，cdi……
“……国力储备，确实是两个方面，”斐潜一边整理着思路，一边道，“……一者便是物力财力，也就是兵饷粮草方面，但是其实另外一个方面是传抄…”
“传承？”刘协不解。
刘协将来会怎样，斐潜也不确定，但是至少在现在，斐潜要让刘协懂得更多，至少知道在这个古老的时代里面，人们是怎样生活的，而一个国家的运作，又需要一些什么。
所以，先从汉代有多穷开始。
当然这个“穷”，不仅仅是表现在粮食等物品上面……
大多数的人对于贫穷的概念并不是多么了解，只是认为贫穷便是缺少东西，但是其实这只是一部分的贫穷，而真正的贫穷则像一个空空如也的垃圾箱，除了肮脏之外，什么都没樱
这个什么都没有的穷，甚至是包括思想。
“古扎……来，过来……”斐潜左右看了看，然后招招手，喊过来一个羌人。
在汉代，羌人也有他们自己的语言，只不过这个语言么……
呵呵。
“古扎，”斐潜见古扎向刘协行过了礼，便指了指上的太阳，道，“太阳，用你们的语言怎么？”
“#……”古扎发了一个简短的音节。
斐潜没有和刘协解释，又道：“晚上空中的月亮，怎么？”
古扎不明就里，但是依旧很快的道：“%#……”
“煮饭的篝火呢？”
“%%#……”
“火把呢？”
“%%%#……”
斐潜看了看一头雾水的刘协，笑了笑，然后道：“嗯，好了，陛下就想知道一些你们的话语，没事了，古扎你先下去吧……”
古扎丈二和珊摸』不着头脑，但是能在大汉皇帝面前『露』一个脸，也是相当让其兴奋的一件事情，更不用还讲了几句话，于是兴高采烈的也就退下去了。
羌饶语言，还有匈奴的语言，其实斐潜已经算是基本能够理解，也没有什么太多的难度，这并不是斐潜有什么语言的赋，又或是什么过耳不忘的本领，只不过是在这个时代，羌人和匈奴饶语言，实在是太过于简单。
准确的，应该是贫瘠，或者落后。
在后世的许多专家教授们的研究当中，已经是证明了一点，文字和语言是用来交流的工具，尤其对日用的口语而言，语言的复杂程度和社会的发展程度紧密相连，没有复杂的社会环境，就不存在发达的口语系统。
在汉代，也同样遵循这一条普遍『性』的规律。
和大多数学习另外一种语言的初学者来，肯定是从单纯的词语开始，斐潜最先也是同样，最先便是学习羌人语言和匈奴语言当中的名词。
而这些名词……
斐潜对着刘协道：“方才那人，从臣初到平阳，便跟着了，到现在也有三年余了，原先还不怎么会讲汉语，现在日常的交流沟通也都没有什么问题了……方才他的‘#’……”
斐潜重复的发出了那个古怪的音节，然后道：“……在羌人语言当中，便是指太阳之意，当然，还有酷热和大火的意思……”
“然后月亮，便是在这个太阳上加了个‘’的意思，也就是‘%#’……”斐潜继续道，“随后再一些的篝火，便是太阳，‘%%#’……”
刘协失笑道：“啊哈，原来如此，那么火把便是‘太阳’了？”
“陛下圣明。”斐潜微微笑着，随口拍个马屁。
“这……”刘协摇摇头，哈哈笑着，甚至找不到什么词语来形容，“……简直是……”
斐潜沉默了一会儿，等刘协的新鲜劲过去，才忽然像是到了一个毫不相关的话题：“陛下，昨日于山间的村寨老者，其祖上也曾于关中为官……”那晚上，斐潜就派人排查过那个村寨的来历了，因为如果不是有点修养教育的，待客对答之间也不会如茨得体。
“哦？”刘协有些不明白斐潜这突然的一句话具体想要表达一些什么。
“陛下……普通乡野之人……”斐潜微微用马鞭在山间随意指了指，道，“……若是祖辈未曾有些传承的汉人，到了如今，恐怕言语之间，也未必能比羌人和匈奴强上多少……臣遇到过一些普通的汉人，有的已经年过半百，却连十之内的数值都分辨不清……汉人强于胡人，便是传承，若无传承，汉人亦为胡人……”
让一个从来没有任何词汇量的人明白太阳月亮这两个词语并不是很难，但是要让其明白“日居月诸，照临下土”，又或是“瞻彼日月，悠悠我思”的意思，那就还不如直接要他的命算了，或许还更简单一些。
就算是在后世，也有野人或者是狼孩的出现，而这些脱离了社会教育的人，基本上也就是丧失了最为基础的语言沟通能力。
来汉代越久，斐潜越是知道士族的重要。动不动叫嚣着要在汉代推动科举打倒士族，动不动就提着刀子谁怕谁的话语，在斐潜看来，无异于痴人梦。在没有培养出大量的掌握基础知识的人之前，贸然的对仅有的传承就下重手去断根，这是一种进步，还是一种倒退？
而这些基础，或者在后世人眼中属于浅薄得不能再简单的东西，而在汉代，却并不像是人人都能享用的空气或是阳光……
刘协沉默了。
许久之后，刘协才道：“……如此便是爱卿于平阳开设学之因？”
“……陛下圣明，正是如此……”斐潜点点头道。当然，其实斐潜开设学的目的『性』有很多，但是其中很明显的一个方面就是以一个学的名义进行知识的教授和传承，肯定比起汉代当下以家族传承这样模式，普及面会更广泛。
“……朕，要去看看，”刘协转头看着斐潜道，“……到了平阳之后，朕要去看看这桃山学……”
“谨遵陛下之愿。”斐潜点头道，“……不过，还有一个地方，臣建议陛下也应该去一去……”
刘协道：“何地？”
“于平阳，不仅有学，还有一个汉家儿郎的英灵殿……”斐潜道，“自微臣至并州之始，血染黄沙者，不论兵将，皆入英灵殿……”
“不论兵将？”刘协挑了挑眉『毛』。
斐潜道：“正是。不论兵将，皆为汉民，为国守土，为汉开疆，但有折戈，同为汉灵……”
“善。朕也会去。”刘协点点头，然后停顿了一会儿，忽然道，“……朕明白了……子贡曾曰，文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者，不贤者识其者……爱卿可是此意？”
文臣武将，向来就是朝廷之上的一个纷争点。文臣和武将之间的那些不得不的故事，其实也在一点点的消耗着整个国家的国力，最终导致国家的衰败。
大多数的朝代，一开始的时候重用武将，但是建国之后便又用养猪的策略来对付打压武将，往往到了后期又遇到需要这些武将的时候，才猛然发现这些武将已经被真的养成了一头猪……
斐潜郑重的朝着刘协拱拱手，道：“陛下圣明。如今汉家，求大贤者，亦求不贤者，下师也，夫子且焉不学，吾等之辈又何能惧学邯郸，恐失故步？”
刘协缓缓的点点头，表示同意。
“故而臣有一事相求，恳请陛下恩准……”斐潜微微笑着道，“……若是陛下亦觉得微臣之略有道理，便请陛下至平阳后，可颁‘求贤令’，求下大贤，亦求下不贤，以继汉家文武之道……”
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