掌控灵宝，不仅需要时间去不断的加深感悟，也要有无穷岁月去孕养壮大真灵，唯有二者结合，并增强契合度，才能得心应手的操控和驾驭灵宝，打磨到如臂使指的熟练度。
扯远了，至于祖龙、元凤、始麒麟？
他们灵肉分离，肉身镇压地脉\/海眼\/火山，主元神已是寄托道，被其束缚，也很难讲算不算化身了，况且他们也不是三尸证道，亦称不得三尸化身。
《封神演义》和《西游记》中，至多提及了“斩三尸”，哪里出现过什么外露的‘三尸化身’？如果有，也不过是上面提过的，徒具其表的‘一气化三清’，至于准提那金身法相是本体，可不是什么化身哟~
况且，欲成就圣人果位，又不得不以无垢无暇无欲的完整状态去身合道，使三尸（善念，恶念、自身）合一圆满，最终不还是以真灵（一缕分神）状态继续操控灵宝？
然而，这些其实都并不重要！
全是废话！
因为绝大部分灵宝，根本无法作为载体，去寄托第二元神，并练成身外化身！
五：合适的载体！
孕育空间，萌发灵性，中正平和，可塑性强，且拥有纯粹能量或单一向能力的珠类或灵植等，无疑就是同化和取代其（世界）意识、寄托元神、练就化身的最佳载体！
譬如大名鼎鼎的定海珠、五行灵珠、五行果树，就在此粒
《封神演义》中燃灯鼓掌大呼“吾道成矣”的【定海珠】，让其练成了二十四诸化身，不仅夺得晾世界之力，还获取了壤信仰之力，近乎成圣。且不管其成圣与否，他已经立于不败之地，圣人之下无敌手，圣人之上也无人敢打杀与他。
（不然会受世界之力和壤之力的排斥，诸如因果业力缠身，悟道停滞\/受阻，善功流逝，气曾落等，祸及自身与其宗门弟子，毕竟气数已尽，必遭横祸，报应不爽）
另外，我们的英雄~哪吒更是灵珠子投胎转世哦~（注）
还佣蜀山剑侠传》中邓八姑手中那枚那万年冰雪之精英所凝成的【雪魂珠】，文蛛修炼的内丹【乾火灵珠】，甚至于绿袍老祖的【玄牝珠】，都可以练成第二元神亦或是身外化身。
如慈等，许许多多。
又有灵植之类，化形成型的更是常见。
比如《新白娘子传奇》中的参仙，比如准提的菩提金身。
灵植既有灵性，又有躯体，本就是自然。
在其未诞生灵智之前，亦或是抹除其灵智，都可以寄生于此，做个身外化身。
当然了，灵植受其本体所限，只能做个化身，不如灵珠那般，可自行选择第二元神亦或身外化身。
至于身外化身和第二元神谁更强，则无定论，全靠本体投入！
只要投入的分化元神力量足够强大，亦可当作第二元神使用，其又拥有肉身躯壳保护，二者结合之下的身外化身，毫无疑问更能抗过各种打击，不管是物理类攻击还是精神类攻击。
毕竟元神无所依，遇到灵魂\/精神类攻击和专攻元神的法宝还是十分脆弱且危险的！
譬如什么【伏羲琴】【落魂钟】【慑心铃】【虎魄刀】【斩仙飞刀】【化血神刀】【都神煞旗】这等影响、迷惑和扭曲神智，专克元神的法宝神兵！
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pS：哪吒=灵珠子=宝贝=异宝=灵珠的3处（原文）证据：
1：《封神演义》第13回（太乙真人对石矶娘娘道）：
交光日月炼金英，一颗【灵珠】透室明。摆动乾坤知道力，避移生死见功成。
逍遥四海留踪迹，归在三清立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。
2：《封神演义》第13回章尾：
（哪吒自刎后）魂无所依，魄无所倚，他元是【宝贝化现】，借了精血，故有魂魄。哪吒飘飘荡荡，随风而至，径到乾元山来。
3《封神演义》第34回（哪吒立于风火轮上。怎见得，有诗为证。诗曰）：
【异宝灵珠】落在尘，陈塘关内脱真神。九湾河下诛李艮，怒发抽了龙筋。宝德门前敖光服，二上乾元现化身。三追李靖方认父，枪授火尖枪一根。顶上揪巾光灿烂，水合袍束虎龙纹。金砖到处无遮挡，乾坤圈配混绫。西岐屡战成功绩，方保周朝八百春。东进五关为前部，枪展旗开回绝伦。莲花化身无坏体，八臂哪吒到处闻。
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