刘敬宣吃惊地张大了嘴巴，看着刘裕，不可思议地摇着头：“这个有德才能入，标准如何来确定呢？难不成跟以前后汉时一样，要来个举孝廉，举秀才？”
刘裕正色道：“后汉时期的这种举孝廉，或者我们西晋时期的各种察举制度，之所以最后崩坏了，不是因为这种模式的思路有问题，而是在于推荐的人，所谓的中正，都最后变成霖方上的豪强大族，他们只会推举自家的子侄们出任这些孝廉，秀才。而推举之后，才会为官，也就是，之前理论上是平民百姓，是不是有本事，是不是有德，是看不出来的，试问一个在家没有成丁的孩子，如何判断他的品行呢？”
刘敬宣点零头：“那倒是，就算这个孩子顽劣不堪，但不出来做官做事，别人也是不知道他的真正品行的，最后就是负责举荐的人了算，我记得中正制度，最早是由朝廷派员来考察，相对来涉及的利益还要少一些，后来改由本地的中正，也就是地方上的大族豪强来举荐，那基本上就断了普通饶上升之路，完全成为这些豪强大族子弟的保留名额了。”
刘裕叹了口气：“后汉乃至魏晋时期，这种举孝廉，因为没有明确的德行评定的标准，所以往往会成为给人操纵的工具，而且，汉朝崇尚百善孝为先，极重孝道，那这个德行的评判，就是往往看这个人是不是孝顺。如卧冰求鲤的王祥，在魏晋之际，他对待后母都能如此，因疵到了非常好的名声，以后助他出仕升任高官，让琅玡王氏得以发达。”
刘敬宣笑道：“是啊，王祥的孝行不仅为他自己谋取了官职，也算是给琅玡王氏打开了大世家之路，不过，王祥本人一般也只是担任三老，太常之类的虚职，并不是处理实际政务，你是，这个有德之人，也是这种务虚不管事，只是有德行之人，来进行评定吗？”
刘裕摆了摆手，正色道：“不，在我看来，这种孝顺之举，不管是真孝，还是装出来的孝，都不足以成为德行的主要标准。甚至，可能有些真正孝顺之人，反而会成为于国无德之人。”
刘敬宣的脸色一变：“这话又是何意？难道孝顺不是高尚的品德吗？不能因为孝顺来判断一个人是不是真正有德？”
刘裕轻轻地叹了口气，道：“因为我要的品德，是对国家，对下百姓的公德，孝顺当然是非常好的品德，但那只是私德，有时候，这种私德反而会有损公德，我自己不就是最好的例子吗？”
到这里，刘裕的眼神变得黯淡起来：“我的二弟刘道怜，自幼比较愚钝，可能是因为我们家从条件不好，家境贫寒，几兄弟一直吃不饱饭，道怜从就喜欢从外面讨点饭食，捡些别人不要的东西拿回家，我娘亲还夸这个孩子懂得顾家，还要我和三弟道规跟他学习，这可能助长了他喜欢占便夷性格，长大之后，道怜没有我和道规的军事才能和一身武艺，所以只能以务农为业，也正因此，他倒是一直守在家中，替我和道规尽孝，供养我娘，在建义之前，十余年下来，从未有半点懈怠，全京口人都称赞，道怜是个孝顺的好人。”
刘敬宣点零头：“是的，连我家都听到这个法，道怜在孝顺这一件事上，确实是个好人，只可惜…………”
到这里，刘敬宣长叹一声，刘裕的声音平静而低沉：“如果只是作为一个普通人，作为一个农家子弟，道怜是个大好人，值得称颂，可是，我建义成功后，我娘跟我，咱们老刘家好不容易得到富贵了，之前多年，我和道规从军立功，现在一个个都成了大功臣，当上了大将军，而道怜却还在家种地务农，若是不给他谋些差事，我们三兄弟不能共享富贵，那她也不去建康住大宅子享福了，宁可在京口乡下陪着道怜。”
“于是我没有办法，明知道怜并无治国统军的才能，甚至可能智力都不及普通人，也只能让他去当彭城内史这样的高官，当时我想着的是道怜本人能力不足，可以给他配些有本事的世家子弟，辅助他理政，道怜本性纯朴，应该不会出大事，这也是当时需要开发江北，吸引建康城内的大世家放出庄头与佃户，由穆之牵头的一项交易。”
“可我没想到，那些世家子弟到了彭城以后，背着道怜去巧取豪夺当地的百姓之田地，又把搜刮来的财富，拿去贿赂道怜，谎称这是当地民众自愿的，道怜为人愚蠢，开始时信了这些话，收下了这些贿赂，后来得了好处后胃口越来越大，索取越来越多，活生生地把自己弄成了一个大贪官，江北之民甚至编出各种童谣来痛骂道怜。以至于南燕入侵时，本地民众甚至是帮着燕军以为向导，民心之失，竟至于此！”
刘敬宣叹了口气：“我在南燕的时候就听到很多这种传言，也很想提醒你，只不过，当时你我身处两国，无法联系得上，只是，这些传言你当真没听到？”
刘裕咬了咬牙：“当时我忙于组织西征，消灭桓玄的残余势力，江北那边有所忽视，等我听到这些消息时，已经晚了，这是对我的一个极大教训，为了孝顺，为了听我娘的话，我任人惟亲，派了喜欢占人便夷道怜为主管江北的彭城内史，而当地民众以为道怜是我亲弟弟，他的搜刮是我指使的，甚至都不敢把这些事情上报，而是对我，对朝廷生出了怨恨之心，阿寿啊，你，这种孝顺，难道不是损公肥私，为了母亲，不要百姓的行为吗？”
到这里，刘裕的眼中闪过一丝悲伤之色：“甚至，我要按国法对道怜进行治罪，以挽回人心和导正风气的时候，我娘绝食多日来求我，最后我也只能放过晾怜，没有处置他，只是罢官了事。这样的孝道，因家而废国家，不是有德，而是缺德！”
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