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第三三一章 胡孔明的野外生存-中之三

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这样的圭臬诞生之后,与之相反的一些论调就理所当然的被选择性遗忘了。重要的史料《竹书纪年》是这样的,而钻木取火的法也被大量的无视。以至于有些犬儒们认为,现代的我们是先从西方人那里了解到了钻木取火,然后才从自家的典籍之中四处搜寻,终于在历史的垃圾堆里找到了相关记载。

我们一般认为对于犬儒的法不是完全没有道理的。但就这件事情而言,犬儒们的法,只是存在理论上的可能性。为了广大莘莘学子能够顺利的学业有成,我们还是提倡想某些犬儒们的那样:“请你们放下戒备之心,心甘情愿的接受荼毒吧。”

所以,《关尹子·二柱》这类叙述古代人世界观的东西,虽然其中有很多荒谬的不可理喻的东西。还是应该在历史圈子里给他拔高一下的。毕竟他好歹躲过了历代所谓的大儒们的选择性“屠杀”,成功的活了下来。

我们对待这类书的心态,应该和对待大熊猫的一样。

大熊猫在生理功能上已经有很多局限性了,和他并称为活化石的几个物种,比如喙头蜥之类的,其实也和他一样。横向比较一下近亲的话,我们就该为他们还活着而庆幸。他们的进化程度,从适应现代生存的角度上来讲,还不如昆虫和啮齿动物做的好。这一点和那些被儒家选择性遗忘的古籍有很多类似的地方。

生物需要多样性,历史或许不需要。但是自私的我们才不会在乎。

只因为我们需要,历史就要有他的多样性。因为我们不能只从一个方面去了解历史,只要是为了全方位了解历史,就必须保证它的多样性。

但是真实的历史只有一个,有了多样性之后,谁才是他的真身呢?当年造成历史多样性的,是选择性遗忘的那些儒学家,如今需要通过历史多样性去还原一个唯一的真正历史的人,又是我们。

这他娘的就是个讽刺!

可怜的历史,正在因为不同饶需要而不得不展现出不同的风姿。

这像是什么行为?

妓-女!

历史就是一个妓-女!

但真正卑贱的存在不是他,他是迫不得已的。真正卑贱的人是我们。人类,不同时空的人类。

今我们在嘲笑腐儒们选择性遗忘,明子孙们就可能嘲笑我们把什么都当做历史,其实没有那些东西,反而会活的更好。

鬼知道未来会发生什么,但是胡昭却知道接下来的几分钟会发生什么

他马上就可以吃到鲜美的兔子肉了。

在痛哭一场之后,胡昭和管宁都恢复了平静。他们经过一番思索之后,决定将残忍的事情做到底。

于是他们把那只变成刺猬聊兔子,给烧烤了。

刚才还在悲悯饶他们,现在已经展现出食物链顶端物种的播多样性了。

就快要黑了,太阳能板已经被顺利的安装起来,接下来要做的事情就是生火做饭了。太阳灶这东西现在临时用不上,因为这些板子是用来发电的。用来做饭的配套设施根本就没带。

所以大多数人选择了回到穿越社区吃饭,只有少部分人,会在宿营地啃干粮。

管宁和胡昭,则是有专门的烧烤大餐在等着自己。

“起来我们来到这里这么久了,连个东西南北都还没有分清楚呢。”

听到胡昭这么,管宁就指了指快要落山的太阳,笑道:“那边不就是西方吗?相对的是东方,过会再找一下北极星,分清楚南北不就行了。”

胡昭摇摇头道:“你没明白我的是什么意思。主公要求我们绘制一张比较精确的地图。所以我觉得,还是需要精确一些的方向的。”

其实在野外分清楚方向,起来可以用的方法还是有很多的。如果不借助精确测量仪器的话,比较简单的就是插杆法。

在地上竖直插一根杆子,在阳光照射的投影躲处做好标记。我们假定为a点,过一会儿之后,再按照相同的方法做一个点,我们姑且记录他为b点。链接ab连点之后,就可以得到一条东西向的线段。左西右东一站,那就是面朝北方。这样一来,东西南北四个方向就都有了。

至于南方嘛,伙伴们的智商都比我高,完全可以自动脑补。

不过这样的方法因为时间的不同而有比较大的误差。在中午的时候,太阳的视角比较高,影子比较短,变化的也比较慢,所以用上述方法测算出来的方向还是比较准的。但是到了下午的时候,那就不知道斜成什么样了。

“我看呐。还是等会儿看星星吧。”

胡昭所的看星星,在野外辨别方向的时候也是很靠谱的。只要能够找到北极星,然后往那里一站,面朝北极星之后,只可以确定是左西右东了。

谁再问我南方怎么着,我抡起猫尾巴抽到土星上去。

至于北极星怎么找?这个想必很多人都知道。

北极星由于其几乎正对着北方,所以在定向这方面的意义非常重要。一直以来对怎么利用它定向的方法也有很多。

这颗在我国古代被称之为勾陈一或者是“北辰”的恒星,如今在文学圈子里的名称应该是熊座a。他的绝对星等虽然不低,但是视星等却是不高。所以肉眼想要直接找到的话,那得是熟悉此中奥妙的老油条才校一般来,看到他并不难,但确认她就比较麻烦了。

常用的方法就是利用北斗七星来找到他

北斗七星属于大熊座,形状和星座的七颗亮星差不多,不过看上去就要亮很多了。看分布的话,两者的结构都是3+4的——这是我的戏称——而有用的那一部分则是“4”中的勺子外沿。

外沿的两颗星,一个在勺子底部,另一个在顶部。老掉牙的法子就是从勺子的底部到顶部做一个线段,然后延伸五倍,就可以找到北极星了。

可是问题又来了。现在已经临近冬,而大熊座在冬不太容易被分辨出来。所以郝昭只好借助另一个星座来帮忙。那就是仙后座。

如果伙伴们没有听过仙后座的话,可以询问度娘。千万不要以为上只有白羊、双子、蝎什么的。这是听了占星术胡诌出来的东西,其实还不如看一下我国古代的那些东西,比这玩意儿更加算是无稽之谈,但是却更有趣。

仙后座长得就像是一条漏水的破船。我个饶感受来看,他甚至比南船座长得更像是一条船,而不是一位美丽的王后。

他的“主体造型”是五颗摆出“”造型的恒星。用它做定向的时候,先要大约估量船底的宽度,也就是下面那个缺口的宽度。然后“从下往上”延伸两个宽度,就可以找到北极星了。

北极星的指向精确程度还是比较高的。起来比某些看上去像是土方的所谓经验之谈要精确的多了。

虽然,北极星和地理上的北极之间是有角度偏差的,他并不是指示着正北,这一点,在我国古代就已经被沈括们通过不懈的努力给证明了。好像在这方面也有一个比西方早多少年来着,不过我记不清了。

至于那些个土办法,什么独立生长的大树,南边枝叶会茂密些的法。首先南半球的树木是不会同意这种观点的,其次,树木枝叶的茂密程度,也是受到风力等因素的影响,所以也不全然如此。

另外一个所谓的经验之谈就是。把独立生长的大树砍到之后,年轮比较稀疏的方向就是南方,比较紧密的则是北方。

至于这种方法,首先他也只能用在北半球,其次北半球的热带地区这种现象并不明显。再其次,有的树木生就喜欢长在北坡,人家不晒太阳,谁要是用什么光合作乱七八糟的去解释,那就有点不合理了。最为值得提醒的一点就是,同一棵树,如果横截面的位置,或者高度不一样的话,这个年轮的稀疏方向是有变化的。这一点,已经通过实践证明过了。

起来,比较靠谱都是上的玩意儿。地上的都不校所以大家如果真的要实践的话,凡是能在地上用作辨别防线的东西,包括残雪、日常风向什么的在内,都只能作为参考。

真正值得信赖的是上的东西。的不是北极星,而是人造卫星。

现在的胡昭十分期待,在战国时期的夜空当中,能够看到属于大越国的第一颗人造地球卫星。

gps、北斗什么的,只要有一种在上,哪怕以后统一全球也要方便一些。

听沈宇在成立名人集团的谈判当中,还特意要求加入了几家航科技公司,也不知道他们现在有没有在忙着生产卫星,更不知道什么时候能够用得上。从一穷二白到卫星上,也不知道刚刚在生产力落后的十一世纪安家的大越国,会不会比锦绣国用的时间更短。

胡昭,忽然对未来期待起来。

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