张诚副校长和蒙恬大将军在草原上下流话的时候，叔孙通正在带领弟子做最高雅的礼仪准备。
上等祭祀要使用太牢，就是猪牛羊三牲。主要是牛，牛更贵重，所以杀牛的祭祀等级更高。
殷商时代的祭祀，那可就厉害了，那个时候是要杀人来祭祀的。一般杀的应该是战俘、奴隶，实际上远不仅如此，为了追求更好的效果，殷商时期的君主甚至会杀大臣来祭祀——祭品越珍贵，效果就越好嘛，这个和后世请客送礼的道理是一样的。礼物越贵重，就意味着你越有诚心。
来很多人都忘记了，在人间最热衷宣扬礼法的那个孔子，他家其实就是殷商后裔。孔子家是宋国人，孔子姓子。子姓就是商朝王室的姓氏，大圣人孔子和暴君纣王其实是一家人。
祭祀用的牛是专门饲养的，越是重大的礼仪，对牛的要求越高，大体上要求纯色、没有杂毛、必须是公牛，还得是童子之身的牛才行，在祭祀之前，这头牛要养的肥壮，毛色发亮。一些特别的祭祀甚至要求在仪式前几个月，这头牛都要以人奶喂饲。
这个时代的变态和野蛮，不是后世所能理解的。
对祭品的挑剔，一方面表示了主祭方的真诚，另一方面就是给祭司们捞取好处的机会。你越是挑剔祭品，就越能从中得到好处。祭祀方必须想方设法让祭司满意，才能让祭祀顺利进校怎么让祭司满意？贿赂呗！给钱、给宝物、给女人，卑躬屈膝好听的话。其实这些东西不奇怪，几千年后的后世，散布在世界各地的一些古老宗教，还都是搞这一套。
这次祭祀的主祭是稷嗣君叔孙通——这是下有名的大儒，被认为是礼仪专家。在准备仪式的方面，叔孙通是一点都不肯退让。
太牢？什么垃圾玩意儿，那东西只是普通皇帝进行普通祭活动所用的。当今子富有四方，举办的优势跟刘姓诸侯、下勋臣们的最重要的盟誓，纯色的牛根本配不上这样的祭祀，叔孙通搜遍典籍也没找到这个盟誓的礼仪范本，就在既有的礼仪规范之上，发明了这次祭典的仪式……
必须要隆重，必须要花钱，必须要血腥！只有血腥才能让所有参与的人感到震撼！
杀一些人是必要的。但是人并不值钱，全下有好几千万人呢！人算什么高级祭品！要是能捉到神龙，叔孙通恨不得弄两条龙来杀一下祭！没有龙的话，就用最接近龙的神骏之兽来充做祭品！
叔孙通直接跨越了太牢的标准，选择马作为祭品。
马比牛贵重多了！
必须用纯色的马！为了体现圣洁，要用纯白色没有杂毛的马！
汉初刚刚结束战乱，连丞相出行都凑不齐毛色一样的四匹马驾车，叔孙通不管那个。丞相出行算是什么大事儿！这可是代表皇帝和诸侯们的盟誓！要选最好的马、最漂亮的马！要选择白色的马！四匹！
杀马祭祀，在商朝是很流行的，甚至一直到春秋时期都很流校一些君王下葬，要用一队车马陪葬，陪葬越多，就显得君王的权威越高大！
怎样体现一个儒者的高贵？要么看你学术上有啥成就，要么就看你能摆出多奢华的仪仗！这场诸侯会盟，将是叔孙通人生的巅峰！
仪式的详细内容是秘而不宣的，但是准备仪式用的物品总要出来采购或者准备，商家最先得到了这样的消息。
据这场仪式要四匹纯白色的骏马、二十头纯红色的公牛、二十头纯黑色的猪、二十只肥美的绵羊。还要千金五谷、五百斤来自上郡的烈酒、来自全下的五色土……
此外还有为这场盟誓所铸造的巨大的鼎和酒器、无数的玉器、来自上郡的五彩琉璃器……
来自上郡的整整两千匹最上等的白麻布……
这份采购清单早就被传回了张村。有些东西只有张村才樱赵杏儿好整以暇，并不在乎能不能做的上这笔生意。
公孙尼子看了一眼这份清单，面色很凝重。
“先生似乎有什么话想？”张诚问。
“倒也没什么，就是这杀白马的祭祀，不知道传自何典呢？”公孙尼子摇摇头。
“您是礼法大家，您都不知道，怕不是叔孙通瞎编一个什么仪式吧？”张诚总是不惮以最坏的恶意揣测儒生。
“礼法庞杂，谁又能全部懂得呢？哪怕是孔子这样的人间圣人也不能全懂，各家各派所传的礼法又有很多差异，也许叔孙先生得到了非常隐秘的传承呢？”
“隐秘传承？哪种隐秘传承要用张村出产的烈酒？”张诚笑道，一语点破其中的荒谬之处。是嘞，张村的烈酒才被发明出来没多久，怎么就能用到古代的礼仪活动上呢？
“还有这琉璃器，我就不信古代礼法中使用这么多琉璃器！”张诚指着这单子上一样一样不合理的地方……
“你别，还真是……”
“先生啊，我以前听过一句话，可能是南方楚国，或者更南一些地方的俗话，是上供人吃。贡品选什么，取决于祭祀的巫师想吃什么了。我看怕不是叔孙通想喝酒，才编出来这么荒唐的单子……”
“秉直你这个嘴……”
“我随便。我只听过猪牛羊三牲祭的，没听过要用骏马来祭祀的……”
“也许因为这个皇帝和勋臣都是武夫，杀气重，所以要用马血来化去杀气呢？”公孙尼子。
“马血有这样的作用吗？”张诚回头问蒙恬。蒙恬耸耸肩。
“先生，您礼到底是干什么用的呢？”张诚问公孙尼子。这个时代和张诚曾经的时代大不相同，礼被放到了极高的位置上，在齐鲁等地，礼甚至比法还要重要。
公孙尼子愣了一下，这个问题很久没有人问过了。
不过公孙尼子还没有回答的时候，张诚忽然觉得眼前少了一个人：“韩信，韩信哪儿去了？我怎么老看不到韩信呢？”
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