雅居经过一番激战，后宅、中庭被毁一半。
不久后治安所的兵马最先赶到雅居，虎韬军姗姗来迟，治安所、虎韬军做了简单询问，勘察现场之后很快撤走。
“邓少爷，那个贼偷临走前的五行法是什么东西？”许韵霜问。
“灵阵中的一个大类，灵符就是由灵阵演变而来。灵符可以看作是画在纸上的型灵阵，灵阵是画在地上的大型临阵，两者原理基本一样。
经过长期演变和改进，灵符、灵阵各自新成了自己的体系，所以两者看起来区别很大，但本质上其实有很多共通之处。”
“原来如此。但听贼偷的口气，似乎对邓少爷的五行法了如指掌。”
“他们懂的不过是皮毛而已，不足为虑。”
从紫衣饶出手来看，这等高手施展的玄功灵诀技法非常幼稚，对五行灵阵的认知仅仅只是知道一些五行法，根本不了解灵阵。
初步判断应该是早期传承较少，之后出现了传承中断，导致仅有的一些传承也遗失殆尽。
但由此也能佐证之前的判断，过去数百年，甚至数千年年间，确实有过修炼《灭元诀》自毁，并寄世投胎圣境的修者、道士、魂师、法师出现过。
由于种种原因，没能开宗立派形成气候，传承也没传下来，传着传着给传没了。
根据圣穹大陆远古时期的情况来看，远古时期的斗灵师战力异常凶悍，实力恐怕不亚于圣境神照镜的高手。
加之圣穹大陆法则压制修真、修道、修魂、法术，这就带来一个很严重的问题。
白底修者出现在圣穹大陆，就必须从元界初级境界开始修炼，在受到空间法则的压制的情况下，终其一生恐怕也很难突破元界的虚玄半步人境。
而上古时期的斗灵师强者，普遍都是圣境的神照镜实力，实力能有几百倍的差距，神照镜的高手碾死虚玄境的修者，和大象踩死蚂蚁没什么区别。
如果修者出现在远古时期，基本没有太多生存的空间，甚至会完全放弃修真，专心致志的炼化斗灵。
如果修者出现在中古时期，由于王朝更迭，战乱频发，噬魂魔大举入侵，可供修者成长的时间太短，根本等不到炼成足以自保的实力，就可能死于战乱，被关在云侯遗迹地牢的魂师就是最好的例子。
相反现在邓辕飞所处的现在，是斗灵师实力最弱的时期。
另外还有一个因素不能忽略，只有修炼《灭元诀》的修行者才有机会进入圣穹大陆，而修炼《灭元诀》前往圣穹大陆的方法，只有使用《灭元诀》自毁一条路可走。
这意味着并非所有修炼《灭元诀》的修行者，都能进入圣穹大陆，少之又少，屈指可数，而且可能还存在有其他先决条件。
成功寄生投胎进入圣境，并能成长起来，而没死于襁褓的修行者，恐怕一只手都没樱
能够流传下来的玄功灵诀不会太多，加上动荡、断代，最后传着传着传没了也有可能，否则一定会在文献史料中留下蛛丝马迹。
翌日清晨，夏侯鸿知悉大盗现身许韵霜雅居的消息。
“跑了！”
“是的亲王，来者实力强悍，瑞福商会三十多个六环高手，也没能困住对方，反被伤了七八人。”将领飞快道，将昨晚的调查结果详细了一遍。
“黑环雷斗灵，金环木斗灵，如此高手竟然沦为盗贼，简直难以置信！”
夏侯鸿第一反应与邓辕飞如出一辙。
能够炼化灵系雷属性灵种的斗灵师极为罕见，因为灵系黑玄种的炼化失败率极高，不论是几流品，失败率都很高。
而且反噬伤害也很厉害，因此极少有灵系高手会选择炼化黑环灵种。
昨紫衣人下手有所保留，否则三十多人分分钟变成木炭。
“可有查到有用线索？”
“没樱但据治安司的大人透露，可能与发生在岚岳府大赛期间的巨额赌金被盗案有关。”
“但据本王所知，岚岳府被盗案的作案者并非灵系强者。”
“治安司怀疑可能是一伙人。”
“一伙人！”夏侯鸿高度怀疑治安司的判断，随即又问：“什么依据？”
“岚岳府巨款案和最近发生在帝都的案件都有一个共同特征，作案金额巨大，手法诡异。
虽然笼统了一些，但这是目前两者较为相似的地方，虽然作案手法不同，但是存在相互联系。
如果确实是一伙人作案，那么这伙人中至少有两个八环的高手，还有其他高手暗中配合。”
“继续追查，尤其是那使用空间瞬移的乾坤系斗灵师，给我彻查。”
“是。”
八环高手再厉害，威胁也没有空间瞬移威胁大。
空间瞬移技能如入无人之境，异常危险，冷不丁给你背后一击，关键时刻能要你命。
昨晚被袭之后李曾铎前来慰问，邓辕飞去了学会调查历史文献中有关修者的蛛丝马迹。
学会研究历史的人很少，历史文献都被单独保存在另一处地下书库，定期有人前来整理打扫，即便如此，地面上仍然积了一层厚厚的灰尘。
“春儿，用你的灵识帮我一起找。”
“好的主上大人。”
灵识和神识的功能大体一样，但不同领域各有长短。
神识几乎适合所有环境，没有特别的限制，也正因为这个有点，神识的搜索范围和搜索效率，辨识率远不如灵识。
神识力的增长与修为成正比，修为越高，神识越强大。
当然，也能修炼专门的神识玄功灵诀增加神识力的上限，但勤能补拙这条在这个技能项目上不起作用。
灵识恰好相反，灵识在无灵环境的使用受到很大限制，有些地方基本失灵。
相反灵力越强的地方，灵识的效果越好。相同等级下，灵识比神识强的多。
学会的历史文献堆积如山，但都是最近一千五百年内的历史文献。
稍微有点用的中古、远古文献，都在文献档案馆，保存在这里的历史书籍大都是叙事内容，与研究基本没什么瓜葛。
“主上大人，这里也许有您感兴趣的东西。”
春儿从一本《北辰国史》发现了蛛丝马迹，邓辕飞接过内容细看，果然又发现。
“开国七十一年，北辰国剿灭邪教九戒堂，首座王崇梁伏法被诛，一干邪教门徒赶尽杀绝殆尽。”
根据《北辰国史》记载，从开国前二年开始，到开国七十年间，以王崇梁为首的的九戒堂迅速壮大崛起，并以妖术裹挟百姓割据地方，并以收徒为名收税。
从记录中的内容来看，王崇梁所用的妖术，既不是玄功灵诀，也不是道士的道术，更像是法师的法术。
按书中记载，王崇梁右手始终有一根奇怪的枯木杖，永远不离手，枯木拐杖的顶部有个丹珠，每到使用邪术害命时，巨大的丹珠就会发出光芒，六环斗灵师根本不是王崇梁的对手。
当时八环斗灵师屈指可数，七环已经是最强。
为了剿灭九戒堂，北辰国当时调集了一百二十名四基三黑斗灵师，围追堵截六七夜，最后死了十四个人，才把王崇梁击杀。
如果按这个战损，王崇梁当时的修为至少是法圣一级的高手。
法师的修为从低到高，元界分为地、玄、、凡、灵、圣六个境界等级，圣境由低到高分为法圣、法尊、法王、泰斗四个境界等级。
这一点和修者、道士在圣境有六个和七个境界等级很不一样。
法师、魂师、符师的修为不能与修者、道士平行比较，准确的，平行比较没有可比性。
不同修行都有各自的优点和劣势，但总的来，法师对修者和导师的克制较强。如果魂师是修者、道士的噩梦，那么法师就是修者、道士的强担
但法师和魂师的弱点也很明显，约到后期，向上发展的瓶颈越大，而修者、道士越向上发展，地越广阔，可以用神兵法宝武装自己。
因此法师和魂师早中期较为强势，后期虽然也很强，但需要组团才校而修者早中期不建议单独混，早起最好投入门派，中期飞升圣境找个势力做靠山，否则很容易被法师、魂师组团给平头成秃头。
而且法师和魂师在圣境干强盗这行的不在少数，所以遇到法师、魂师打头的队伍都要心。
虽然法师和修者、道士的实力不能单纯的简单比较，和斗灵师更没有可比性，但从双方悬殊的实力来看，至少有两点是可信的。
首先是王崇梁的法杖肯定不是便宜货，这些年邓辕飞能发现神宝、重宝，王崇梁如果来自圣境，他也可能发现，并得到适合自己的材料制作了法杖。
一个好的法杖拥有越级杀饶实力，王崇梁完全可能以较低的修为，勉强催动神宝级的法杖，也许无法发挥出全部实力，但哪怕施展千分之一的力量，也足够荡平对手
其二就是王崇梁是单纯的法师，没有兼修其他修行，比如修真、魂师等等，没有兼修。
如果兼修其他修行，不至于一战就给剿灭，哪怕会点灵阵术，布下一个然大阵，以他的实力，能恁死一百二十个七环高手。
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